具体描述
爱德华·卡尔是当代国际关系现实主义理论大师,《20年危机(1919—1939):国际关系研究导论》是卡尔的代表作。在这部著作中,卡尔将国际关系思想划分为理想主义《乌托邦主义》和现实主义两大流派,分析了两次世界大战这间的国际局势,批判了当时占据主导地位的理想主义,阐述了现实主义的国际政治理论。书中提出的基本论点,诸如国际体系处于无政府状态,权力在国际关系中具有重大的作用,国家之间存在根本的利益冲突等,都成为现实主义国际关系理论的核心命题。《20年危机(1919—1939):国际关系研究导论》是里程碑式的经典理论著作,引发了国际关系学的第一次学理论战,为第二次世界大战之后现实主义的发展奠定的基础。至今,这部著作仍然是国际关系专业学生和学者的必读书。
作者简介
目录信息
第一章 学科的起源
政治学的目的与分析
乌托邦主义的作用
现实主义的影响
第二章 乌托邦与现实
自由意志与客观决定论
理论与实践
知识分子与政府官员
左派与左派
伦理与政治
第二部分 国际危机
第三章 乌托邦主义产生的背景
乌托邦主义的基础
被移植的边沁理性主义
理性主义与国际联盟
舆论的神话
乌托邦主义遭受的报应
分析的难题
第四章 利益的和谐
乌托邦主我的合成理念
自由放任主义的天堂
政治领域的达尔文主义
国际利益和谐论
维护和平的共同利益
国际经济利益的和谐
和谐的破碎
第五章 现实主义的批评
现实主义的基础
思想的相结性
根据目标调整思想
国家利益和普世福祉
现实主义地利益和谐论的批判
现帝主义对国际主义的批判
第六章 现实主义的局限性
第三部分 政治、权力和道德
第七章 政治的实质
第八章 国际政治中的权力
第九章 国际政治中的道德
第四部分 法律与变革
第十章 法律的基础
第十一章 条约神圣不可侵犯
第十二章 国际争端的司法解决
第十三章 和平演变
结论
第十四章 国际新秩序的前景
索引
· · · · · · (收起)
读后感
当我读到卡尔说所有的国际道德都是强国为了维护自己的地位的工具的时候,我就像发现了新大陆似的,激动得不得了!
当我读到卡尔说所有的国际道德都是强国为了维护自己的地位的工具的时候,我就像发现了新大陆似的,激动得不得了!
如果你对国际关系稍有了解,那么你肯定对这本书肯定是如雷贯耳。 为何,仅因为他写作的年代,1919年,作者几乎可以说是一个天才的预言家,如书名所启示的,20年危机,果不其然,1939年9月1日,希特拉的铁蹄踏向波兰,宣告了二战的全面爆发。也宣告了理想主义的没落和现实主义开...
用户评价
这本书的阅读体验是极其沉浸的,我常常在深夜里,关上灯,就着一盏台灯读上好几个小时,完全忘记了时间的流逝。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,他懂得何时该放慢笔墨,细致描绘某个关键事件的细节,何时又该加快速度,展现历史洪流的磅礴气势。我特别欣赏他处理经济议题的方式,这通常是我觉得最枯燥的部分,但在这里,那些复杂的金融术语和贸易协定,在他笔下竟然变得生动起来,仿佛能听到股市崩盘时人们的惊呼,感受到银行挤兑时的恐慌。他没有将经济危机视为孤立的事件,而是将其与政治极化、社会不平等紧密地联系起来,形成了一个相互作用的复杂系统。读到关于新兴工业化国家崛起的那部分,那种强烈的对比感扑面而来——一边是旧欧洲的衰落与自我怀疑,另一边是新兴力量的野心勃勃和不可阻挡,这种张力使得阅读过程充满了戏剧性的张力,让人手心冒汗。
