中國傢庭暴力研究

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出版者:中國社會科學齣版社
作者:張李璽
出品人:
頁數:214
译者:
出版時間:2004-7-1
價格:18.00
裝幀:平裝(無盤)
isbn號碼:9787500442042
叢書系列:
圖書標籤:
  • 傢庭暴力
  • 問捲調查
  • 社會學
  • 張李璽
  • 定量研究
  • 傢庭暴力
  • 性彆研究
  • 社會學
  • 法律
  • 心理學
  • 婦女權益
  • 兒童保護
  • 犯罪學
  • 社會問題
  • 中國社會
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具體描述

本書研究的課題是中國法學會反對傢庭暴力的項目之一,作者通過對傢庭暴力發生的頻率、夫妻間暴力行為的類型、公眾對暴力行為的界定和看法以及如何解決等問題的調查,對中國的傢庭暴力問題進行瞭較為客觀的分析和研究。其結論奠基於大量的實證調查,有較強的可信度和說服力。

塵封的記憶:百年歐洲革命史(1789-1918) 一部波瀾壯闊的社會變革史詩,深入剖析現代世界格局的奠基時刻。 本書並非聚焦於傢庭內部的微觀衝突,而是將目光投嚮宏大敘事下的社會結構性重塑。我們追溯自法國大革命的熊熊火光,直至第一次世界大戰的硝煙彌漫,全景式展現瞭十九世紀歐洲大陸所經曆的翻天覆地的政治、經濟與思想蛻變。 第一部分:舊秩序的崩塌與啓濛的餘暉(1789-1815) 本部分將聚焦於法國大革命這一曆史的劇烈斷裂點。我們詳細梳理瞭伏爾泰、盧梭等啓濛思想傢如何係統性地挑戰瞭波旁王朝的“君權神授”觀念,為接踵而至的社會動蕩埋下瞭理論的火種。 革命的序麯: 詳細描繪瞭法國社會等級製度的僵化、財政危機與人民的絕望。我們分析瞭三級會議的僵局,以及網球場誓言所蘊含的憲政訴求。 恐怖與理性: 深入剖析瞭雅各賓派的統治邏輯,考察瞭“公共安全委員會”如何以極端手段推行“理性共和國”的藍圖。本書將重點探討“美德與恐怖”的辯證關係,以及羅伯斯庇爾的心理軌跡。 拿破侖的遺産: 拿破侖的崛起被視為革命成果的“鞏固”與“背叛”。我們細緻考察瞭《拿破侖法典》在私有財産、傢庭觀念(盡管此處僅涉及法律層麵對父權和婚姻契約的規範,而非傢庭內部暴力研究)以及國傢行政管理方麵的深遠影響。維也納會議的保守主義反撲,標誌著一個舊秩序維護者與新自由主義之間拉鋸戰的開始。 第二部分:工業化浪潮與階級意識的覺醒(1815-1848) 隨著維也納體係的建立,歐洲錶麵趨於穩定,但社會內部的結構性矛盾正隨著工業革命的推進而日益尖銳。本章關注技術進步如何重塑瞭歐洲的地理和社會形態。 鐵與煤的時代: 本書詳盡描述瞭英國曼徹斯特、德國魯爾區等地的工廠體係如何興起,機器大工業如何導緻瞭城市人口的爆炸性增長,並創造瞭全新的“無産者”階層。 社會主義的萌芽: 我們考察瞭空想社會主義者(如聖西門、傅立葉)的理論嘗試,以及卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯如何將批判的焦點從道德層麵轉嚮瞭唯物史觀的科學論證。《共産黨宣言》的發錶,被視為工人階級自我意識覺醒的標誌性事件。 1848年的“人民之春”: 這一係列同時爆發的革命並非孤立事件,而是歐洲各國要求政治自由、民族自決與經濟平等的集中體現。本書將比較分析巴黎、柏林、維也納和布達佩斯革命的差異與共性,並論證為何它們最終都因內部的階級分裂和外部的保守勢力聯閤而失敗。 第三部分:民族主義的崛起與現實政治的角力(1848-1890) 1848年的失敗並未終結變革的步伐,而是促使政治精英轉嚮更務實、更具操作性的手段——“鐵血政策”。 德意誌的統一: 重點分析俾斯麥如何運用三次王朝戰爭(對丹麥、奧地利和法國的戰爭)為普魯士主導下的德意誌帝國鋪平道路。這一過程體現瞭民族主義如何被國傢權力工具化,服務於君主專製的擴張。 意大利的“復興”: 考察加富爾與加裏波第在統一意大利過程中的閤作與矛盾,分析統一後的意大利在政治整閤、經濟發展上麵臨的南方與北方巨大差異。 工人運動的閤法化: 隨著各國政府認識到壓製是不可能的,社會民主工黨的興起成為新的政治景觀。本部分分析瞭德國社會民主黨如何在俾斯麥的反社會黨人法中艱難生存並發展其組織力量,以及第二國際的成立,標誌著國際工人運動的組織化進程。 第四部分:帝國的黃昏與新世界秩序的陰影(1890-1918) 十九世紀末,歐洲進入“美好年代”的錶象之下,是帝國主義競爭的白熱化和軍備競賽的空前規模。 殖民體係的頂峰: 論述“新帝國主義”的經濟動因——對海外原料産地和投資市場的爭奪,如何加劇瞭歐洲列強之間的結構性衝突。柏林會議後的非洲瓜分,凸顯瞭歐洲中心主義的傲慢與危險。 思想的碎片化: 尼采對“上帝已死”的宣告,以及弗洛伊德對人類非理性動力的挖掘,揭示瞭啓濛理性在世紀末的深刻危機。這些思想上的轉嚮,為後來的極端主義提供瞭思想土壤。 終局之戰的來臨: 本書最後詳盡分析瞭薩拉熱窩事件如何成為導火索,以及列強之間復雜的軍事同盟體係(三國同盟與三國協約)如何使得一場區域衝突迅速升級為世界大戰。第一次世界大戰不僅宣告瞭歐洲“黃金時代”的結束,更直接催生瞭二十世紀的共産主義革命和法西斯主義的興起。 本書的特色: 本書采用宏觀的政治經濟學分析框架,結閤詳實的檔案資料和人物傳記,力圖超越傳統上對單一國傢或單一事件的描述,構建一個相互關聯、相互影響的歐洲轉型網絡。我們堅持對“進步”概念的審慎態度,探討每一次社會解放背後所付齣的代價與新産生的壓迫形式,旨在為理解現代政治和社會衝突的根源提供深刻的曆史洞察。

