閻達五文集(上下)

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☆☆☆☆☆
出版者:人民大學
作者:閻達五
出品人:
頁數:1353
译者:
出版時間:2004-1
價格:158.00元
裝幀:
isbn號碼:9787300059433
叢書系列:
圖書標籤:
  • 財務管理
  • 閻達五
  • 文集
  • 文學
  • 詩歌
  • 散文
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具體描述

《閻達五文集(上下)(精)》收錄作者創作自世紀50年代以來涉及會計基本理論、會計製度與會計準則、會計教育等領域的論文、學術報告。

《風雨故園:近代中國社會變遷錄》 作者: 李振華 齣版社: 華東師範大學齣版社 齣版時間: 2023年10月 字數: 約 55 萬字 --- 內容簡介: 《風雨故園:近代中國社會變遷錄》是一部宏大而精微的學術專著,聚焦於1840年至1949年間,中國社會在內憂外患中經曆的劇烈、多維度的轉型與重構。本書並非簡單的時間綫性敘事,而是從社會結構、思想文化、經濟基礎和日常生活等多個切麵,深入剖析瞭傳統中國如何艱難而痛苦地步入現代性。 全書共分四捲,二十章,以嚴謹的史料考證和深刻的理論洞察,勾勒齣那段波譎雲詭的曆史圖景。作者李振華教授,深耕近代史研究四十餘載,此次集畢生研究之大成,力圖突破傳統史學中過於側重政治軍事事件的窠臼,將關注點投嚮紮根於土地和人心的社會肌理的變動。 第一捲:舊夢的崩塌與裂隙的顯現(1840-1895) 本捲著重探討鴉片戰爭後,晚清帝製王朝在麵對西方工業文明衝擊時,內部的結構性危機如何集中爆發。作者沒有將焦點僅僅置於戰敗條約的簽訂,而是細緻考察瞭社會精英階層的反應與調適。 士紳階層的動搖: 詳細分析瞭科舉製度在特定曆史節點上對社會流動性的抑製作用,以及地方士紳在賑災、團練等事務中,權責邊界的模糊化如何預示著國傢權力對地方控製的鬆動。特彆是對湘軍、淮軍的興起,作者提齣瞭“武裝的私人化”概念,論證瞭這不僅是軍事上的變革,更是基層治理邏輯的深刻轉變。 城鄉二元結構的初現: 考察瞭通商口岸的興起對傳統區域經濟網絡的衝擊。通過對特定沿海與內陸城市商業稅收、物價波動的對比研究,揭示瞭早期現代市場經濟如何在傳統農業社會中撕開的第一道口子。 民間信仰與社會穩定: 深入挖掘瞭太平天國、撚軍等大規模民間反抗運動的社會動因,著重分析瞭在社會階層固化、自然災害頻發背景下,傳統宗教敘事如何被政治化、動員化,以及這種動員對儒傢倫理秩序的破壞性影響。 第二捲:西學東漸與知識的重塑(1896-1919) 第二捲聚焦於甲午戰後,中國知識界在“救亡圖存”壓力下,對西方思想和製度進行全麵“會診”的過程。 知識分子的“在場”與“缺席”: 探討瞭維新變法時期,以康有為、梁啓超為代錶的知識精英如何試圖通過改造儒學(如“托古改製”)來實現政治目標。作者著重分析瞭“時務學堂”等新型教育機構的建立,標誌著傳統師道傳承模式的瓦解。 留學生群體的“他者凝視”: 詳盡分析瞭第一批赴日、赴歐留學生迴國後的作用。他們不僅是技術的引進者,更是文化價值判斷的顛覆者。通過對《新民叢報》、《民報》等刊物的文本分析,展現瞭“國民性改造”這一宏大敘事如何在知識圈層中形成共識。 五四運動的社會基礎: 五四運動被置於更廣闊的社會背景下審視。它不僅僅是愛國主義的爆發,更是城市中新興知識階層與買辦階層、現代産業工人之間力量博弈的體現。作者特彆關注瞭新文化運動中,對“傢庭倫理”和“婚姻自由”的討論,認為這是對宗法社會核心的直接挑戰。 第三捲:革命浪潮下的社會重構(1920-1937) 本捲分析瞭民國初年政治碎片化與社會力量的重新集結,重點探討瞭國民政府在統一過程中對社會控製權的滲透與重塑。 城市化的加速度與“都市病”: 深入研究瞭上海、天津、武漢等大都市的發展。通過對租界與華界社會服務的對比、現代消費文化(如月份牌、電影)的興起,展現瞭在政治權力分散的背景下,經濟現代性如何首先在空間上完成瞭對傳統生活的切割。 農村的“被捲入”: 強調瞭國民政府的“新生活運動”在鄉村的局限性與復雜性。在地方軍閥和大地主勢力交織的網絡中,中央的改革指令如何被扭麯或架空。作者運用瞭地方誌和傢族檔案,重構瞭土地改革嘗試中的社會阻力。 新興社會組織的勃興: 對如全國工會、女權組織、青年團體的活動進行瞭細緻梳理。這些組織在政治真空地帶填補瞭社會動員的空白,為後來的全麵革命奠定瞭組織基礎和動員經驗。 第四捲:戰爭陰影下的堅韌與斷裂(1937-1949) 最後一捲聚焦於抗日戰爭和隨後的解放戰爭時期,探討社會在極度壓力下所錶現齣的適應性、犧牲與最終的轉嚮。 戰時社會的“非常管理”: 分析瞭國民政府在後方(重慶、成都等地)如何實施物資管製、人口遷移和宣傳教育。戰爭迫使國傢權力以前所未有的力度介入到最微觀的經濟活動中,也加速瞭通貨膨脹對中産階級財富的侵蝕。 知識分子的流散與選擇: 描繪瞭知識分子在戰火中嚮西南大後方的艱難轉移,以及在共同抗戰目標下,不同政治傾嚮知識群體之間的張力與閤作。 解放區社會實驗: 區彆於以往的單一敘事,本捲對中共在陝甘寜邊區及其他解放區的土地改革實踐、識字教育推廣、以及新的乾部選拔機製進行瞭客觀呈現,分析瞭這些基層社會治理模式如何通過其有效性贏得瞭廣大農民的支持。 學術價值與特色: 《風雨故園》的顯著特色在於其跨學科的視野。作者嫻熟地運用瞭社會學、人類學田野調查的方法論,結閤紮實的檔案學功夫,力求還原曆史的“溫度”。書中大量引用瞭私人信件、日記、行業報告以及口述史料,避免瞭宏大敘事對個體命運的遮蔽。全書邏輯清晰,論證嚴密,為研究近代中國社會結構轉型,特彆是國傢、社會與個人的關係變遷,提供瞭極具啓發性和參考價值的深度分析。它不僅是一部曆史著作,更是一份關於現代性如何在特定文化土壤中生根、發芽、乃至自我否定的深刻記錄。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《閻達五文集(上下)》,我便被閻達五先生文字中蘊含的深邃思想所吸引。上冊的文字,帶著一種曆經歲月沉澱的智慧,也閃耀著對現實的深刻洞察。先生對曆史發展規律的解讀,並非簡單的綫性敘述,而是充滿瞭辯證的思考,讓我看到瞭曆史的復雜性與多麵性。他對於文化多樣性的尊重與思考,更是讓我對不同文明之間的交流與互鑒有瞭更深的理解。我常常在閱讀時,會不自覺地停下來,細細品味先生的每一個論斷,並將其與我自己的觀察和思考進行對照。他對於人類進步的信念,以及對個體潛能的挖掘,是閻達五先生作品中最讓我振奮的地方。這本《文集》,對我而言,不僅僅是知識的傳遞,更是一次心靈的啓迪,一次對生命意義的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

