九歲時,我見證我的國家誕生。
十二歲時,我目睹我的家庭崩解。
以色列最偉大的作家之一,艾默思.奧茲,出生在二次世界大戰之初的耶路撒冷。當時,全歐洲大陸的反猶太主義狂熱正升到最高點。一千多年前便被迫離開故土的猶太人,此刻再次面臨重大抉擇。
精神上,他們迫切想要重建自己的國家,不再做永遠的異鄉人;實際上,他們世世代代早已在歐洲生活了上百上千年,又怎能說他們不是道地的歐洲人?留在一生熟悉的土地上,在民粹暴徒的迫害下只有死路一條;重新拔根,到全然陌生的故土從零開始,在那裡等著他們的卻不只是百廢待舉的新生,還有兩千年前就種下的民族恩怨。
對這個年代的猶太人來說,故鄉仍是異國,異國才是故鄉。
在那個大世界裡,所有的牆壁爬滿塗鴉:「猶太佬,滾回巴勒斯坦!」於是我們回到了巴勒斯坦,而現在整個大世界又朝我們叫嚷:「猶太佬,滾出巴勒斯坦!」
艾默思正是站在如此特殊的時空點上,以一個小男孩的眼睛,見證了以色列猶太人種種笑淚交錯的樣貌:
老一輩的人們活脫脫是俄國文豪托爾斯泰、杜思妥也夫斯基與契訶夫筆下人物再現,是猶太復國主義熱情的支持者,卻也不乏認命的幽默;中生代認同歐洲高尚文明,骨子裡認定自己遠比那些在鼓譟民族主義、血統淨化,目光狹隘的歐洲人更有資格當歐洲人,對自身處境不時苦澀自嘲;新生代少了昔日歐洲文明幽靈的羈絆,揚棄舊時代「猶太人」蒼白文弱的身影,一逕追求新「以色列人」黝黑強壯的未來形象。這一切,構成一個漂泊千年民族悲喜劇錯綜複雜的前半生。
穿梭在童年歲月的點點滴滴與家族回憶中,艾默思高明地編織成這部愛與黑暗的大歷史。他毫不留情地反省自己與自己的國家、族人,卻不失幽默,揭露以色列強硬姿態底下不那麼光鮮,卻更可親可愛的面貌。這個故事不只是艾默思個人的成長悲喜劇,也是所有猶太人的一生,更是全世界所有文化圈人民都能共鳴的偉大故事。
艾默思.奧茲
עוז עמוס
AMOS OZ
本名艾默思.克勞斯納(Amos Klausner),1939年生於耶路撒冷(當時以色列尚未建國)。艾默思出身書香之家,父母皆有大學學位,通曉多國語言,受歐洲文化薰陶甚深。知名文學研究家約瑟夫.克勞斯納博士是他的伯公。家族友人亦多為文人學者,甚至不乏以色列重要作家、詩人與政治家。耳濡目染,潛移默化之下,他似乎註定要走上文學之路。
他九歲時,以色列建國;十二歲那年,母親自殺身亡。兩年後他離家投入基布茲,改姓為奧茲。基布茲理念也對他造成深遠影響:他在基布茲開始創作、完成中學學業(之後進希伯來大學攻讀哲學與文學)、成家立業,生活長達三十多年,直到1986年才遷離。
1965年,他出版第一本小說,至今已著有小說18部,文學、政治評論集約10部,以及逾400篇文章與評論。1968年小說《我的米海爾》大受喜愛,使他成為以色列家喻戶曉的作家,1987年的小說《黑匣子》更獲法國外語文學最高榮耀費米娜獎。1998年亦以文學成就獲得以色列獎。2002年自傳《愛與黑暗的故事》問世更成為轟動國際的大事。至今所獲國際性文學獎項還包括:德國歌德獎、西班牙阿斯圖里亞王子獎、義大利普列摩.李維獎、義大利都靈國際書獎等。
奧茲曾參與1967年的六日戰爭和1973年的贖罪日戰爭,親身體悟過兩次中東戰爭。從戰場歸來後,他於1977年帶頭成立「現在就和平」(Peace Now)運動,致力推動以巴和平共處。這位右手寫評論、左手寫小說的作家,被以色列人視為「以色列的良心」、先知(雖然他本人完全拒絕這樣的稱謂),是少數以小說聞名國際,卻先後從德、法總統手中領得和平獎的小說家。2006年9月初,他與推動以巴和平運動的巴勒斯坦政治暨哲學家努賽貝(Sari Nusseibeh)共同獲頒西班牙加泰隆尼亞獎。堪稱當今最具國際影響力的希伯來語作家,也是以色列最偉大的作家之一。
他與家人目前定居在以色列阿拉德。
作为普通的文学爱好者,我们总是希望在小说家那里读到跌宕起伏的故事。毕竟,海枯石烂的爱情神话、勇武豪侠的孤胆英雄、竖起衣领坐在烟雾缭绕的酒馆里的落魄男人、矗立桥头孤独惆怅的绝世美女总能一次又一次地打动读者的心。我们心甘情愿地追随作家进入灿烂超凡的文学世界,寄...
