石仰山談軟組織損傷

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出版者:上海科技教育齣版社
作者:石仰山
出品人:
頁數:181
译者:
出版時間:2004-1
價格:13.80元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787542835277
叢書系列:
圖書標籤:
  • 醫學
  • 軟組織損傷
  • 運動醫學
  • 臨床醫學
  • 骨科
  • 康復
  • 急診
  • 創傷
  • 石仰山
  • 醫學科普
  • 損傷修復
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具體描述

軟組織是指人體運動係統皮膚之下、骨骼之外的肌肉、韌帶、筋膜、肌腱、滑膜、脂肪、關節囊以及周圍神經、血管等組織。軟組織一旦損傷會齣現疼痛、腫脹、瘀斑、麻木、肌肉萎縮、功能障礙乃至畸形等癥狀,軟組織類似於中醫“筋”的範疇,軟組織損傷中醫稱之為“傷筋”。中醫學認為:“筋束骨而利機關,主全身之運動”,人體的俯、仰、屈、伸等運動皆由“筋”來維係,而氣血是維持人體生命活動的物質基礎,筋有賴於氣血之濡養,傷筋必然導緻氣血的異常變化,所以中醫治療軟組織損傷的基本原則是:首先從調暢氣血著手,再根據損傷的不同病位和虛實、寒熱、痰濕等不同病證,辨證施治用藥。中醫治療軟組織損傷有內服藥、外敷藥、熏洗劑、推拿手法、針灸等多種療法,臨床上可根據實際情況予以靈活運用。

石氏傷科在長期的臨床實踐中形成瞭獨到的經驗。從內治而言,石氏強調治療傷筋要以氣為主、以血為先;急性損傷注重活血行氣;慢性損傷重視調補肝腎;遷延病久的損傷雜證往往從痰瘀互結論治,或瀉,或補,或熱,或寒,依證而行。從外治而言,石氏傷科的一係列獨創的外用藥劑,在臨床上有著廣泛的運用,特彆是以三色膏藥為主,根據不同證型配以紅玉膏、三黃膏、黑虎丹、桂麝丹等,每獲良效,現已研製成新一代骨傷製劑———復方紫荊消傷膏。從手法而言,石氏治療傷筋有“拔、伸、捺、正、拽、搦、提、按、揉、搖、抖”十二字訣,通過“穩而有勁、柔而靈活”的手法達到治療目的。

本書主要介紹瞭軟組織損傷的現代醫學認識,中醫治療方法和石氏傷科診治特色,以及相應的預防保健知識。本書體現瞭石氏傷科傳統與現代、流派與特色、科普與專業的結閤,是一本融預防保健、康復治療於一體的書籍,希望對讀者有所裨益。

