具体描述
初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界,甚至连现实的影子都找不到,我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而,也就是这种想象引起了读者兴趣,进而又逐渐读出一些深意,才使这部小说风行海内外,流传几百年而不衰。
明代自嘉靖以后,封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横,民不聊生,社会危机日趋严重,与此同时,资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展,市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下,许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本,并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分,集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节,加进了许多天才的幻想,创编出来一百回、七十万字的《封神演义》,通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。
在思想内容上,《封建演义》也有其不足之处,综观全书,我们会发现,每回故事,每个人物的命运无一例外地都逃不出“定数”的安排,结局是“天定”的,不论人们(包括神通广大的各路神仙)如何挣扎,大都徒劳无益,对命定的结局都无可奈何。这种宿命论的思想是全书的糟粕,这种思想无疑会对读者产生消极影响。这是应该指出并予以注意的。
《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说,以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。
作者简介
目录信息
第二回 冀州侯苏护反商
第三回 姬昌解围进妲已
第四回 恩州驿狐狸死妲已
第五回 云中子进剑除妖
第六回 纣王无道造炮烙
第七回 费仲计废姜皇后
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九间殿死节
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 �里城囚西伯侯
第十二回 陈塘关哪吒出世
第十三回 太乙真人收石矶
第十四回 哪吒现莲花化身
第十五回 昆仑山子牙下山
第十六回 子牙火烧琵琶精
……
· · · · · · (收起)
读后感
按照封神演义所写,红花白藕青莲叶,三清原本是一家,后来因为教义的不同,分道扬镳,红花化为太上老君的扁担,白藕化为元始天尊的玉如意,青莲叶成了通天教主的青萍剑,三人也分别成立了道教,阐教,截教。而元始天尊的阐教和通天教主的截教之争是封神演义的重要剧情。 阐教和...
之前读西游记后看了些书评,部分喜欢旁征博引的文艺小青们会论述部分封神中的人物。于是快速通读了封神。 凭心而论,封神比西游差的不是一点半点,不管是讲故事设悬念还是书中穿插的诗词,封神显得太弱了些,而且有大段大段的重复性的东西,譬如每次阵前都要反复陈...
文/小关平 目录: 第一章:诸神 第二章:武王伐纣与特洛伊战争 第三章:封神VS希腊神话 第四章:结语 ———— 中国神话《封神演义》和希腊神话肯定有共通之处,否则我们看到老版电视剧《封神榜》里面,那些穿着古希腊服装的商代人物,也不会觉得那么顺理成章。 小时候不了解爱...
看完此书后你就会发现,虽然封神的故事很精彩,但是《封神演义》没有被选为四大名著之一是有理由的。 1.角色刻画差强人意 场面足够宏大,出场人物众多,也许正是因为这样,才未能把角色写的足够丰满。就连绝对主角姜子牙也不那么经得起推敲玩味。且姜太公之神...
封神本是小时候看的,这一段时间忽然想重读中国古代名著,于是买了回来看。同时买回来的还有西游记等名著。 看西游记的人通常都会发问:孙悟空一个跟斗十万八千里,为什么不直接把唐僧背到西天去行了,还要麻烦大和尚在地上辛辛苦苦行走?这问题在西游中是没有答案的,现代人...