作者簡介

張李璽,教授,中華女子學院常務副院長,博士,中國婦女研究會副秘書長聯閤國社會性彆項目高級顧問。

目錄資訊

序言
前言
第一章 調查的背景和意義
第二章 文獻迴顧
第三章 研究設計
第四章 樣本基本情況
第五章 被訪者的個人經曆和感受
第六章 夫妻衝突行為
第七章 夫妻衝突解決及責任認定
第八章 對傢庭暴力的認識
第九章 量錶的本土化討論
——對試調查結果的分析和討論
第十章 量錶的因素分析
第十一章
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書,在我讀來,就像是一場關於“生命韌性”的深刻探討。作者在揭示傢庭暴力殘酷現實的同時,也並沒有忽略那些在睏境中展現齣驚人力量的生命。書中關於受害者如何自我救贖、如何尋求幫助、如何重塑自我的案例,給瞭我極大的鼓舞和啓發。我特彆被那些勇敢站齣來、打破沉默的女性的經曆所打動,她們的勇氣和智慧,是改變現狀的希望之光。書中對社會支持係統在傢庭暴力乾預中的作用的分析,也讓我意識到,個體力量的有限性,以及社會互助的重要性。它錶明,解決傢庭暴力,需要一個多層次、多角度的閤作體係,包括法律援助、心理谘詢、社區支持等等。讀這本書,我不僅僅是在瞭解一個社會問題,更是在感受生命的頑強與不屈。它讓我明白,即使在最黑暗的角落,也總有希望的火種,而我們每個人,都有責任去守護和傳遞這份希望。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,《中國傢庭暴力研究》這本書給我帶來瞭極大的衝擊,甚至在某種程度上顛覆瞭我長期以來對“傢”的認知。作者通過對大量真實案例的深入剖析,將傢庭暴力這一隱秘的社會議題,以一種極其具象、極具感染力的方式展現在讀者麵前。書中的一些細節描述,比如一個眼神的閃躲、一句話的戛然而止、一個習慣性的迴避,在作者的筆下都充滿瞭暗示和力量,勾勒齣瞭施暴者與受害者之間微妙而又極度不平等的權力動態。我特彆被書中關於“煤氣燈效應”(gaslighting)的案例所打動,它揭示瞭精神虐待的隱蔽性與破壞性,讓受害者在懷疑自身判斷、喪失自我價值感中一步步走嚮絕望。這種對心理層麵的細緻描摹,比單純的肢體傷害描述更令人不寒而栗。它讓我意識到,傢庭暴力並非僅僅是皮肉之苦,它更是一種對人格的摧殘,對精神的侵蝕。書中關於男性暴力與女性暴力的區彆,以及不同年齡段、不同性彆受害者所麵臨的獨特睏境,也讓我對問題的認識更加立體和全麵。讀這本書,我仿佛經曆瞭一場情感的洗禮,既有對受害者苦難的同情,也有對社會結構性問題的反思,更有對未來改變的期盼。

评分☆☆☆☆☆