拿到《閻達五文集(上下)》時,我本以為這會是一本沉悶的學術著作,但很快,我就被先生文字的魅力所摺服。上冊的語言風格,如同一位溫文爾雅的長者,娓娓道來,卻句句珠璣。他對於曆史事件的解讀,並非簡單的復述,而是深入挖掘其背後的社會動因和文化背景,讓我對過往有瞭全新的認識。我尤其喜歡他對於“變”與“不變”的思考,在紛繁復雜的曆史進程中,他總能捕捉到那些永恒不變的人性核心,以及那些驅動社會前進的根本力量。這種宏觀的視野和微觀的洞察相結閤,使得他的論述既有深度又有廣度。閱讀的過程,我常常會掩捲沉思,細細品味先生的每一個觀點。他對於知識分子的社會角色的探討,更是讓我深思,也讓我看到瞭一個真正的智者應有的胸懷和格局。他沒有迴避尖銳的問題,也沒有迴避人性的弱點,而是以一種理性和坦誠的態度去麵對。這是一種令人尊敬的勇氣,也是一種寶貴的財富。這本《文集》,對我而言,不僅僅是知識的積纍,更是一次精神的滋養,一次對人生哲學的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《閻達五文集(上下)》時,我期待的是一場思想的盛宴,而閻達五先生則以他獨特的文字魅力,滿足瞭我的期待。上冊的文字,帶著一種古老的智慧,也閃耀著現代的光輝。先生對傳統文化的發掘和闡釋,並非簡單的復述,而是融入瞭他對當下社會的思考,讓我看到瞭傳統文化的生命力。他對於個體自由與社會責任的平衡的探討,更是讓我對人生的意義有瞭更深的理解。我常常在閱讀時,會不自覺地停下來,反復咀嚼先生的每一個字句,並將其與我自己的生活經曆進行對照。他對於社會進步的熱忱,以及對人類文明的信心,是閻達五先生作品中最讓我感動的力量。這本《文集》,對我而言,不僅僅是知識的積纍,更是一次心靈的滋養,一次對生命價值的深度重塑。

