具體描述
北京大學曆史係、中文係的一批青年學者編瞭一套“知道點”叢書，邀我寫序。我對叢書的名稱有點好奇，一問，明白瞭他們的意思，就決定寫瞭。
原來，這套叢書裏每一本的標題，都以“知道點”開頭，如《知道點中國曆史》、《知道點中國文化》、《知道點世界文化》……落腳點都顯得宏大，而著眼點卻很謙虛，顯齣青年學者的俏皮。中外文化是萬仞群峰，我們不應該畏其高峻而倉皇躲開，更不應該看瞭兩眼而自以為已經瞭如指掌。我們所能做的，是尊敬地在山腳下仰視，勤快地在山道口打聽，簡單說來，也就是：知道點。
首先，不知道是可惜的。區區五尺之軀，不以文化群峰作為背景，隻是一種無覺無明、平庸卑瑣的生理存在。人憑文化與外界進行不同層次的溝通，並通過文化證明自己是誰，對此，即使文化程度不高的人也有一種榮辱感。記得去年中央電視颱舉辦一次全國直播的青年藝術人纔大奬賽，比賽中有一項文史知識測試，結果齣乎意料，幾億觀眾對這一部分的關注遠遠超過比賽的主體項目，全國各省觀眾對於自己省派齣的選手在藝術技能上的落敗並不在乎，卻無法容忍他們居然答不齣那些文史知識的試題。由此可知，直到今天，很多中國人還是習慣於在文化上尋求自身尊嚴和群體尊嚴的，這很不錯。
但是，緊接下來的問題是，又必須提防人們對於文史知識的沉溺。沉溺，看似深入，實則是一種以文化名義製造的滅頂之災。中國明清之後一直有一批名人以引誘彆人沉溺來謀生，很不道德。因此，必須在文化的群峰間標劃一些簡明的綫路，在曆史的大海中鋪設一些浮標的纜索，使人們既領略山水之勝又不至於沉溺。這種做法用一種通俗用語來錶述，就是不必知道得太多、太雜、太碎、太濫，隻須“知道點”。
“知道點”，不是降低標準，而是提高標準。這就像綫路的設定者一定比一般的逛山者更懂得山，纜索鋪設者也一定比一般的遊水者更熟識海。不僅更懂、更熟識，而且也更有人道精神，更有文化責任。
正是在這個意義上，我覺得北大青年學者們編寫這套“知道點”叢書是一項有價值的事業。新世紀的公民不可能全然捨棄人類以前創造的文化曆史背景，卻又不能讓以前的創造來阻斷今天的創造，因此應該有更多的山路劃定者和纜索鋪設者。隻有這樣，壯麗的曆史文化纔能真正成為新世紀的財産。
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