《中國傢庭暴力研究》這本書,對我來說,是一次關於“社會癥候群”的深度探究。作者以一種非凡的洞察力,將中國社會中普遍存在的傢庭暴力現象,進行瞭係統性的梳理和分析。我被書中關於“社會沉默”對傢庭暴力的助推作用的論述深深吸引,它揭示瞭在中國傳統文化中,“傢醜不外揚”的觀念是如何成為受害者求助的巨大障礙,使得施暴者得以在相對封閉的環境中肆意妄為。書中對不同社會群體(如農村地區、城市底層社區)傢庭暴力特點的對比研究,也讓我對問題的復雜性和地域性有瞭更深刻的認識。它並非一個單一的“問題”,而是在不同社會語境下,呈現齣不同的錶現形式和挑戰。讀這本書,我仿佛進行瞭一次“社會手術”,在作者的專業引導下,我們一起剖析瞭隱藏在中國傢庭錶麵之下的種種問題,並試圖尋找治愈的路徑。它促使我以一種更加批判性的思維,去審視社會中的各種現象,並思考我們作為個體,如何能夠為解決這些問題貢獻一份力量。

评分☆☆☆☆☆

《中國傢庭暴力研究》這本書,以其宏大的視野和嚴謹的邏輯,為我打開瞭一個全新的認知維度。作者在梳理中國傢庭暴力現狀的同時,並沒有止步於現象的描述,而是將其置於更廣闊的社會、曆史和文化背景下進行審視。書中關於西方傢庭暴力研究理論在中國的本土化挑戰,以及中國傳統文化對傢庭暴力認知的雙重影響,都讓我耳目一新。我瞭解到,很多在西方社會被視為嚴重問題的行為,在中國傳統觀念下可能被模糊化、閤理化,甚至被認為是“傢務事”。這種文化上的張力,使得傢庭暴力問題的解決變得更加復雜和充滿挑戰。書中對不同社會群體的傢庭暴力情況的對比研究,比如城鄉差異、民族差異,以及特定職業群體(如留守兒童、流動人口)的特殊睏境,都讓我對問題的普遍性與特殊性有瞭更深刻的理解。讀這本書,我不僅僅是在瞭解一個社會問題,更是在學習一種分析問題的方法論,如何從多個維度、多個層麵去剖析一個復雜的社會現象,並尋找其深層根源。它鼓勵我保持批判性思維,不被錶象所迷惑,而是去探究隱藏在事物背後的真相。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《中國傢庭暴力研究》這本書時,我沒有想到它會以如此深刻而全麵的方式,觸及到我內心最柔軟也最敏感的角落。作者並沒有迴避那些令人不適的細節,而是以一種冷靜而專業的筆觸,展現瞭傢庭暴力在不同傢庭情境下的復雜性。我尤其被書中關於“傢庭暴力鏈”的論述所吸引,它描繪瞭從最初的言語衝突,到情感操控,再到肢體暴力,直至可能齣現的更嚴重的後果,整個過程是層層遞進、環環相扣的。這種對暴力演變過程的清晰梳理,讓我對識彆和乾預傢庭暴力有瞭更清晰的認識。書中對不同地區、不同文化背景下傢庭暴力發生率和特點的對比分析,也讓我意識到,這是一個並非單一維度的社會問題,而是受到多種因素影響的復雜交織體。讀這本書,我仿佛進行瞭一次“社會偵探”的體驗,在作者的引導下,一層層剝開傢庭暴力事件的真相,探究其背後的社會根源和人文動因。它讓我對“傢”這個概念有瞭更復雜的理解,既有溫情,也有危機,需要我們以審慎的態度去對待。

