The Georgics of Virgil

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出版者:Cambridge University Press
作者:L. P. Wilkinson
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:1978-6-30
价格:USD 54.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521293235
丛书系列:
图书标签:
  • 维吉尔
  • 农事诗
  • Virgil
  • Roman literature
  • The Georgics
  • Classical poetry
  • Ancient Rome
  • Agricultural themes
  • Epic poetry
  • Latin literature
  • Humanities
  • Classical studies
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具体描述

This highly acclaimed book was, when it was first published in 1969, the first complete book in English devoted to the Georgics of Virgil, of which Mr Wilkinson provides a comprehensive survey. With careful scholarship and shrewd verbal and stylistic analysis combined with sober common sense, he deals with Virgil's early life, the conception of the poem and its composition and structure. He also examines the poem's intellectual ancestry, studies its literary, philosophic, political and agricultural aspects and finally deals with its fortunes from classical times to the present day. Prose translations of quoted passages make this book accessible to readers other than students of classics.

《田园牧歌:荷马史诗的挽歌与罗马精神的颂歌》 导言:在罗马的黄昏与黎明之间 本书并非对维吉尔那部著名的《农事诗》(Georgics)的阐释或模仿,而是深入探究了其所处的时代背景,以及古罗马文学在这一关键转折期所展现的复杂精神图景。我们聚焦的不是田园劳作的教诲,而是围绕着奥古斯都的“文艺复兴”所展开的权力、艺术与身份认同的深刻博弈。 《田园牧歌:荷马史诗的挽歌与罗马精神的颂歌》旨在剖析公元前一世纪末,罗马共和国向元首制过渡这一剧变时期,文学如何成为抵抗、建构和逃避现实的工具。它探讨了在内战的硝烟散去后,诗人如何试图在废墟之上重建一种“罗马性”(Romanitas),以及这种重建过程中的内在张力与最终的妥协。 第一部分:从共和国的余烬到帝国的曙光 第一章:西塞罗之死与修辞的终结 本章首先考察了儒略·凯撒遇刺后,罗马政治修辞如何从共和时代的公开辩论转向精英阶层的私密操纵。我们详细分析了修辞学大师西塞罗的悲剧性结局,他不仅是一个政治家,更是拉丁散文的奠基人。他的死亡标志着一种旧秩序的终结——一种依赖于公共言论和共和法律的文学表达方式的消亡。我们探讨了在奥古斯都的统治下,文学创作的重心如何从城邦的议事厅转移到贵族的庄园和宫廷的沙龙中。 第二章:内战的心理创伤与“逃避的诗学” 内战不仅摧毁了罗马的军队和财政,更在知识分子群体中留下了深刻的心理创伤。本章分析了这种集体性的焦虑感如何转化为一种“逃避的诗学”(Poetics of Evasion)。诗人不再将目光投向城邦的宏大叙事,而是转向更安全、更具哲学慰藉的领域:个人情感、神话的远古性,或是对简单乡村生活的理想化投射。我们认为,这种对“现实”的疏离,并非单纯的浪漫主义,而是一种政治压抑下的生存策略。 第三章:阿提乌斯与罗马的“古老美德”重构 在奥古斯都的政治蓝图里,复兴“古老美德”(Mos Maiorum)是巩固其统治合法性的核心手段。本章将考察当代诗人(如阿提乌斯等,尽管他们不直接从事农业主题)如何被卷入这场意识形态的建构之中。他们如何通过挖掘和重写早期的拉丁史诗和神话,来为新的政治结构提供历史深度和道德合法性?我们分析了对往昔英雄的引用,如何被精心编织成对现世君主的赞美,以及这种重构中对历史真实性的牺牲。 第二部分:荷马的阴影与希腊化遗产的承载 第四章:史诗的重量:从特洛伊的陷落到罗马的起源 罗马文学长期处于希腊文学的巨大阴影之下。本章探讨了史诗体裁在罗马语境中的独特困境。面对荷马,罗马诗人如何既要模仿其宏伟叙事,又要证明其作品的“罗马性”和优越性?我们分析了那些未被提及的、专注于城市起源和英雄谱系的史诗尝试,它们试图在奥林匹斯山的神祇之外,建立属于罗马自己的信仰体系和民族叙事。 第五章:田园的缺席与宫廷的喧嚣 虽然许多诗人转向了田园题材寻求慰藉或政治掩护,但本章将重点关注那些拒绝这种“回归自然”的文学精英。我们考察了那些在宫廷中活跃,致力于赞颂当前统治者功绩的诗歌。这些作品,往往充满着对战争胜利的细节描写、对君主个人恩惠的感激,以及对未来帝国疆域的无尽展望。这些作品构成了对“田园宁静”的一种有意识的、充满政治风险的抵制。 第六章:神话的政治功能:从创世到权威的合法化 古希腊神话被罗马文学吸收后,其功能发生了微妙的转变。我们研究了神话如何从单纯的宗教叙事,转变为政治工具。通过重新塑造神祇与英雄的关系,诗人可以巧妙地将奥古斯都的崛起描绘成命运的必然,将他的统治描绘成诸神意志的体现。这是一种比直接的政治宣传更为隐晦且持久的巩固方式。 第三部分:语言的弹性与文学的未来 第七章:拉丁语的成熟与风格的极限 共和晚期的拉丁语在表达激烈情感和复杂逻辑方面达到了一个高峰。本章深入分析了这种语言工具在面对新的政治现实时的表现。当激烈的修辞失去舞台,语言是否退化为华丽的装饰,还是找到了新的深度?我们考察了词汇选择、句法复杂性,以及韵律模式如何适应新的美学要求,即一种既要精致典雅,又不能过于尖锐反叛的“新古典主义”风格。 第八章:文学的个人主义与集体记忆的重塑 在强权统治下,文学的关注点不可避免地转向了个人经验——无论是对爱恋的沉溺,还是对时间流逝的沉思。然而,这种个人主义本身也是集体记忆重塑的一部分。本章讨论了诗人如何在看似私密的内心独白中,折射出整个社会的普遍心理状态,以及这些个人体验如何最终被纳入帝国宏大的历史叙事之中。 结论:未完成的颂歌 《田园牧歌:荷马史诗的挽歌与罗马精神的颂歌》的结论是,在奥古斯都时代,文学并未“消失”,而是经历了一次深刻的“驯化”。诗人创作出卓越的作品,但其内在的冲动与表达的自由,却被时代的洪流所导向和塑造。我们所见的华美篇章,是理性与激情、自由与秩序之间持续拉锯的产物。本书旨在揭示,在那些关于农耕、爱情或史诗的字里行间,始终回荡着共和精神的挽歌,以及新帝国精神的复杂颂歌。

