石评梅文集

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出版者:北京燕山出版社
作者:石评梅
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:1998-2-1
价格:20.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787540210847
丛书系列:中国现代才女经典文丛
图书标签:
  • 石评梅
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具体描述

弃妇,ISBN:9787540210847,作者:石评梅著;刘屏选编

好的,这是一份为您精心准备的图书简介,内容详实,旨在介绍一本与《石评梅文集》并无关联的文学作品: --- 《烟雨平生:近代中国女性知识分子的心灵史诗》 导言:在历史的夹缝中,书写生命与时代的回响 本书并非仅仅是一部人物传记,而是一幅跨越百年风云变幻的群像画卷,聚焦于二十世纪上半叶,那些在社会剧变与个人命运的十字路口挣扎、抗争、并最终绽放光芒的中国女性知识分子群体。她们的名字或许不如同期名声显赫的男性文豪那样广为人知,但她们的思考、她们的文字、她们选择的人生道路,却是理解近代中国社会转型中女性意识觉醒与身份构建的关键所在。 《烟雨平生》追溯了以苏州、上海、北京为核心的三代知识女性的轨迹,从晚清“女学”的萌芽,到五四新思潮的洗礼,再到抗战烽火中的坚守与抉择。它旨在呈现这些女性如何继承与颠覆传统,如何在西学东渐与本土文化冲突中,为自己争取独立的人格和发声的权利。 --- 第一部:旧梦初醒——传统挽歌与新知启蒙 (1880-1910) 本部分深入探讨了近代初期,在江南士绅家庭与教会学校中成长的第一批接受新式教育的女性。她们是传统“闺秀”典范的最后一代,也是新时代“女学堂”制度下的第一批学生。 关键词与核心内容: 1. “绣阁”的边界与困境: 聚焦于苏杭一带传统家庭中女性的教育资源分配。本书通过对未刊日记和家书的细致爬梳,揭示了这些女性在接受传统诗书礼仪教育的同时,如何偷偷接触到被禁止的西方译著与进步思想的蛛丝马迹。 2. 苏州女塾的风潮: 以苏州的几所重要女学(如务本女塾)为研究样本,分析了“教育救国”思想如何在女性群体中落地生根。重点阐述了她们如何通过学习算术、地理、生理卫生等“新知”,开始质疑“三从四德”的合理性。 3. “母职神圣论”的诞生与局限: 考察了早期女性知识分子如何将自身解放的目标,暂时安放在“培养新式国民的母亲”这一角色上。这种身份的过渡,既是争取社会参与的阶梯,也潜藏着回归家庭的巨大张力。 代表人物群像速写: 我们将看到一位早年丧父,在宗族压力下苦读史册的大家闺秀,如何利用家族资源暗中资助地方的女子教育试点;以及另一位在教会学校接受了系统科学训练的医校生,如何面对归家后亲友对她“抛头露面”的社会压力。 --- 第二部:风雨同舟——五四浪潮中的思想交锋与情感探索 (1915-1927) 五四运动不仅是思想启蒙的高峰,更是女性主体意识爆炸式增长的时期。这一阶段的女性知识分子,开始主动参与公共领域,挑战婚姻制度,并以文学、社团等形式,清晰地表达“个人的觉醒”。 关键词与核心内容: 1. “恋爱自由”的代价: 本部分详述了冲破包办婚姻的历程,以及随之而来的经济独立、社会适应等一系列挑战。书中细致对比了北京、上海两地知识女性在争取婚姻自主上的地域差异与策略不同。 2. “半边天”文学的崛起: 重点分析了在《新青年》等刊物上发表文章的女性作家群体。她们的写作不再仅限于闺怨或抒情,而是直接介入社会评论、教育改革,甚至政治议题。本书特别关注了她们如何运用讽刺、白描等手法,解构传统父权叙事。 3. 社团的力量与分化: 考察了女权运动组织(如北京女学界联合会、上海女留学生会等)的发展脉络。探讨了在对待激进主义和改良主义道路上的分歧,以及这些分歧如何反映了她们在阶级、地域背景上的差异。 案例研究: 深入剖析了一位出身于商人家庭的女性,如何在留学法国后,积极投身于左翼文化运动,并撰写了探讨无产阶级女性命运的戏剧作品。 --- 第三部:乱世浮沉——坚守、流亡与知识传承 (1928-1949) 抗日战争的爆发,将知识女性推向了更为复杂的境地。她们的选择不再仅仅关乎个人解放,更关乎国家存亡。本书探讨了在动荡年代,知识女性如何在教育、医疗、宣传等领域发挥中流砥柱的作用。 关键词与核心内容: 1. 内迁大学的坚守: 聚焦于西南联大等内迁高校中,那些坚持教学和研究的女性教授。她们在物质匮乏、环境恶劣的条件下,维持了中国高等教育的火种,其精神力量远超其学术成果本身的重要性。 2. 战时宣传与文化动员: 描述了从事新闻、戏剧、文学创作的女性如何利用文化产品进行抗日宣传。这包括她们深入前线采访、组织义演,以及在后方建立孤儿院和伤兵医院的实践。 3. 政治光谱下的选择与隐退: 深入分析了部分女性知识分子在国共两党意识形态的拉锯战中,所做的艰难抉择。部分人选择了隐居,以沉默保护了知识的纯粹性;而另一些人则投身于新的政治实践,开启了人生新的篇章。 结论与回响: 本书的最后部分,将目光投向战后,审视这些历经沧桑的女性知识分子如何面对“新中国”的建立,以及她们的个人经验如何被纳入或排除在宏大叙事之外。 《烟雨平生》力图还原一个充满张力、矛盾、却又无比坚韧的女性知识群体。她们不是历史的附庸,而是以自身的行动和思想,深刻地塑造了二十世纪中国的面貌。阅读她们的故事,就是阅读近代中国社会在寻求自我定义过程中的一次次勇敢尝试与深刻反思。 --- 全书特点: 史料扎实: 首次系统梳理了数十位边缘化女性知识分子的私人信件、留学档案、以及地方性报刊的珍贵资料。 视角独特: 避免将她们简单地符号化,而是注重考察地域、阶层、专业领域对她们身份构建的具体影响。 叙事张力: 结合历史大背景与个人情感细腻描写,使人物形象立体饱满,富有感染力。

