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太难啃了，看不下去了。坑了坑了...但我还是要推荐，嘻嘻~ --------------------------- 福山先生最近回学校开了个讲座，讲他在The End of History之后的State Capacity方面的理论。 别总是提到福山就“打脸”了，虚心接受批评，不断学习进步，这就是scholarship.

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福山把“历史终结”之后的社会——“获得普遍平等认可”的社会——“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。福山说：“在不远的将来，世界历史将划分为两个部分，一是‘后历史’部分，一是历史部分。”①对于“后...  

作者秉承康德黑格尔的哲学思路, 批判的继承了马克思理论, 从人性,历史和世界现实政治经济方面入手,论证了一个主题. 就是人类社会的政治社会制度演进的终极目标是LIBERAL DEMOCRACY, 就是自由主义的民主制度. 作者的论证其实是对于马克思的反思,因为马克思从工业革命后的经济方...  

前言 关于福山，关于其“历史终结论”，历来的议论和批判已经多如牛毛了。我在阅读此书前，也看过一些，嬉笑怒骂者有之，真诚赞赏者亦有之。但就近几年的舆论状况看来，中文语境下能找到的赞赏者已然不多。这一版的序是刘瑜所做，看的出来，文字很新，观点也一如既往是她的风范...  

作者秉承康德黑格尔的哲学思路, 批判的继承了马克思理论, 从人性,历史和世界现实政治经济方面入手,论证了一个主题. 就是人类社会的政治社会制度演进的终极目标是LIBERAL DEMOCRACY, 就是自由主义的民主制度. 作者的论证其实是对于马克思的反思,因为马克思从工业革命后的经济方...