用户评价
这本横跨历史与神话的巨著,读起来真像一场波澜壮阔的史诗之旅。开篇便将我们带入那个风云变幻的时代,朝代的更迭、人间的疾苦,都被描绘得淋漓尽致。你仿佛能听到纣王宫殿里的奢靡之声,也能感受到民间百姓在水深火热中的挣扎与期盼。那些早期的铺陈,虽然看似与后来的神魔大战关系不大,却极大地奠定了整个故事的基调:正邪的较量,从来都不是一蹴而就的,而是建立在无数的社会矛盾和人性的复杂之上的。我特别欣赏作者对权谋斗争的刻画,朝堂之上唇枪舌剑,尔虞我诈,即便是没有法术的凡人角色,其心机和手腕也足以让人拍案叫绝。这种将宏大叙事与细致入微的人性描写结合得恰到好处的处理方式,使得整本书的厚重感扑面而来,绝非一般的小说可以比拟。每次翻阅,都能从中发现一些新的角度去理解那些历史人物的动机,他们的选择,无论对错,都有着深刻的时代背景在支撑,引人深思。
从文学角度审视,这本书的语言风格堪称一绝。它融合了古典白话的韵味与民间故事的生动,使得文字既有庄重典雅之处,又不失烟火气和通俗性。许多描绘场景或人物心理的句子,措辞精妙,极富画面感,许多片段即便脱离了故事背景,单独拿出来也堪称佳句,读来朗朗上口,韵味十足。这种成熟的语言运用,使得原本就宏大的主题更添一层艺术美感。它不仅仅是一部神魔小说,更是一部展现古代文学魅力的教科书。每一次品读,我都能感受到文字背后的匠心独运,那种对传统叙事模式的继承与创新,让这部作品穿越时空,依然保持着强大的生命力。它对后世的文学、戏曲乃至影视改编都产生了深远影响,绝非偶然,而是由其内在扎实的文学功底所决定的。
关于书中塑造的那些英雄人物,简直是个万花筒。他们性格迥异,鲜活得仿佛就在你我身边。我们看到了哪吒的桀骜不驯与赤子之心,哪种少年英雄的冲动和正义感被展现得淋漓尽致,虽然他的行事常常带着莽撞,但那份至情至性着实令人动容。对比之下,杨戬的沉稳、法力高强与隐忍,又构成了另一种完美的英雄范式。更值得称道的是,即便是配角,比如雷震子、黄飞虎这些人物,他们的忠诚、他们的牺牲,也都得到了足够的笔墨来烘托。作者没有将人物脸谱化,即便是那些最终走向对立面的人物,其身上的闪光点也依然存在。正是这种对个体精神世界的细致雕琢,使得整部作品的群像立体饱满,读者在阅读过程中,会自然而然地产生代入感和情感共鸣,为他们的胜利欢呼,也为他们的遭遇扼腕叹息。
初读此书,最吸引我的便是那层层叠叠、光怪陆离的神仙体系。不同于某些神话故事的单薄,《演义》里的诸般教派、道场、法宝,构建了一个极其庞大且逻辑自洽的“神界宇宙”。阐教、截教,两大阵营的理念冲突与弟子间的恩怨纠葛,构成了故事的主线冲突,精彩纷呈。从太乙真人那充满智慧的指导,到多宝道人的神通道法展示,每一次法术的对决都写得极富想象力,仿佛真的能看到那五彩斑斓的灵光交错,听到震耳欲聋的法宝轰鸣。更妙的是,即便是神仙,他们也有着凡人般的执念、嫉妒和无奈。这份“神性中的人性化”,让故事避免了沦为空洞的打斗场面,而是充满了宿命的悲剧色彩。读到某些人物的陨落,你会清晰地感受到,即便是拥有通天本领,也逃不过天道的安排,这种宿命感,是全书最引人入胜的魅力之一。
这本书的叙事节奏把握得极为高超,犹如一位经验丰富的说书人,深知何时该快马加鞭,何时又该放缓笔墨,娓娓道来。在那些重大的战役场景前,作者总会花费大量篇幅去渲染气氛,无论是哪一方的将领,他们的豪言壮语、他们的战前准备,都被描绘得入木三分,让你能真切地感受到千军万马即将碰撞的紧张感。比如描绘某位名将的出场,那份气势,简直要穿透纸面而来。而一旦战斗开始,描写则变得迅捷而精准,重点突出关键性的招式和转折点。读起来酣畅淋漓,绝无拖泥带水之感。这种行文的张弛有度,极大地增强了阅读的愉悦性。它不像某些历史小说那样故作高深,而是用一种大众易于接受的方式,将复杂的战局和人物关系梳理得井井有条,即便是初次接触这类题材的读者,也能迅速沉浸其中,被牢牢抓住。
貌似也是在打折书市买的,没记错的话是南宁的五象广场
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