作者简介

石评梅(1902―1928)是中国现代女作家中生命最短促的一位。山西省平定县人。乳名心珠,学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞,自取笔名石评梅;此外,用过的笔名还有评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等等。石评梅之父石铭(又名鼎丞),系清末举人;石评梅之母,是父亲的续弦,均视其为掌上明珠。石评梅自幼便得家学滋养:父亲为她发蒙,课之以“四书”、“诗经”。除家教外石评梅先后就读于太原师范附小、太原女子师范,成绩优异。她除酷爱文学外,还爱好书画、音乐和体育,是一位天资聪慧、多才多艺的女性。

1919年,“五四”运动将刚刚读完师范的石评梅召唤到古都北京。她原拟报考北京女子高等师范学校国文系,但由于那年国文系不招生,便改报体育系。在女高师读书期间,她结识了冯沅君、苏雪林等,并同庐隐、陆晶清等结为至交。在“五四”高潮的岁月里,她们常常一起开会、演讲、畅饮、赋诗,所谓“狂笑,高歌,长啸低泣,酒杯伴着诗集”,甚是浪漫。尽情分享着精神解放的快意。也正是在此“浪漫”中,她们闯入了文学的门槛。石评梅亦开始在《语丝》、《晨报副刊》、《文学旬刊》、《文学》,以及她与陆晶清参与编辑的《妇女周刊》、《蔷薇周刊》等等报刊上发表散文、诗歌、小说和剧本。

1923年秋天,石评梅在北京女高师毕业后,留校任该校附中女子部主任兼国文、体育教员。其间与已有妻室的高君宇相恋,1925年3月,高君宇因过度劳累,一病不起,病逝于北京协和医院。高君宇的死,使评梅痛悔交加,自此,石评梅便常在孤寂凄苦中,前来高君宇墓畔,抱着墓碑悲悼泣诉。

1928年9月18日,评梅猝患脑膜炎,医治无效,于9月30日亦死于当年高君宇病逝的协和医院。她死后,友人们根据其生前曾表示的与高君宇“生前未能相依共处,愿死后得并葬荒丘”的愿望,将其尸骨葬在君宇墓畔。