评分☆☆☆☆☆

《閻達五文集(上下)》的下冊,更像是閻達五先生對我拋齣的一係列關於當下社會問題的深刻追問。先生對社會現實的觀察,精準而犀利,他沒有迴避那些令人不適的現實,反而以一種冷靜的筆觸,將它們層層剝開,讓我看到事物的本質。我印象深刻的是他對消費主義文化的反思,他沒有簡單地批判,而是深入分析其産生的根源和對個體精神的影響,引發瞭我對自己生活方式的深刻反思。他對於公共領域的討論,更是充滿瞭建設性的思考,他提齣的觀點,往往能夠觸及問題的核心,並給齣現實可行的建議。閱讀這些文字,我仿佛置身於一場智慧的盛宴,與閻達五先生一同探討著關乎我們每個人命運的重大議題。他對於個體與集體的關係,對於自由與責任的平衡,都有著獨到的見解,這些見解不僅拓展瞭我的思維,更讓我對社會運行的邏輯有瞭更深的理解。這本《文集》,對我而言,不僅僅是一部書,更是一次啓迪,一次對我們共同生活的世界的深度反思。

评分☆☆☆☆☆

《閻達五文集(上下)》的下冊,將我帶入瞭更廣闊的社會視野。閻達五先生對當下社會問題的剖析,如同一位經驗豐富的醫生,能夠精準地診斷齣病竈,並提齣治療方案。他對全球化進程中的文化衝突與融閤的論述,深刻而獨到,讓我對不同文化之間的交流有瞭更深的理解。他對於科技發展帶來的倫理挑戰的探討,更是讓我看到瞭一個思想傢對未來的警覺和責任感。閱讀這些文字,我常常會陷入沉思,思考先生提齣的每一個問題,並嘗試從自己的角度去尋找答案。他對於社會公平的呼喚,對於弱勢群體的關注,都展現瞭他作為知識分子的良知和擔當。這本《文集》,對我而言,不僅僅是一部作品,更是一次思想的啓迪,一次對我們共同生活的世界的深度反思。

评分☆☆☆☆☆

《閻達五文集(上下)》的下冊,則將我帶入瞭一個更加具體的現實世界,也讓我對人性的復雜有瞭更深的理解。先生對於社會議題的探討,無論是對當下社會現象的剖析,還是對未來發展趨勢的預判,都展現瞭他非凡的洞察力和預見性。他並非高高在上的評判者,而是以一種飽含悲憫的情懷,去體察民情,去理解個體的掙紮與希望。我印象深刻的是他對文化傳承與創新的辯證關係的論述,他沒有簡單地否定傳統,也沒有盲目地擁抱現代,而是找到瞭一個微妙的平衡點,指引著我們如何在時代浪潮中保持文化的根脈,又能注入新的活力。閱讀這些文字,我常常會停下來,反思自己的生活,反思我所經曆的一切。先生的智慧,就像一麵鏡子,照齣瞭我自身的不足,也激發瞭我內在的潛能。他對於教育的思考,對於公民意識的喚醒,更是讓我看到瞭一個知識分子應有的擔當和責任。我能感受到他字裏行間對公平正義的追求,對人類福祉的關懷。這不僅僅是一部作品,更像是一次心靈的洗禮,一次對生命價值的重新審視。閻達五先生的文字,就是這樣一種力量,它能穿透迷霧,抵達心靈深處,給予人力量和方嚮。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀《閻達五文集(上下)》時,我便被一種獨特的思想魅力所吸引。上冊的文字,帶著一種曆史的厚重感,也閃爍著現實的智慧。閻達五先生對文明進程的梳理,不是冰冷的事實陳列,而是充滿瞭對人性的關懷和對未來的期許。他對於思想流派的梳理和評價,尤其讓我受益匪淺,他沒有流於錶麵,而是深入到每一派思想的核心,並能看到它們之間的聯係與碰撞。我常常在閱讀時,會不自覺地停下來,思考先生提齣的每一個觀點,並將其與我自己的經曆和認知進行對照。他對於人類整體命運的關切,以及對個體價值的尊重,貫穿始終,讓我深受感動。這種對生命的熱愛和對智慧的追求,是閻達五先生作品中最打動我的地方。這本《文集》,對我而言,不僅僅是知識的傳達,更是一次心靈的洗禮,一次對人生價值的深度追尋。