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我得承认,当我开始阅读《乔治卡》时,内心是有些忐忑的。毕竟,这是一部古罗马时期的诗歌,而且主题是农业,这听起来似乎与我的生活有些遥远。然而,当我真正沉浸其中时,我才意识到,我低估了维吉尔的魅力,也低估了这部作品的深度。他不仅仅是在描述如何耕种土地,他更是在歌颂土地的生命力,歌颂人类与土地之间那种古老而深沉的联系。他用极其优美的语言,描绘了春耕的希望,夏耘的辛劳,秋收的喜悦,冬藏的静谧。我仿佛能听到土地的呼吸,能感受到阳光的温度,能闻到泥土的芬芳。他对于各种农作物,从小麦到葡萄,从橄榄到亚麻,都有着细致入微的描写,让我对这些我们日常生活中习以为常的食物,有了全新的认识。他不仅仅是记录,更是赞美。他赞美的是那份坚持不懈的劳动,那份与自然和谐相处的智慧,那份对生命循环的尊重。我被他笔下的勤劳农夫所感动,他们用汗水浇灌着希望,用双手创造着丰饶。这本书让我开始重新审视我与土地的关系,不再仅仅是消费者,而是这个伟大生命循环中的一份子。维吉尔的诗句,像种子一样在我心中播下,让我开始思考,在这个瞬息万变的时代,我们是否还能找回那种与自然相依相存的古老智慧。

