具体描述
本书针对高等职业教育教学特点，对传统的工程力学课程内容进行了合理的重组，在内容的安排上突出了实用和够用的原则，注重与工程实际相结合，强调了基本概念、基本原理和基本计算，文字表述深入浅出，简明扼要。
本书共分十二章，内容包括：绪论，静力学基本概念，平面汇交力系，力矩、平面力偶系，平面一般力系，轴向拉压，扭转，平面图形的几何性质，梁的变曲，应力状态与强度理论，组合变形，压杆稳定。
本书可作为高等职业院校、成人教育院校供热通风与空调、给水排水、建筑设备、机械及机电一体化等专业的教材，也可作为开设工程力学课程的其他相关专业学生的学习参考书。本书配有学习指导书。
跨越维度的想象：一部关于“遗忘之城”的史诗 书名：《回响于虚空之上的歌谣》 类型：架空历史、哲学思辨、人文地理探秘 字数：约 1500 字 --- 导言：被时间遗弃的坐标 在人类文明的宏伟编年史中，总有那么一些名字，如同沙砾般悄无声息地滑入遗忘的深渊。它们不是被战火摧毁的废墟，不是因灾变而沉没的岛屿，而是一种更为彻底的“消散”——它们的文化、记忆、乃至存在的痕迹，都被一种缓慢而精准的机制从集体意识中剥离。《回响于虚空之上的歌谣》正是对这样一座城市——“埃里德翁”（Eridon）——的细致描摹与深刻追问。 埃里德翁，这座矗立于世界尽头、被永恒的灰雾环绕的都城，其辉煌时期曾是跨越三大洋贸易与知识交流的枢纽。然而，关于它的文献记录，从公元前三世纪的《巴比伦通商录》之后，便戛然而止。仿佛一个巨大的、看不见的幕布，在某一个寂静的午后，将整座城市连同其千万居民，一同收纳进了时间的褶皱之中。 第一部：失落之地的考古学——痕迹的重构 本书的首篇，以严谨的考古学笔触，试图还原埃里德翁最后的“现实”。作者“奥古斯特·维特根”——一位长期致力于“反向历史学”研究的学者——并未寻找金银财宝，而是专注于那些被常人忽略的“冗余信息”： 一、无声的建筑语言： 埃里德翁的残存结构，展现出一种奇特的“非欧几里得”美学。其廊道并非直线延伸，而是通过复杂的螺旋和嵌套的几何体来引导人流。维特根通过对残留基座的三角测量，推演出这座城市核心建筑“万象塔”的高度，其计算结果令人震惊——它似乎突破了当时已知的材料学极限。这些建筑为何存在？它们是实用主义的产物，还是某种祭祀性的表达？ 二、语言的断裂与回响： 学者们在发现的陶片和金属铭文中，识别出一种被称为“卢米安语”的文字系统。这种文字的特点在于，它既有表意功能，更像是一种“声音的视觉化”。维特根团队破译了其中一段重复出现的短句：“日影过庭，万物归零。”这句话被放置在不同的场合——从墓碑到商业契约——暗示着一种超越生死的、关于“瞬间性”的哲学观。 三、物种的悖论： 最令人费解的是生态记录。埃里德翁的壁画描绘了许多已灭绝的、甚至从未被记载的动植物。这些生物并非神话中的怪物，而是具有清晰解剖学特征的物种，它们似乎是这座城市独有的生物圈的产物。这引发了一个核心问题：埃里德翁的地理位置，是否曾独立于我们所认知的世界板块？ 第二部：记忆的迷宫——社会结构的崩塌 维特根将视角转向了“社会性遗忘”的研究。他认为，一座城市并非瞬间消失，而是其内在的“社会契约”先一步瓦解。 一、职业的固化与退化： 通过分析留存的个人印章和工具，作者揭示了埃里德翁社会等级的极端固化。工匠的技艺必须世袭，且每代人只能在祖先固定的二十四种专业中选择一种，不允许创新。这种严苛的结构，在抵御外部冲击时表现出惊人的韧性，却在内部压力下成为自我毁灭的温床。当某种关键的知识（比如维护供水系统的“水语者”家族）因故断绝，整个城市的基础设施便开始静默地腐朽。 二、对“效率”的集体厌倦： 埃里德翁的文明似乎追求一种极致的、近乎宗教般的“秩序美”。然而，维特根提出，这种过度规范化的生活最终导致了一种“存在性疲劳”。居民们停止了对未来发展和超越的渴望，他们的所有活动都成为对既有模式的机械重复。书中的一个章节专门探讨了“空置的祭坛”现象：大量用于祭祀的工具被精心放置，但从未被使用，仿佛人们已经忘记了仪式的意义，却保留了形式。 三、信息审查的“自我删除”： 埃里德翁的官方记录中，充斥着大量自我矛盾的记载。作者推断，这并非简单的笔误，而是一种系统性的“信息净化”。城市管理者似乎在主动删除那些指向“未被定义”或“无法解释”现象的记录。当历史叙事变得过于完美和单一时，真正驱动文明发展的“非理性”动力便随之熄灭。 第三部：虚空中的哲学——我们如何铭记“不存在” 本书的最高潮，是维特根对埃里德翁“消失”本身的哲学探讨。他引入了“虚空铭刻”（Lacuna Imprinting）理论： 一、循环与终结的界限： 维特根质疑了“历史必然进步”的论调。他认为，埃里德翁代表了一种文明的“完美收束”——它在其内部逻辑中达到了一个自洽的、无法再添加任何内容的终点。因此，与其说它被毁灭了，不如说它“完成了自己”。 二、纪念碑的反作用力： 作者审视了人类试图重建失落文明的冲动。他指出，我们对埃里德翁的每一次“重建”和“想象”，都只是在投射我们自身时代的焦虑和欲望。我们描绘的埃里德翁，是坚不可摧的，或极度腐朽的，但这些描述都偏离了其自身的“中性存在”。 三、留给后世的警示： 《回响于虚空之上的歌谣》并非一本关于考古发现的书，而是一部关于“警惕性”的寓言。它告诉我们，一个文明最危险的敌人，并非来自外部的征服者，而是自身内部的僵化、对过度简化的追求，以及放弃追问“为什么不是这样？”的勇气。埃里德翁的消失，是关于“如何不再存在”的最详尽的教材。 结语： 灰雾依旧笼罩着那片失落之地。我们听到的歌谣，是风穿过空洞建筑的回响，是我们在寂静中投射的、对自身脆弱性的深刻恐惧。这本书邀请读者进入这场宏大的、关于“缺失”的思辨之旅，去思考：我们赖以存在的确定性，究竟有多么坚固。
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