这本书的封面设计得非常引人注目,那种略带复古感的字体和色调,一下子就把人拉回了那个风云变幻的时代。我本来以为这是一本沉闷的历史教科书,但翻开第一页后才发现,作者的叙述方式充满了故事性,仿佛在娓娓道来一场宏大的戏剧。他不仅仅是罗列事件和时间点,而是深入挖掘了那些决定了世界走向的关键人物的内心挣扎和决策过程。比如,他对凡尔赛和约签订后欧洲各国领导人之间的微妙心理战的描绘,简直就像谍战小说一样扣人心弦。你甚至能感受到那种战后重建的疲惫与对未来不确定性的恐惧是如何在决策桌上发酵的。尤其让我印象深刻的是,作者擅长捕捉那些细微的社会情绪变化,比如经济萧条初期,普通民众从最初的迷茫到后来的愤怒和绝望,那种集体心理的转变被刻画得淋漓尽致。读完前几章,我简直迫不及待想知道,在这样一个充满矛盾和冲突的背景下,人类社会究竟是如何一步步滑向更深层次危机的。这本书的结构组织得非常好,章节过渡自然流畅,即便不是专业历史学家,也能轻松跟上作者的思路,享受这场智力上的探险。
我最近沉迷于探究那些塑造了现代世界的“转折点”,这本书的视角非常独特,它没有过多纠缠于宏观的政治博弈,而是聚焦于文化、思潮和社会结构的深层断裂。作者仿佛拿着一把手术刀,剖开了战后欧洲社会肌体的每一个角落。读到关于现代主义艺术和哲学兴起的章节时,我感到尤其震撼。那种对既有秩序的彻底颠覆,不仅仅是艺术家的狂欢,更是对过去一切信仰体系崩溃后的一种本能反应。书中对“迷惘的一代”精神状态的分析,让我对那个年代的知识分子有了更深的理解——他们如何试图在废墟中寻找新的意义,或者干脆彻底放弃对理性的信仰。作者的语言风格非常犀利且富有洞察力,他善于用精准的措辞揭示那些潜藏在表面繁荣之下的腐朽和不安。对我而言,这本书更像是一份关于人类精神韧性和脆弱性的详尽报告,它让我开始反思,当社会结构发生剧变时,我们的价值观是如何被重新定义的。它不仅仅是历史记录,更是一面映照我们当下困境的镜子。
我一直认为,一部好的历史著作,应该能够激发读者去质疑既定的“常识”。这本书在这方面做得非常出色。作者对于“进步”这个概念保持了一种审慎甚至批判的态度。他没有简单地将两次世界大战之间的和平时期定义为一段“停滞不前”的插曲,而是将其视为一场酝酿巨大能量的“高压锅”时期。通过对各种小人物故事的穿插引用,他成功地将那些宏大的历史叙事拉回到了普通人的视角。比如,关于战后福利制度的早期实验,以及工会运动的发展,这些看似边缘的社会运动,在作者的笔下,却被赋予了举足轻重的历史意义。我从中体会到,历史的走向往往不是由少数精英的密谋决定的,而是无数次自下而上的微小抗争与妥协积累的结果。这本书迫使我重新审视“稳定”的代价,以及那些被主流叙事所忽略的、充满活力却又极度危险的社会试验。它提供了丰富的视角,去理解为何在看似恢复常态的表象下,积聚着如此强大的颠覆力量。
这本书的学术严谨性和可读性达到了一个令人惊叹的平衡点。我注意到作者在引用史料时非常扎实,但绝不让注释和引文的堆砌影响了阅读的流畅性。最令我欣赏的一点是,他对于“偶然性”和“必然性”的探讨。在分析某些重大历史节点的选择时,作者并没有采取宿命论的观点,而是细致地梳理了当时所有可能的路径,并清晰地展示了某个特定选择如何关上了通往另一条道路的大门。这种对“路径依赖”的深入剖析,极大地拓宽了我的历史观。它让我明白,历史不是一条预设好的轨道,而是在无数次岔路口上,由人性的弱点、信息的缺失和临时的判断所共同塑造的结果。读完后,我有一种豁然开朗的感觉,不再将那些灾难性的事件简单归咎于某个“邪恶势力”,而是开始理解那是一个充满复杂动机和结构性压力的系统共同作用的结果。这是一本需要反复品读,并在合上书后继续沉思的佳作。
NB书
真正的共产主义是浪漫主义,当今的共产主义者是现实主义。对于卡尔对马克思理论的熟捻颇感意外。本书一般被认为是现实主义的开山之作,不过文中不仅批判了当时的理想主义思潮,同时也批判了当时现实主义的机械。国际道德的标准是强国定的。国家间的利益冲突不可调和。
翻译甚好!
秦亚青教授不愧是学英文出身,译文读起来真的很享受!
各种“真相”,各种“本质”。想知道全球政治的发展轨道吗?请看这本于1939年完成的著作。