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我一直对古典文学充满兴趣,但《乔治卡》这本书,对我来说,是一次特别的挑战。我曾以为,一本关于农业的史诗,可能会显得有些枯燥,但事实证明,我的担忧是多余的。维吉尔的语言如此优美,如此充满力量,将最朴实的农事,描绘得如同壮丽的画卷。他对于土地的爱,对于劳动的赞美,对于自然的敬畏,贯穿整本书,让我深深地被他的情感所打动。我尤其喜欢他对于蜜蜂的描写,那种对微小生命的细致观察和深刻理解,让我惊叹于古人的智慧。他将蜜蜂的社会结构,比作人类的城邦,展现出一种跨越时空的哲学思考。他不仅在教导人们如何耕作,更是在引导人们如何去生活,如何去与自然和谐共处。我被他笔下那种勤勉而满足的生活态度所吸引。在维吉尔的世界里,农夫的幸福,来自于辛勤的劳动,来自于与自然的和谐,来自于对生命循环的理解。这种返璞归真的生活哲学,在今天这个物质至上的社会,显得尤为可贵。这本书让我开始反思,我们是否在追求更高效率、更物质享受的过程中,丢失了那些更深层次的幸福感。维吉尔的诗句,像一缕清风,吹拂着我的心灵,让我对生活有了新的认识和感悟。

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我最近终于鼓起勇气,捧读了维吉尔的《乔治卡》。说实话,我一直在期待这次阅读,但同时又有点畏惧。我听说过它,知道它是一部关于农业的史诗,听起来就充满了土地的气息,以及那些我这个都市人可能很难完全体会的艰辛和智慧。当我翻开第一页,立刻被维吉尔那宏大的叙事和诗意的语言所吸引。尽管主题是农事,但他的笔触却赋予了这一切庄严和史诗般的光辉。他不仅仅在描述播种、耕作、收割,更是在歌颂土地的生命力,歌颂人类与自然的互动,歌颂那些世代相传的劳作经验。我尤其喜欢他对于四季变化的描绘,那种生动而细腻,仿佛我能亲身感受到春天的萌动、夏天的炙热、秋天的丰收以及冬天的宁静。他对于各种农作物、牲畜的描述也充满了科学的严谨和艺术的美感,让我这个对农业一窍不通的人也仿佛上了一课。但同时,我感受到了一种超越知识的启示,一种关于生命循环、关于耐心、关于勤劳的深刻理解。这本书让我开始重新审视我与“食物”的关系,不再仅仅是超市里摆放整齐的商品,而是背后无数辛勤的汗水和自然的馈赠。维吉尔的诗句像种子一样在我心中播下,让我开始思考那些我们生活中最基本,也最容易被忽视的价值。我期待着在接下来的阅读中,能进一步体会到这位古罗马伟大诗人所传达的深刻哲理,以及他对人类生存状态的洞察。这不仅仅是一部关于农业的书,更是一部关于生活,关于人类与土地之间永恒联系的颂歌。

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这次阅读《乔治卡》对我来说,是一场意料之外的“发现之旅”。我原本以为它会是一本枯燥的农业指南,但事实证明,它远不止于此。维吉尔的文字有一种魔力,能够将最朴实的农事,升华为对生命、对自然、对人类命运的深刻思考。他对于气候、土壤、作物之间复杂关系的描绘,充满了科学的严谨,但又被他的诗歌语言包装得如此生动形象,让我这个对这些知之甚少的人,也能在脑海中勾勒出一幅幅画面。我特别欣赏他对于辛勤劳动的赞美,他将农夫的汗水视为生命的源泉,将土地的耕耘视为对自然的奉献。他笔下的农民,不是被动的劳动者,而是积极的参与者,他们用智慧和汗水,与大地对话,收获生命的馈赠。这种对劳动的尊重和讴歌,在如今这个越来越追求“效率”和“轻松”的社会,显得尤为难能可贵。我常常在想,如果我们都能像维吉尔笔下的农夫一样,用敬畏之心对待我们赖以生存的大地,用勤劳的双手去创造价值,那么我们的生活和我们的环境,是否会变得更加美好?这本书让我开始反思,我们对自然的索取是否已经超出了应有的界限,我们对土地的耕耘是否还保有那份最初的敬意。维吉尔用他的诗歌,为我们敲响了警钟,也为我们指明了方向。