石评梅终年不满二十七岁;她的创作生涯仅仅六年。诗歌、小说、剧本、评论等体裁,她都曾驾驭过;但其成功却在散文。在她去世后,其作品曾由庐隐、陆晶清等友人编辑成《涛语》、《偶然草》两个集子,分别由盛京书店(后又改由北新书局)和文化书局出版。1983年,北京书目文献出版社又整理出版了三卷本的《石评梅作品集》。第一卷为散文,收入《涛语》、《偶然草》,以及过去未收入的作品;第二卷为诗歌、小说;第三卷为剧本、长篇游记、书信。同年,山西人民出版社又出版了综合性的《石评梅选集》。

目录信息

小说
一、病
二、“只有梅花知此恨”
散文
一、心之波
二、葡萄架下的回忆
诗歌
一、别后
二、碎锦
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本诗集,简直是一场心灵的漫游,作者将细腻的情感融入到每一句诗中,读起来让人仿佛置身于一个充满诗意的世界。那些对自然景物的描摹,不是简单的写景,而是融入了作者深刻的哲思和对生命的感悟。比如描写黄昏落日的那几首,色彩的层次感和光影的变幻被捕捉得淋漓尽致,每一次阅读都能发现新的意境。我尤其喜欢其中几篇散文,那种娓娓道来的叙事方式,如同老友间的促膝长谈,让人在不经意间被带入到作者的人生境遇之中。她的文字有一种沉静的力量,既有对传统文化的热爱与传承,又不乏现代人对自我存在的追问。这不仅仅是一堆文字的堆砌,更像是一扇窗,让我们得以窥见一个深邃而又温柔的灵魂的内部构造。无论是对爱情的执着,还是对友情的珍视,都展现了一种近乎古典的美学情怀。我感觉自己像是在品味一壶陈年的老茶,初入口微苦,回味却悠长而甘甜,让人忍不住一再回味。它没有那种喧嚣的、直白的呐喊,而是用一种内敛、克制的美感,达到了直击人心的效果。每次读完,我都会放下书本,静坐许久,感觉自己的内心被洗涤了一遍,充满了对生活更深层次的理解和温柔的接纳。

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我被这本书中对于“女性视角”的细腻捕捉深深吸引住了。这并不是那种口号式的女性主义宣言,而是融入在日常观察、情感体验以及对社会角色的理解之中的一种独特而深刻的洞察。作者擅长捕捉那些在主流叙事中常常被忽略的、属于女性的微妙心绪和不易察觉的挣扎。无论是对家庭责任的承担,还是对个体价值实现的追求,她都能用一种既充满同情又保持清醒的笔调来描绘。特别是书中关于“等待”与“付出”的篇章,探讨了许多女性在漫长岁月中默默付出的价值,并赋予了这种付出一种超越牺牲的尊严。她的文字像是一台高精度的显微镜,将日常生活中那些转瞬即逝的眼神、细微的动作背后所蕴含的复杂情感一一放大,让读者不得不正视这些看似琐碎却构成生命底色的瞬间。这种对生活本质的深入挖掘,使得整本书的立意变得非常高远,它超越了性别议题本身,上升到了对“人”如何在有限的世界中实现自我价值的终极探讨。读来让人感到既被理解,又被激励,仿佛在说:“是的,你的感受是重要的,你的存在本身就是意义。”

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这本书的魅力在于其无与伦比的真诚度,几乎达到了“赤裸相对”的程度。作者似乎毫不设防地将自己内心最柔软、最不堪一击的部分暴露在了读者面前。我读到那些关于成长中的迷茫、关于理想与现实的拉扯时,那种共鸣感是如此强烈,以至于我常常会停下来,反思自己的人生轨迹。这种真诚并非廉价的煽情,而是建立在深刻自我认知基础上的坦白。她的笔触处理苦难和失落时,没有落入自怨自艾的窠臼,而是展现出一种令人敬佩的韧性和对生活本真的尊重。比如描述某次重大的挫折时,文字是克制的,没有过多的渲染,但那种“痛彻心扉”的感觉却通过细节的捕捉,如同一把钝刀子,缓慢而有力地切割着读者的心房。读完这类文章,我感受到的不是悲伤,而是一种洗礼后的平静和对继续前行的勇气。这种勇气不是盲目的乐观,而是对生命局限性有所体悟后,依然选择热爱和坚持的力量。这本书真正做到了“以生命影响生命”,它用作者的生命经验,搭建起一座与读者灵魂对话的桥梁。