评分作为普通的文学爱好者,我们总是希望在小说家那里读到跌宕起伏的故事。毕竟,海枯石烂的爱情神话、勇武豪侠的孤胆英雄、竖起衣领坐在烟雾缭绕的酒馆里的落魄男人、矗立桥头孤独惆怅的绝世美女总能一次又一次地打动读者的心。我们心甘情愿地追随作家进入灿烂超凡的文学世界,寄...
评分斷斷續續花了兩年看完了《愛與黑暗的故事》,當初不知怎麼擱下了,這幾天讀完了後面三分之一,還覺意猶未竟,隨便先打點感想,準備再慢慢讀一次。 這本書不知道該說是小說或是自傳,大約是六分事實四分創造吧,裡面記載著大大小小的瑣事,很難說是完全如實描繪的。 有論者以...
评分以一首悲伤的歌作为背景结束了《爱与黑暗的故事》的阅读。内心的确遭受了强烈的冲击与震撼。母亲的自杀从一开始就为全书投下了淡而阴沉的基调,即使那故事里有幽默,有美好的爱,有温暖的家,但其最终归于内心的颠覆与迷茫,归于黑暗。虽然最终,黑暗所赋予的黑色眼睛或许找到...
评分Amos Oz--让文学跨越传统与现代 "我曾经无数次地来到中国,不过那是在梦里.现在我真的来了,请别问我现实的中国和我梦里的有什么不同,因为我觉得自己还在梦中."一位68岁的老人在自己07年8月26日开始的为期两周的访华旅程中这样说道.他就是我近日突然爱上的以色列作...
我向来对那种情节设计过于巧合的书籍持保留态度,但在这部作品中,我看到了极高的逻辑自洽性。所有的巧合似乎都早已被命运的丝线编织妥当,只是读者需要跟随叙述的脉络才能逐渐察觉到那些精密的连接点。书中多线叙事的技巧运用得出神入化,不同人物的生活轨迹看似平行,却在关键的交叉点上产生了巨大的能量碰撞,推动了整体故事的爆发。这种结构上的精巧,要求读者必须保持高度的专注力,一旦走神,可能就会错过一个至关重要的线索。我必须承认,为了捋清某些复杂的亲缘关系和历史纠葛,我甚至回翻了几次前面的章节,但这种“回顾”本身也是阅读乐趣的一部分,因为它揭示了作者布置的精妙布局。这是一部需要耐心品味,但回报丰厚的作品,它对结构的掌控力,堪称一绝。
评分说实话,我很少能遇到这样在语言风格上做到如此大胆创新的作品。它的文字运用简直像音乐,有着极强的韵律感和跳跃性。有的段落如同急促的鼓点,将故事推向白热化,阅读起来让人心跳加速;而另一些地方,文字又变得异常舒缓、如同潺潺的溪流,充满了诗意的哲思。这种风格上的巨大反差,非但没有造成阅读上的混乱,反而形成了一种奇特的和谐,恰如其分地烘托了书中复杂的情绪氛围。我尤其喜欢它对环境和氛围的渲染,那些具体的感官细节,比如空气中弥漫的气味、光线的冷暖变化,都构建了一个极具沉浸感的阅读场域,仿佛我真的置身于故事发生的那个特定角落。我甚至能想象出作者在创作时,是如何反复打磨每一个词语的精确性。这本书绝对是语言艺术的一次精彩展示,它证明了好故事不仅在于“讲了什么”,更在于“如何去讲”。