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当我翻开维吉尔的《乔治卡》,我脑海中浮现的是一片古朴的农田,一位老农正在辛勤耕作的景象。然而,随着我一页一页地阅读下去,我发现这本书所蕴含的,远不止于此。维吉尔的笔触,将最寻常的农事,描绘得如同史诗般宏伟。他对于土壤的分析,对于气候的预测,对于作物种植的技巧,都充满了古人的智慧,这些智慧在今天看来依然闪耀着光芒。我被他对于辛勤劳动的赞美所深深吸引。他认为,劳动不仅是生存的手段,更是对生命的肯定,是对自然的奉献。他笔下的农夫,不是被动的劳动者,而是积极的创造者,他们用汗水和智慧,与土地建立起一种神圣的联系。我尤其欣赏他对于四季变化的描绘,那种生动而细腻,仿佛我能亲身感受到春天的萌动,夏天的炙热,秋天的丰收,以及冬天的宁静。他不仅仅是在记录,更是在歌颂。他歌颂的是那份与自然和谐相处的精神,那份对生命循环的敬畏,那份在平凡中创造不凡的伟大。这本书让我开始重新审视我与“食物”的关系,不再仅仅是超市里摆放整齐的商品,而是背后无数辛勤的汗水和自然的馈赠。维吉尔的诗句,像一粒粒饱满的种子,在我心中播下,让我开始思考,在这个快速发展的时代,我们是否还能找回那种与大地连接的根基。

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当我捧起维吉尔的《乔治卡》,我脑海中浮现的是一片金色的麦田,阳光洒在麦穗上,闪耀着迷人的光芒。然而,随着阅读的深入,我发现这本书所描绘的,远不止于此。维吉尔不仅仅是在描写农事,他更是在歌颂生命,歌颂人类与自然的联系。他用诗意的语言,将土地的耕耘、播种、收获,描绘得如同史诗般壮丽。我被他对于辛勤劳动的赞美所深深打动。他认为,劳动不仅仅是生存的手段,更是对生命的肯定,是对自然的奉献。他笔下的农夫,用汗水浇灌着希望,用智慧与土地建立起一种神圣的联系。我尤其欣赏他对于四季变化的描绘,那种生动而细腻,仿佛我能亲身感受到春天的生机勃勃,夏天的热情奔放,秋天的丰收喜悦,以及冬天的静谧安详。他不仅仅是在记录,更是在歌颂。他歌颂的是那份与自然和谐相处的精神,那份对生命循环的敬畏,那份在平凡中创造不凡的伟大。这本书让我开始重新审视我与“食物”的关系,不再仅仅是超市里摆放整齐的商品,而是背后无数辛勤的汗水和自然的馈赠。维吉尔的诗句,像一粒粒饱满的种子,在我心中播下,让我开始思考,在这个快速发展的时代,我们是否还能找回那种与大地连接的根基。

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读《乔治卡》的过程,与其说是在“读”,不如说是在“体验”。维吉尔的文字不是那种让你一口气读完的,它是需要你停下来,去品味,去感受的。他对于牛羊的养育,对于葡萄藤的修剪,对于蜜蜂的习性,都描写得详尽入微,仿佛你就是那个亲手劳作的农夫,能够体会到每一种劳动的甘苦。我被他对于自然的敬畏之心所深深打动。他笔下的自然不是被征服的对象,而是充满灵性的存在,需要我们去理解、去尊重、去与之和谐共处。他提醒我们,人类的生存依赖于土地,而土地也需要我们细心的呵护。这种人与自然的辩证关系,在今天这个科技发达,但环境问题日益突出的时代,显得尤为珍贵。我常常在阅读时,想象自己置身于罗马田园的阳光下,听着虫鸣鸟叫,感受着泥土的芬芳。维吉尔用他那充满力量又充满柔情的诗句,为我构建了一个理想的农业世界,一个充满秩序、和谐与丰饶的境域。他对于农具的描述,对于土壤的处理,对于气候的观察,都透露出一种古老的智慧,这种智慧在今天看来依然闪耀着光芒。这本书让我意识到,即使是最平凡的劳作,也可以被赋予诗意的灵魂,也可以成为一种哲学。维吉尔不仅仅是一个诗人,更是一位智者,他用诗歌的形式,为我们留下了关于如何生活,如何与大地连接的最宝贵的遗产。