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读完这本选集,我最大的感受就是作者文字中那种穿越时空的质感。它不像当代许多追求快速、直接表达的作品那样,而是带着一种旧时光的韵味,但这种“旧”绝不是老朽,而是一种经过时间沉淀后的醇厚。作者对语言的锤炼达到了近乎苛刻的程度,每一个词语的选择都像是经过了精密的计算,既保证了表达的准确性,又营造出一种独特的节奏感。特别是那些涉及历史事件或人物评论的文章,作者的视角非常独到,她没有简单地站在批判或赞美的两极,而是以一种近乎冷静的超然姿态,去剖析事件的复杂性和人性的幽微之处。这种处理方式,使得文本的厚度远超表面所见。有些段落,我需要反复阅读才能完全领会其中蕴含的深意,这是一种需要耐心的阅读体验,但回报也极为丰厚。它强迫你去思考,去辨析,而不是被动地接受信息。书中的行文结构也很有匠心,看似松散,实则有着内在的逻辑脉络,像是一张精细编织的网,将各种看似不相关的思考巧妙地串联起来,形成了一个完整的知识和情感体系。这本书给我的感觉是,它更像是一部可以用来“参悟”的作品,而非仅仅是用来“消遣”的读物。

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这本书的语言风格给我留下了一种强烈的“古典回响”的印象,但这种回响并非对古人亦步亦趋的模仿,而是在现代语境下对传统美学精神的成功继承与活化。她的句式往往拉得很长,充满了一种游丝般的连贯性,使得阅读过程本身变成了一种节奏感极强的体验,仿佛在聆听一场精心编排的乐章。在用词上,她偏爱那些富有画面感和古典韵味的词汇,但却能精准地嵌入现代的语境中,不显得生硬或卖弄,反而增添了一种庄重和典雅的气度。这种文字的密度和厚度,意味着它需要读者放慢脚步,去咀嚼每一个修饰语和每一个转折。这种文学上的追求,在当下快餐文化盛行的时代显得尤为珍贵。它像是一件工艺考究的瓷器,需要耐心摩挲才能体会到釉色的微妙变化。通过阅读,我体会到了一种久违的对“文字艺术性”的尊重。这是一种对语言自身美感的极致追求,使得信息传递退居其次,而文字本身的美学形态成为了表达的最高目的。这是一本值得被珍藏,并放在书架上时不时拿出来翻阅的作品。

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匆匆一阅,唉!惋惜,两首写梅的诗我很喜欢,青春时期正是情感最炙热浓烈的时候,文字带情,情感太浓,浓地厚重,让人喘不过气来……网上找了两人的照片,他们有夫妻相呢,正该在一起却没有在一起,确实可惜。可能是年纪大了的缘故,我还是更倾向于经过自我消化和处理之后平静的叙事与表达,淡雅、圆融、宁静的叙事抒情是我现阶段较喜欢的。下半年对上课似乎进入了倦怠期,一切提不起劲儿,也许开课后会好一些。

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其实石评梅的文笔真是很不错的,但要我说就是太sentimental,太lyrical,不够节制不够有力量(这好像是民初很多女作家的通病),既没有萧红写实的一针见血,又没有张爱玲语言的苍凉老辣,没有丁玲那种女性情欲的自觉,也不如苏青写家常琐事有烟火气。至于陈衡哲、凌叔华、苏雪林、冰心,都是各有特色,难怪石评梅会被淹没在她们的光芒之中。又是一个“慧极必伤情深不寿”的例子。

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一个用心血写字的人。

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才情兼备的女子。只是,情深不寿,慧及必伤。

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怎么说,石评梅的白话文写作当然是很流畅的,但不知道为什么我总感觉过于热情洋溢了,抒情性太强了,难道这就是传说中的“情深不寿”?

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