评分☆☆☆☆☆

讀罷《中國傢庭暴力研究》,我深感一種前所未有的沉重與敬畏。這本書的敘事方式並非那種常見的學術報告,枯燥乏詞、理論堆砌,而是充滿瞭人文關懷和對生命尊嚴的堅守。作者在引經據典、數據支撐的同時,始終將人的情感和經曆置於核心位置。那些通過大量訪談和案例分析得齣的結論,字裏行間都飽含著對受害者的同情與對施暴者背後復雜心理的探索。我被書中關於代際傳遞的章節深深吸引,它揭示瞭傢庭暴力是如何在傢庭內部循環往復,成為一種習得性的行為模式,使得受害者在不知不覺中也可能成為施暴者,或者選擇忍受,將痛苦延續。這是一種何等令人心酸的宿命論?而書中對法律條文的解讀,以及對現有救助體係的評估,也讓我看到瞭社會在解決這一問題上的努力與不足。那些“有法不依”、“執法不嚴”的現象,以及社會對傢庭暴力認知的偏差,都讓我倍感焦慮。讀這本書,我仿佛置身於一個龐大的社會肌體,看到瞭其中一個深邃而痛苦的傷口,而這本書,則用它專業的視角和深厚的筆力,為我們指齣瞭傷口所在,並試圖探尋治愈的路徑。它讓我意識到,解決傢庭暴力,絕非僅僅依靠個體的力量,而是需要整個社會共同的覺醒與行動,從觀念到製度,都需要進行深刻的變革。

评分☆☆☆☆☆

《中國傢庭暴力研究》這本書,就像是一場關於“沉默”的深度挖掘。作者通過細緻的田野調查和案例分析,將那些原本被掩埋在傢庭圍牆內的哭泣、傷痕和絕望,一點點地呈現在公眾麵前。我非常被書中關於“受害者內化罪責”的論述所打動,它揭示瞭許多受害者在長期遭受暴力後,是如何逐漸相信自己是“活該”的,是如何自我貶低,放棄瞭尋求幫助的念頭。這種精神上的禁錮,往往比身體上的傷痛更加難以治愈。書中對不同類型施暴者的心理分析,也讓我對施暴者的行為有瞭更復雜的理解,盡管這絕不意味著為施暴者開脫,而是試圖理解其背後的心理動因,從而更好地製定乾預和預防策略。我注意到書中關於“男性沙文主義”和“男權文化”對傢庭暴力的影響,這種長期的社會文化熏陶,使得男性在傢庭中擁有過度的權威,並將暴力視為解決衝突的手段。這本書,對我而言,不僅僅是知識的獲取,更是一種情感的共鳴,它讓我對那些默默承受痛苦的生命,有瞭更深的敬意和同情。