评分这本书的后劲非常大,读完之后,我需要好几天时间才能真正“走出来”。它探讨的主题超越了一般的爱恨情仇范畴,触及了更深层次的宿命论和自由意志之间的永恒辩证。作者似乎对人性中的灰色地带有着近乎残酷的洞察力,书中没有绝对的善恶,每个人物都有其复杂的动机和难以言喻的苦衷。这种对复杂性的肯定,使得故事充满了悲剧的美感和无可奈何的真实感。它没有提供简单的答案或廉价的慰藉,而是将读者留在了一个充满疑问但又极其清醒的状态中。我欣赏作者的勇气,敢于直面人性的幽暗和现实的残酷,并将其以如此精致的文学形式呈现出来。对于那些渴望获得深刻体验,而非仅仅寻求娱乐的读者来说,这本书无疑是一次震撼心灵的洗礼。
评分这本小说的叙事节奏实在抓人,从一开始就将我完全拉入了一个充满谜团与情感纠葛的世界。作者对细节的捕捉极其敏锐,那些看似不经意的场景描写,却在不经意间为后续的情节发展埋下了深刻的伏笔。我特别欣赏它对人物内心世界的刻画,那种微妙的、难以言喻的挣扎和转变,处理得细腻而真实,让人不禁感同身受,甚至在某些瞬间,我感觉自己就是那个在命运洪流中挣扎的主角。情节的推进张弛有度,高潮部分的处理更是令人拍案叫绝,那种情感的爆发和转折,绝非俗套的狗血,而是建立在扎实的人物逻辑和前文铺垫之上的,因此显得格外有力。阅读过程中,我几次放下书本,试图整理思绪,因为其中蕴含的哲学思辨和对人性的拷问,实在值得反复咀嚼。全书的文字功底扎实,遣词造句充满了力量感,但又不失优美,成功地营造出一种既古典又现代的独特氛围。它不是那种读完就忘的作品,读完后很长一段时间内,书中的画面和人物的命运仍会时不时地浮现在脑海中,引发我更深层次的思考。
评分初翻开这本厚厚的书卷,我原以为会是一场沉闷的阅读体验,但事实却大大出乎我的意料。它的结构设计堪称精妙,仿佛一个复杂的迷宫,每一章都像是通往不同区域的入口,引导着读者在不同的时空维度中穿梭。作者的高明之处在于,她没有采用传统线性叙事,而是巧妙地运用了非对称的信息披露方式,使得真相的碎片不断地在不同人物的视角下拼凑起来。这种叙事手法极大地增强了阅读的参与感和探索欲,让人欲罢不能,迫不及待想知道“接下来会发生什么”,但同时又享受这种被悬念牵引的感觉。更值得称赞的是,这本书对于社会背景的描绘达到了令人信服的程度,那些宏大的历史背景和微观的个体命运之间的相互作用,被刻画得淋漓尽致。它不仅仅是一个故事,更像是一部用文学语言写就的社会剖析报告,深刻且尖锐。那些关于权力、牺牲与救赎的探讨,让人在享受故事的同时,也被迫审视我们自己所处的时代和周遭的世界。
评分我们谈论一切宏大的事物,却回避亲密关系中的终极启示。词语和幻想令人苍白。家族史和民族史交织,耶路撒冷一分为二,而磨难让我们心硬如铁。
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评分像一個歷經風霜的老人坐在你面前,向你叨叨絮絮那些年那些人發生的那些事。
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