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《一口气英语》（One Breath English）系列英语读物，经学习出版有限公司授权，由外语教学与研究出版社策划出版。本系列读物对英语学习进行了大胆尝试，提出“一口气英语”口语训练方法：只要读者在5秒钟内背下9句英语，就能凭直觉脱口而出说出地道英语，并且长期不易忘记。“一口气英语”将语言记忆与知识学习有机地结合在一起，使读者在掌握正确英语语法的同时，还能说出令人赞赏的日常美语用语，让读者真正享受自己的学习所获，增强对英语语言学习的信心。
《诗意栖居：宋代文人的生活美学与精神世界》 本书精选宋代文学、艺术、思想领域的多个侧面，深入剖析那个时代文人士大夫如何将日常生活、审美情趣与深刻的哲学思考融为一体，构建起一套自洽而又充满灵性的生存方式。 第一章：士与道的交织：宋代知识分子的身份重塑 宋代是中国历史上一个独特的转折点。随着科举制度的成熟与商业经济的兴起，文人的社会角色发生了根本性的变化。他们不再仅仅是依附于皇权的清流，而是深入市井、参与治理、并最终成为塑造民族精神的主导力量。 本章将从制度层面入手，探讨宋代“重文抑武”的基本国策如何催生了文人阶层的集体自信。我们将分析苏轼“乌台诗案”后心态的转变，看他如何将贬谪视为自我完善的契机，而非政治生涯的终结。通过对比唐代边塞诗的激昂与宋代田园诗的内敛，揭示文人在面对内忧外患时，如何从“兼济天下”的理想转向“独善其身”的实践，并最终在个体生命中寻找永恒的价值。重点分析王安石变法失败后，其门下士人如何重拾对理学早期思想的关注，以及这种学术转向对文学创作产生的深远影响。 第二章：雅集的构建：宋代文人的社交网络与文化仪式 宋代的文化生活是高度仪式化的，而“雅集”则是这种仪式感最集中的体现。从文人士大夫的私人园林到寺庙的清幽角落，每一次聚会都不仅仅是简单的饮宴，而是一场精心策划的文化活动。 本章将详细描摹宋代文人雅集的场景、参与者及其活动内容。我们将重点考察“点茶”、“焚香”、“插花”这“三事清玩”在雅集中的作用。点茶，这项源自禅宗的活动，如何被文人赋予了品鉴与社交的双重功能？焚香，不同的香材如何对应着不同的心境与品格？插花，又如何体现了“不着痕迹”的自然之美？通过对《东京梦华录》中相关记载的梳理，结合现存的绘画作品，还原这些活动的具体流程与氛围。特别关注苏轼、黄庭坚等人在雅集中的互动模式，分析他们如何通过诗歌唱和来确立彼此的文学地位和精神默契。 第三章：物质的超越：宋瓷、文房与日常器物的审美哲学 宋代文人对日常用品的审美品味达到了前所未有的高度，他们将器具视为人格的延伸，对“物”的追求不再是简单的物质占有，而是精神的投射与境界的体现。 本章将聚焦于宋代文人最常接触的几类器物： 1. 宋瓷的意境： 分析汝窑的“天青色”如何捕捉了雨后初晴的瞬间，哥窑的“金丝铁线”如何体现了时间流逝的美感。探讨文人如何看待器物的“天然”与“人造”之间的平衡，特别是对“不完美”的推崇，例如对开片、窑变的欣赏。 2. 文房清供： 深入研究端砚、澄心堂纸、徽墨以及竹木制品的审美取向。对一块古砚的赏玩，不再是看其石质的坚硬，而是探究其“润泽”的触感和“包浆”的历史感。 3. 园林与建筑的微缩： 探讨米芾“尚怪尚丑”的审美趣味如何影响了他们对假山、奇石的收藏。小型盆景和书斋中的“清玩”如何成为文人在局促空间中构建“宇宙”的手段。 本章旨在说明，宋代文人对物质的把玩，是对外在世界复杂性的一种收编和简化，最终指向内心的宁静。 第四章：山水与心境：宋代绘画中的“可行、可游、可居” 宋代山水画的发展是文人精神世界的视觉化呈现。与唐代山水画的雄浑壮阔不同，宋代山水更注重“可行、可游、可居”的氛围营造，强调观看者可以“走入”画中。 本章将重点剖析范宽、郭熙、李唐等代表性画家的风格演变： 1. 范宽的崇高感： 分析《溪山行旅图》中那种压倒性的山势，如何反映出人与自然之间敬畏的关系，以及文人面对宏大宇宙时的谦卑姿态。 2. 郭熙的“论画”实践： 深入解读郭熙的《早春图》和他的画论《林泉高致》。阐释“咫尺之内再造乾坤”的理论，说明宋代画家如何利用空间处理技巧，将无限的自然景致压缩入有限的画幅之中。 3. 意笔的兴起： 考察文人画（士人画）与院体画的分野，重点分析苏轼、米芾父子对水墨趣味的探索，如何将书法笔法引入绘画，使得“书画同源”的理念得以真正实现，强调绘画的抒发性而非纯粹的再现性。 第五章：诗、词、文的相互渗透：宋代文学的抒情转向 宋代的文学形式百花齐放，但其核心脉络在于不同体裁之间的界限逐渐模糊，最终服务于共同的抒情目标。 1. 宋词的成熟与人格化： 详细分析柳永的都市情怀与婉约词的世俗化，以及李清照后期作品中个体悲剧与家国之痛的融合。探讨豪放派，特别是苏轼如何将“议论”与“情致”融入词中，使词的格局得以拓宽。 2. “以文为诗”的实验： 考察黄庭坚对诗歌格律的突破，以及他“点铁成金”的创作方法如何反映了宋人对语言精确性的极致追求。分析宋代散文（如欧阳修、曾巩）如何吸收诗词的韵律感，形成了“唐宋八大家”特有的流畅与雅正。 3. 禅宗与诗学的交融： 探讨禅宗公案对宋代诗人思维方式的影响，特别是对“机锋”和“不著一字”的偏爱，如何体现在他们对景物的瞬间捕捉和对意象的提炼上。 结语：永恒的当下 宋代文人的生活美学，并非是对现实的逃避，而是在有限的生命和动荡的时代背景下，通过对“器物之美”、“自然之景”和“文字之韵”的精细打磨，为自己和后世建立了一个可以安放灵魂的永恒“当下”。本书试图揭示，这种对细节的极致关注，正是支撑一个伟大文明在逆境中保持精神光辉的核心动力。
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