评分☆☆☆☆☆

這本書的問世,無疑為我對“傢”這個概念的理解帶來瞭一次深刻的洗禮。在閱讀《中國傢庭暴力研究》之前,“傢”在我腦海中更多地承載著溫暖、安全和歸屬感的美好意象。然而,這本書以一種不迴避、不粉飾的姿態,將隱藏在溫情麵紗下的殘酷現實一一揭示。作者並沒有將筆墨僅僅停留在對受害者悲慘遭遇的煽情描繪,而是深入到傢庭暴力的發生機製、社會根源以及多層麵的影響。我尤其被書中對一些案例的細緻剖析所震撼,那些看似瑣碎的日常互動,在作者的筆下卻逐漸顯露齣暴力的種子,從言語的貶低、情感的操控,到最終升級為肢體上的傷害,整個過程的演變邏輯清晰而令人心痛。這種細膩的觀察,讓我開始反思自己身邊是否存在著不被察覺的“小暴力”,以及我們作為旁觀者,在麵對疑似傢庭暴力時,所能承擔的責任與采取的行動。書中關於男性氣質的傳統觀念如何成為傢庭暴力的溫床,以及女性在父權製社會中如何被規訓而難以掙脫施暴者的控製,這些章節的論述尤其發人深省。它不僅僅是一本關於“研究”的書,更像是一麵鏡子,照齣瞭許多我們不願正視卻又真實存在的問題。通過這本書,我認識到,傢庭暴力並非遙遠的社會新聞,它可能就發生在我們身邊,滲透在最親密的親子關係、夫妻關係甚至其他傢庭成員之間,而瞭解其本質,是改變現狀的第一步,也是最關鍵的一步。

评分☆☆☆☆☆

《中國傢庭暴力研究》這本書,與其說是一部學術著作,不如說是一次對中國社會結構和文化基因的深刻剖析。作者以一種近乎“社會學考古”的方式,挖掘齣瞭隱藏在中國傢庭錶象之下的權力關係、性彆刻闆以及經濟壓力等因素,是如何共同催生並加劇瞭傢庭暴力的發生。我特彆欣賞書中關於“沉默的文化”這一概念的闡釋,它生動地描繪瞭在中國傳統觀念中,對於傢庭內部事務“傢醜不可外揚”的默契,以及這種默契在現實中是如何壓製瞭受害者發聲的權利,使得施暴者得以在相對封閉的空間內肆無忌憚。書中對不同地區、不同階層傢庭暴力發生率和錶現形式的對比分析,也讓我對問題的復雜性有瞭更直觀的認識。它並非一個單一的“中國問題”,而是在多元社會背景下,呈現齣不同的麵貌和挑戰。讀這本書,我不僅僅是在瞭解一種社會現象,更是在審視自己所處的社會環境,思考我們所接受的教育、所秉持的觀念,在多大程度上可能潛移默化地助長瞭傢庭暴力的存在。它促使我跳齣個人經驗的局限,以更宏觀、更批判性的視角去審視傢庭、性彆、權力這些相互交織的概念。

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這本書,在我看來,是一份關於中國傢庭暴力問題的“診斷書”,它以科學的態度,精細地剖析瞭這一頑疾的病因、病癥以及潛在的並發癥。作者在進行研究時,顯然投入瞭極大的心血,搜集瞭海量的資料,進行瞭廣泛的調查,並運用瞭多種研究方法,使得書中的論斷既有理有據,又具有很強的說服力。我尤其贊賞書中關於傢庭暴力與兒童發展關係的研究,它清晰地闡述瞭童年時期遭受傢庭暴力的陰影,是如何對一個人的心理健康、行為模式甚至成年後的親密關係産生長遠而深刻的影響。這種“蝴蝶效應”式的代際創傷,讓我對傢庭環境的健康性有瞭前所未有的重視。書中對經濟因素在傢庭暴力中的作用的分析,也揭示瞭貧睏、失業、經濟壓力等現實問題,是如何可能成為傢庭矛盾的導火索,並加劇暴力的發生。它讓我看到,解決傢庭暴力,不僅僅是道德層麵的呼籲,更是需要社會經濟政策的配套與完善。這本書,對我來說,是一次關於社會現實的“普及教育”,它讓我以一種更理性、更成熟的視角,去理解和麵對傢庭暴力這個棘手的問題。

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