荒野求生與自然哲思:一部關於人與環境深度對話的實錄 書籍名稱:《林海深處的低語:十九世紀北美拓荒者的生存智慧與精神圖景》 圖書簡介: 本書並非一部傳統意義上的曆史編年或人物傳記,而是一次對十九世紀北美拓荒者群體精神世界的深度潛入,以及對極端自然環境下人類生存智慧的細膩描摹。它以極其寫實和富有現場感的筆觸,記錄瞭那些選擇背離既有文明軌道,深入廣袤、變幻莫測的荒野腹地的先驅者們,在物質極度匱乏與精神高度自由之間掙紮、平衡的復雜人生。 第一部分:鐵與火的洗禮——生存的物質基礎 一、無聲的地圖:對未知疆域的勘測與規避 本書開篇即以詳盡的筆墨,描繪瞭拓荒者在進入新領地之前,必須掌握的關於地理、氣候和動植物分布的“口述地圖”。這套知識體係,與當時歐洲學院派的地理學大相徑庭,它基於長期的觀察和血淚的教訓。作者並未停留於描述他們如何搭建簡陋的庇護所,而是深入探討瞭“風險定價”的生存哲學:如何評估一片水域是否可能被鼕季冰封,如何分辨安全可食用的漿果與緻命的毒物,以及在遭遇突如其來的山洪或野火時,瞬時決策的心理機製。書中收錄瞭大量拓荒者手繪的“生存符號”,這些符號被刻在樹乾或岩石上,傳遞著關於水源、捕獵陷阱和潛在危險的即時信息,構成瞭一套鮮活而高效的非語言交流係統。 二、工具的哲學:從鐵器到骨骼的再造 拓荒者對工具的依賴,遠超現代人對電力的依賴。本書花瞭大量篇幅解析瞭“工具的生命周期”。從早期攜帶的鐵製斧頭和鋸子,如何隨著時間的推移而磨損、銹蝕,直到最終報廢。更重要的是,拓荒者如何將自然界中找到的材料——猛獁象的骨骼、堅韌的藤蔓、特定硬度的燧石——轉化為替代工具。書中詳細記錄瞭製作一把閤格的弓弦(往往需要數周時間浸泡、拉伸和風乾),以及如何將動物的皮毛處理到極緻,既能禦寒,又能防水。這不僅是技藝的展示,更是對“物盡其用”這一古老生存法則的緻敬。我們看到,一把磨損的刀片,在拓荒者手中可以被反復重鑄和賦予新的功能,其價值遠超其金屬本身。 三、食物的狩獵場:周期性飢荒下的膳食結構 本書拒絕美化拓荒生活,直麵瞭周期性的飢餓。作者通過比對不同季節的日記和配給記錄,構建瞭拓荒者復雜的食物獲取模型。夏季的豐收與鼕季的斷炊形成鮮明對比。書中描繪瞭“鹽的價值”,鹽不再是調味品,而是延長食物保存期的戰略資源,其稀有性甚至引發瞭早期拓荒者社區之間的隱秘貿易和衝突。特彆值得一提的是,拓荒者對於野生植物的藥用價值的掌握,許多在現代植物學中被忽視的“雜草”,在拓荒者手中卻是治療感染和消化問題的關鍵。 第二部分:精神的曠野——信仰、孤獨與社群的重塑 一、孤獨的重量:內省與時間感知的異化 在廣袤無垠的荒野中,時間的概念發生瞭根本性的改變。不再受製於工廠的鍾聲或教堂的鍾鳴,拓荒者的時間感與日齣日落、季節更替緊密耦閤。這種強製性的慢節奏,迫使個體進行深刻的內省。本書分析瞭拓荒者文學作品中反復齣現的“自我對話”主題,他們如何與自己的恐懼、記憶和對逝去文明的留戀共存。作者認為,正是這種極端的孤獨,淬煉瞭他們堅韌的意誌,但也留下瞭難以愈閤的精神創傷。 二、迷信與信仰的交織:對不可知力量的敬畏 在缺乏科學解釋的自然現象麵前(如雷電、瘟疫、奇異的動物行為),拓荒者的精神世界充滿瞭原始的敬畏。書中探討瞭他們如何將古老的民間傳說與對新環境的觀察相結閤,創造齣一套新的“自然神學”。這些信仰並非完全迷信,而是對自然界強大力量的一種情感投射和應對機製。例如,某些特定的樹林被視為“禁區”,並非基於科學考察,而是因為其中發生過數起無法解釋的失蹤事件,這在客觀上起到瞭保護生態環境的作用。 三、社群的“臨時契約”:信任與背叛的臨界點 拓荒者社群往往是臨時組建的,成員動機各異。本書通過對幾個典型拓荒者營地的個案研究,揭示瞭社群內部動態的脆弱性。信任建立在共同的生存需求上,一旦資源短缺或外部威脅解除,舊有的社會結構便可能迅速瓦解。書中細緻入微地描述瞭“共享”與“私有”的模糊界限——獵獲的動物應當立即分享,還是應在一定時間內保證傢庭的溫飽?這些道德睏境,構成瞭拓荒者日常倫理的核心。 第三部分:文明的投影——對現代性的反思 一、符號的消亡與新符號的誕生 拓荒者群體中,識字率並不高,但他們對“符號”的理解極其深刻。他們拋棄瞭歐洲帶來的復雜法律文書和復雜的社會等級,轉而接受一套更直接、更具功利性的行為準則。然而,這種看似極簡的生活,也伴隨著對知識和藝術的巨大犧牲。書中對比瞭拓荒者保留下來的少數手抄本(多為聖經或實用的農業指南),與他們刻意遺棄的舊世界文化遺産之間的張力。 二、環境的記憶:人與土地的契約 本書的結論部分,著重探討瞭拓荒者對環境的“記憶”。他們留下的痕跡,如特定區域的防火綫、被標記的遷徙路綫,構成瞭人與土地之間一種無聲的契約。這種契約的核心在於“可持續的索取”,即:隻拿走你能立即利用且能確保下一次生存的資源。這與後來的大規模工業化開發形成瞭強烈的對比,為當代環境倫理提供瞭曆史性的參照。 總結: 《林海深處的低語》是一部關於人類如何在一片不屬於自己的土地上,重新定義“生存”、“價值”和“傢園”的史詩。它通過對拓荒者物質生活的精確還原和精神世界的細緻剖析,引導讀者超越浪漫化的想象,直麵人類在自然極限麵前所展現齣的原始力量與脆弱性。本書的價值在於,它記錄的不是徵服,而是共存。

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