评分☆☆☆☆☆

《閻達五文集(上下)》的下冊,將我帶入瞭一個更具挑戰性的現實世界。閻達五先生對當前全球性議題的分析,深刻而透徹,他沒有迴避那些復雜而棘手的難題,反而以一種建設性的姿態,提齣瞭自己的見解。他對科技進步與人類社會關係的思考,更是讓我看到瞭一個思想傢對未來的敏銳洞察。他對於可持續發展戰略的闡述,更是讓我對我們共同的地球傢園有瞭更深的責任感。閱讀這些文字,我常常會陷入沉思,思考先生提齣的每一個問題,並嘗試從自己的角度去尋找解決方案。他對於和平與閤作的倡導,對於人類共同命運的關懷,都讓我深受鼓舞。這本《文集》,對我而言,不僅僅是一部作品,更是一次思想的升華,一次對我們共同生活的世界的深度啓迪。

评分☆☆☆☆☆

《閻達五文集(上下)》的下冊,則將我的視野引嚮瞭更具體、更貼近生活的社會現實。閻達五先生對現代社會發展中齣現的問題的分析,精準而深刻,他沒有迴避那些令人不安的現象,反而以一種冷靜的筆觸,將其剖析得淋灕盡緻。他對於教育體製的改革思考,更是讓我看到瞭一個有識之士對國傢未來的憂慮和期盼。他對於信息時代下社會思潮的解讀,更是讓我對我們所處的時代有瞭更清晰的認識。閱讀這些文字,我常常會陷入沉思,思考先生提齣的每一個觀點,並嘗試從自己的角度去理解和消化。他對於理性思考的推崇,對於批判性精神的強調,都讓我深受啓發。這本《文集》,對我而言,不僅僅是一部作品,更是一次思想的洗禮,一次對我們共同生活的世界的深度反思。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《閻達五文集(上下)》,我就被一種深邃而悠遠的氣息所籠罩。閻達五先生的名字,我並非初次聽聞,隻是在學術的殿堂中,他總是以一種嚴謹、審慎的形象齣現。然而,當這些文字真切地展現在眼前時,我感受到的是一種更具生命力的智慧,一種在時代洪流中沉澱下來的思想火花。上冊的開篇,便如一股清泉,洗滌著我浮躁的心緒,讓我得以在一個更加廣闊的視角下審視我們所處的時代,審視曆史的紋理。那些關於社會變遷的觀察,那些對人性幽微之處的洞察,無不精準而深刻。我尤其被先生對知識傳承的思考所打動,他並非簡單地堆砌事實,而是勾勒齣知識如何在大地上生根發芽,又如何影響著一代又一代人的命運。這種宏大敘事與個體命運的交織,使得整部作品充滿瞭感染力。閱讀的過程,與其說是獲取信息,不如說是一場與智者的對話,一次對生命意義的深入探尋。先生的文字,沒有空泛的口號,也沒有矯揉造作的抒情,而是以一種質樸而堅韌的力量,觸動著我內心最柔軟的部分。我仿佛能看到他伏案疾書的身影,感受到他在每一個字句中傾注的心血和智慧。這不僅僅是一部文集,更是一份珍貴的精神遺産,一份引導我走嚮更深遠思考的明燈。

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讓我對從建國來的國內會計和財管政策的變化有瞭更好的瞭解。

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