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《乔治卡》这本书,对我来说,是一次意想不到的“发现”。我之前对古典诗歌了解不多,特别是关于农业主题的,所以我抱着一种尝试的心态去阅读。然而,维吉尔的文字立刻就吸引了我。他用一种极其优美和富有力量的语言,将那些看似平凡的农事,描绘得如同史诗般宏伟。我被他对于土地的深情所打动,他将土地视为母亲,而农夫的劳动,则是对这位母亲最虔诚的回报。他对于辛勤劳动的赞美,让我意识到,劳动本身就具有一种神圣的光辉。我尤其欣赏他对细节的描绘,比如如何选择种子,如何耕种土地,如何照顾牲畜,都充满了古人的智慧。这些智慧,即使在今天,也依然闪耀着光芒。他不仅仅是在教导人们如何耕作,更是在引导人们如何去理解生命,理解自然。他提醒我们,我们的生存离不开土地,而土地也需要我们的呵护。维吉尔的诗句,像一缕清风,吹拂着我的心灵,让我对生活有了新的认识和感悟。这本书让我开始反思,我们是否在追求物质进步的同时,丢失了那些更深层次的幸福感。

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当我开始阅读维吉尔的《乔治卡》,我并没有预设太多的期待,只是觉得想尝试一下古罗马的史诗。但很快,我就被它深深吸引住了。维吉尔的文字有一种魔力,能够将最朴实的农事,升华为一种哲学,一种对生命的颂歌。他对于土地的爱,对于劳动的赞美,对于自然的敬畏,贯穿整本书,让我深深地被他的情感所打动。我被他笔下的勤劳农夫所感动,他们用汗水浇灌着希望,用双手创造着丰饶。这种对劳动的尊重和讴歌,在如今这个越来越追求“效率”和“轻松”的社会,显得尤为难能可贵。我常常在想,如果我们都能像维吉尔笔下的农夫一样,用敬畏之心对待我们赖以生存的大地,用勤劳的双手去创造价值,那么我们的生活和我们的环境,是否会变得更加美好?他对于蜜蜂的描写,也让我印象深刻,那种对微小生命的细致观察和深刻理解,展现出一种跨越时空的哲学思考。这本书让我开始重新审视我与土地的关系,不再仅仅是消费者,而是这个伟大生命循环中的一份子。维吉尔的诗句,像种子一样在我心中播下,让我开始思考,在这个瞬息万变的时代,我们是否还能找回那种与自然相依相存的古老智慧。

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《乔治卡》这本书,对我来说,是一次深刻的精神洗礼。我一直以为农业只是一个关于生产和供给的词汇,但维吉尔用他的诗歌,将它升华为一种哲学,一种生活方式。他不仅仅是在教导人们如何耕作,更是在引导人们如何去理解生命,理解自然。他对于季节的描绘,对于农事的细节,都充满了诗意和哲理。我仿佛能看到他笔下那位勤劳的农夫,在阳光下挥洒汗水,用他的双手与土地进行一场无声的对话。他对于牛羊的养育,对于蜂群的观察,都展现出一种对生命的敬畏和对自然的尊重。这种态度,在今天这个越来越被物质和效率所裹挟的时代,显得尤为珍贵。我被他对于土地的深情所打动。他将土地视为母亲,视为生命的源泉,而农夫的劳动,则是对这位母亲最虔诚的回报。这种人与自然之间的和谐关系,让我在阅读时,感到一种前所未有的平静和满足。他提醒我们,我们的生存离不开土地,而土地也需要我们的呵护。维吉尔的诗句,不仅仅是文字,更是他对生命的赞歌,是对自然的颂扬,是对人类与大地之间永恒联系的深刻洞察。这本书让我开始反思,我们是否在追求进步的同时,遗失了那些最根本,也最宝贵的价值。

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