2012年高考英语词汇必备

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出版者:北京教育出版社
作者:刘增利 编
出品人:
页数:266
译者:
出版时间:2011-7
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787530318614
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

穿越历史的微光:宋代文人士大夫的日常与精神世界 一卷关于宋代风雅、哲思与世俗生活的细腻画卷。 本书并非聚焦于科举考试的词汇记忆,而是带领读者潜入一个历史的深邃湖泊——宋代(960年—1279年),那个被誉为“近世的曙光”的时代。我们将暂时放下对“必备”知识的焦虑,转而探寻一个王朝的精神底色,考察那些塑造了中国文化黄金时代的士大夫阶层的日常生活、审美情趣、政治抱负与内在挣扎。 第一部:雅集的生成——市民文化与士人精神的交融 宋代是中国历史上一个充满矛盾而又极其精致的时代。它军事上相对积弱,却在文化、商业和技术上达到了前所未有的高度。这种“重文抑武”的国策,催生了一个庞大且具有高度自我意识的士大夫阶层,他们不再仅仅是朝廷的工具,更是文化的创造者和鉴赏者。 第一章:汴京的声色与烟火气 本书将从北宋都城汴京(开封)的日常景象切入。我们不会描绘帝王将相的宏大叙事,而是聚焦于市井之间的“活泼”。清明上河图所定格的瞬间,不仅仅是商业的繁荣,更是市民文化对传统士人雅集的一种渗透。 茶文化与“斗茶”的社会意义: 宋代的茶不再是唐代的煎煮,而是精致的点茶法。斗茶不仅仅是技艺的比拼,更是一种社交仪式,是士人展示其品味和财力的场所。我们将深入研究不同茶具(如建盏、吉州窑)的审美取向,以及茶学著作《大观茶论》如何将日常饮品提升到哲学思辨的高度。 瓦舍勾栏的兴起与“下九流”: 话本、说书、杂剧的流行,标志着精英文化与通俗文化的第一次大规模交汇。士大夫们一面批判市井之俗,一面又不得不承认其中蕴含的生命力。我们将探讨文人如何介入戏曲创作,以及他们的作品如何在酒肆茶楼中被传播和改编。 第二章:诗意的栖居——园林、书房与器物崇拜 宋代的审美趋向于内敛、自然、含蓄,这在他们的居住空间和收藏品中体现得淋漓尽致。 私家园林的哲学意境: 苏州、杭州的私家园林(如米芾的“晦明轩”),不再追求唐代的宏大与铺陈,而是追求“一石一水,皆有情”的意境。园林成为士人退隐、寄托情怀的“心性之所”,是他们与自然对话、反思功名得失的微缩宇宙。 文房清供的仪式感: 笔、墨、纸、砚,以及香炉、插花、古董的收藏,构成了一个完整的精神秩序。我们考察宋人对“端砚”、“徽墨”的偏好,以及“香学”如何成为一种修身养性的重要途径。这些器物,是士人对抗世事无常,确立自我价值的物质载体。 第二部:哲学的深思——理学兴起背后的个体抉择 宋代是中国哲学史上的高峰期。程朱理学的成熟,深刻地影响了后世数百年中国人的思维模式和道德规范。然而,理学的建立并非一帆风顺,它包含了士大夫们在面对宋朝积弱的现实时,对“如何做人”和“如何治国”的深刻反思。 第三章:格物致知与心性之辨 我们将细致剖析朱熹理学的核心概念,但重点在于这些概念如何渗透到士人的日常行为准则中。 “存天理,灭人欲”的张力: 这一规范在公共领域是道德高地,但在私人生活和情感表达上,则带来了极大的压抑和困境。我们通过宋词(如李清照的部分作品,探讨其在道德规范下的情感克制与爆发)来观察个体精神的挣扎。 知行合一的实践困境: 理论上的“格物致知”要求对万事万物进行穷理,但现实中的党争、官场倾轧,使得许多有识之士的精力被消耗在无意义的争斗中。我们将分析范仲淹、王安石、司马光等政治巨擘在推行改革时,其“知”与“行”之间的断裂与融合。 第四章:山水与隐逸——士人的政治退场 当政治理想受挫时,士大夫们往往选择“归隐”,但这并非简单的逃避,而是另一种形式的政治参与。 “山水田园诗”的政治含义: 陶渊明之后,山水田园不再仅仅是田园牧歌。对于宋代士人而言,选择隐居或半隐居,是一种维护自身气节的手段。他们通过描绘山水,构建了一个理想的、纯净的政治生态模型。 宦海浮沉与精神自救: 以苏轼为例,他的一生充满了被贬谪和起用,我们研究他如何在新环境中迅速建立起新的文化据点(如黄州、惠州),将政治上的失败转化为艺术上的成就,这是一种极高明的精神自救策略。 第三部:风骨的传承——宋代的艺术精神与时代遗风 宋代的艺术成就,是其士人精神最直接的体现。本书的最后部分,将聚焦于艺术形式如何承载那个时代的“风骨”。 第五章:宋词的内转:从“艳丽”到“沉郁” 宋词的成熟标志着中国抒情文学的巅峰。我们关注词风在两宋之间的演变。 北宋的豪放与南宋的婉约(及两者的交织): 辛弃疾的“金戈铁马”与周邦彦的精雕细琢,看似对立,实则都服务于一个目标:在动荡的时局下,以最精致的语言形式,承载最沉重的家国之思。 书法中的“意”与“形”: 宋代书法家如苏轼、米芾,反对唐代颜真卿、柳公权那种工整、法度森严的“法度之美”,转而追求“意态横生”、“欹侧多姿”的个性表达。这种对个性的张扬,正是士人对僵化体制的一种无声抗议。 结语:穿越千年,我们看到了什么? 本书的终点,不是一个历史的句号,而是一声历史的回响。宋代的士大夫们,在商品经济的繁荣与意识形态的僵化之间找到了一个独特的平衡点。他们用艺术、哲学和精致的生活方式,对抗着外部世界的残酷与自身的无力感。 阅读本书,你将带走的不是一套考试的词汇,而是一套审视生活、理解文化深层结构的方法论。它教会我们,在任何一个时代,真正的力量,往往蕴藏在那些看似不紧要的——一杯茶、一幅画、一次与友人的清谈之中。通过这些细节,我们得以窥见一个伟大文明如何精致地应对其衰落与转型。

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