具体描述
《英汉比较与翻译》自1985年出版以来,多次再版,得到读者的欢迎。有的院校采用为翻译教材和参考书。由于十年来语言科学又有了很大的发展,因此决定出版此最新版。
我国语言学家历来重视语言的对比研究。吕叔湘先生说过:“只有比较,才能看出各处语文表现法的共同之点。”又说:“拿外语跟汉语比较,可以启发我们注意被我们忽略过去的现象。”汉语法体系就是在汉外对比中建立,又在汉外对比中不断完善。
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
我最欣赏这本书的地方在于它对“翻译伦理”的隐性探讨。虽然没有单独开辟章节详细论述,但在对比不同语境下的信息传递方式时,作者巧妙地嵌入了关于译者责任的思考。比如,在处理带有强烈倾向性的政治或商业文本时,如何保持中立性,又如何在忠实原文的基础上实现目标读者的有效接受,书中提供了丰富的案例来佐证不同处理方式的利弊。阅读过程中,我经常产生一种感觉,仿佛身边站着一位经验极其丰富的导师,他不仅教你技巧,更教你如何在复杂多变的翻译实践中坚守专业操守。这本书的结构设计也非常巧妙,知识点层层递进,绝不拖泥带水,每一个案例的选择都精准地服务于正在阐述的理论核心。它是我书架上那本被翻阅次数最多,页边空白处写满了笔记的常青树。
这本关于英汉对比和翻译的书籍,从一个非常宏观的视角切入,探讨了两种语言在结构、思维模式乃至文化背景上的深层差异。作者的笔触细腻而富有洞察力,尤其是在分析那些看似微小却对译文质量产生决定性影响的语言现象时,展现了深厚的学术功底。我印象最深的是关于“意合”与“形合”这两种思维方式在具体语篇中的体现与转换。书中大量的实例分析,绝非简单的对译,而是深入到语境和文化语境的考量,使得即便是最晦涩的文学片段也能被拆解得清晰明了。初读时,可能会觉得某些理论阐述略显密集,但随着阅读的深入,那些原本模糊的概念逐渐清晰起来,仿佛为我打开了一扇通往更高阶翻译理论的大门。对于那些希望超越“字面翻译”阶段的译者而言,这本书无疑是一部里程碑式的指南,它教会的不是如何翻译,而是如何思考翻译本身。它挑战了许多我们习以为常的翻译定势,引导读者建立起一种更加辩证和批判性的翻译视角。
这本书的视角给我带来了一种“错位感”——用审视陌生语言的眼光来重新审视自己的母语。很多我们习以为常的表达,在经过作者的对比分析后,突然变得“陌生”起来,从而暴露了其潜在的文化包袱。例如,关于“谦虚”这一文化特质如何在中英两种语言中被策略性地编码和解码,书中给出了教科书级别的分析。作者似乎拥有将两种语言无缝对接的能力,可以在英汉之间自由穿梭,并且清楚地标示出每一步转换可能产生的“信息损耗”或“意义增益”。对于那些希望通过翻译提高自身语言敏感度和文化理解力的学习者来说,这本书简直是上上之选。它不仅仅是一本工具书,更像是一部邀请读者进行深度对话的心灵之作,引人深思,让人忍不住想去实践书中的每一个观点。
读完这本大部头,我最大的感受是作者在处理跨文化交际障碍时的那种近乎“人类学家”般的严谨和耐心。书里关于习语和固定搭配的比较部分尤其精彩,很多我过去觉得理所当然的对译,在这里都被置于显微镜下审视。比如,涉及到时间观念的表达,中英双方的侧重点截然不同,书中通过对比不同文学作品中的时间叙事方式,揭示了语言背后的世界观差异。这已经超越了纯粹的语言学范畴,更像是一部关于文化心理学的解读。我尤其欣赏作者没有采取简单地罗列“A等于B”的低效方式,而是构建了一套复杂的“转换模型”,这个模型考虑了语用、语境和目标读者的预期。有时候,读到某个精彩的解析,我忍不住会停下来,翻出几本我正在进行的翻译任务,试图套用书中的方法论去重新审视和优化我的译文。这本书的价值不在于提供现成的答案,而在于提供一套行之有效、可以自我迭代的思考工具。
说实话,这本书的装帧和排版其实略显朴实,内容密度非常高,初次翻阅时会有些“望而生畏”。但一旦沉下心来,你会发现每一个章节都像是一个精心打磨的工艺品。它不迎合快餐式的学习需求,它需要的是专注和时间投入。我特别喜欢它在论述句法差异时所采用的逻辑推导过程,非常清晰,从底层结构的不同,如何推导出表层表达的差异,环环相扣,毫无跳跃感。书中对于技术性文本和文学文本在翻译策略上的区分探讨得极为透彻,这对于我这种需要处理多领域文本的译者来说,提供了极大的操作指导性。很多翻译理论书容易陷入空泛的哲学思辨,但这本书始终脚踏实地,每一步的理论提升都由扎实的语言材料支撑,读起来让人信服,读完后信心倍增。它让我对“信、达、雅”这三个古老的标准有了全新的、更符合当代跨文化交流语境的理解。
实用性的书,理论性不强
好惭愧现在才开始看翻译的书,希望还来得及😩
老生常谈,没什么干货
矮油,真是有历史了~
其实这种研究又有什么意义呢?!