具体描述
《永远的三峡》主要内容：三峡是大自然赋予我们的一段浑然天成的山水画廊，同时它又有丰厚的历史文化积淀。随着三峡水利枢纽工程的建设，三峡险峻绮丽的景色和丰富多彩的人文景观，将在缓缓上升的长江水中淹没。为抢救和保护峡江两岸的历史文化瑰宝，国家投入大量的资金、人力，开展了与三峡工程一样举世瞩目的世纪工程——三峡文物保护工作。王风竹、余西云合著的《永远的三峡——文物世纪大抢救》，首次全面反映了20世纪90年代以来三峡地区文物古迹及人文景观保护和抢救的基本情况，用文字和图片的形式，留住了在三峡存储千年的历史文化信息，使三峡成为永远的三峡。
首先要肯定的是作品中体现出来的深沉的人文精神和社会责任感。峡江两岸的一些人文景观，是中华文明库藏之瑰宝，显示了我国人民的创造伟力，是无法再生的资源。在这儿可以找到文化的始源、根柢、依据、归属。某些古迹文物，甚至成了崇高、伟大或神圣事物的永恒喻体（如屈原与爱国主义），它们的存在表征着华夏民族普遍趋同的一种源远流长的文化归属感与虔敬感。作者是以高度的历史责任感、作家的敏锐与史学家的良心及文化保护者与抢救者的身份对三峡发言的，通过翔实的史料、大量的第一手资料，展示了三峡文物抢救工程中的一些重大发现，解谜疑云旧迹，钩沉旧史陈说，稽考来龙去脉，回答了史学、考古学研究中的一些重大问题，为研究工作的进一步开展提供了有利的理论和史料上的支撑，并对一些问题提出了令人信服的看法，给读者留下了许多思考和启迪空间。如《老观庙文化》一文，先介绍了一些考古发现，又与中堡岛的同期遗存在器类组的品种、形状、地理分布上做比较，最后得出了结论：“这两种文化除继承了部分早期文化因素外，而少见中原及周边文化的影响，说明夏朝后期似乎已经丧失了对三峡地区的控制。”
书中说明处文字客观平实，精确显白；描写时文才斐然，珠玑纷呈；阐发处精见迭出，力透纸背。幽深的历史情境、发掘保护的现场实录与专家的学识见地、文人的趣味雅兴相融，触景生情的感悟、纵横捭阖的阐述相交织，历史与现实相接轨，三峡一带发文明与世界文明相撞击，让我们的视线被书中的文字与图片牵引而在历史与现实之间穿梭，突破一个个历史断层而转入对整个人类文明发展的思考中。其艺术上的进击姿态，为我们建构起了一个宏阔的审美空间。
三峡深厚的文化积淀、作者的学识素养共同作用，打磨成适合阅读、思考与参考的范本，其更为突出的意义，是三峡文物并没有随135米水位蓄水而历史地“退场”，而是以另一种形式深刻地留存着，以新的面貌向未来延伸，对后世产生巨大影响。作者在为我们提供史料的同时，也多少刺激了我们对淹没于江水的三峡的回味与遐想和对三峡的将来的更殷切的期待。它潜在地提供了我们进行文学史学两方面开拓的可能。我们也从中领悟到作者对历史古迹的深沉思考和人文观照，能体会出作者强烈的社会责任感和历史意识、现代意识。
文本内容的丰富性、资料的权威性也值得称道。作者选取了几个切入点，既做全景扫描（如第一辑），又做焦点透视，上自远古，下至当今，内容涉及政治、经济、文学、宗教、艺术、历史、地理、水文、考古、民俗、交通等诸方面。几乎是对几千年来三峡一带历史发展的总结，是一种鸟瞰与沉淀。通达古今、淹博多识的作者穷搜博览，披沙拣金，对三峡文物进行了彻底而系统的梳理，拾遗补缺，调阅参考了许多资料，对已有资料，仔细甄别，相互印证，剔伪存真，探索与思考从单一到整体，从局部到全面，从感性到理性，从古迹中体现出的历史动态演进到抢救性挖掘、恢复和维修、拆迁与复建等可持续发展新途径，有力地拓展了建设文化生态的丰富内涵。
在《忠州三阙历千年》、《千古流芳屈原祠》等篇章中，资料翔赡，考辨缜密，显示了作者过硬的文献考证功力。作者还清晰勾勒出阙、屈原祠等遗迹及端午等习俗的演变轨迹，透视其内在的文化底蕴，以飨读者。书中第三辑的每一篇均以七个字为标题，对应着连贯着，一气呵成，气势磅礴。又如大量的文物、碑刻图片，卓然可观，这些文物均为我国人民戛戛独造，是壁立千仞的传世瑰宝。总之，两位作者以独具匠心的运思视角、沙里淘金的审慎态度、高屋建瓴的宏大气魄，编织出一道瑰丽的人文景观。
书策划精心，设计清雅厚重，印刷精美，制作大气精良。策划者赖炳伟先生，努力在浩瀚的书海中张扬自己的个性，不断开拓新的选题增长点，而且往往以其首创性引人注目。出版社工作人员与作者的共同运思，钩沉辑佚，爬罗剔抉，使文本体例严整，编校可靠，行云流水一般的文字，令人目不暇接的精美图片，使三峡的精髓赫然在目。既提供了阅读欣赏研究之便，又扩展了我们的视觉与心理空间；既有实用性，又有收藏价值，神韵独具，竞放异彩，又较好的文化定位，为读者提供了一份高品位的精神食粮。
作者简介
目录信息
三峡古代文明和她的地下文物
三峡古人类及早期文化
楠木园文化
柳林溪文化
大溪文化
哨棚嘴文化
白庙文化
老关庙文化
朝天嘴文化
路家河文化
东周时期的文化遗存
小田溪巴人王墓
秦汉至唐宋时期的文化遗存
风貌独特的地面文物
忠州三阙历千年
江上明珠石宝寨
文藻胜地张飞庙
盐业奇观白兔井
刘备托孤永安宫
瞿塘明珠白帝城
大宁河畔大昌城
巴山夜雨秋风亭
千古流芳屈原祠
峡江遗韵新滩镇
大禹治水黄陵庙
天桥铁柱连环锁
古峡迷雾话悬棺
峡中栈道与纤道
引人入胜的石刻题记
山下碑林白鹤梁
三峡洪水题刻
粉壁墙题刻
粉壁墙题刻
峡江咏叹
主要参考资料
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从文学技巧上来说，这本书的对话设计是教科书级别的范本。人物的口吻、用词习惯甚至沉默的方式，都精准地揭示了他们的社会阶层、教育背景和内心状态，根本不需要冗长的心理描写来辅助。有些关键信息的传递，是通过几句看似寻常的交谈，却充满了潜台词和未尽之意，需要读者具备一定的“解码”能力。这种高明的叙事手法，让阅读过程充满了探索的乐趣。同时，作者对“地方性”的描摹达到了炉火纯青的地步，那种独特的地域文化气息和生活气息，仿佛具有了三维的立体感，让我仿佛闻到了空气中的味道，听到了远处的汽笛声。它提供的不仅仅是文学享受，更是一次深入异地文化的“远程旅行”。这本书的文本密度极高，每一句话都承载着信息量，读起来需要细嚼慢咽，反复回味，生怕遗漏了任何一个微妙的暗示或象征。这是一部值得被纳入“必读”书单的力作，其深度和广度都令人赞叹不已。
这部作品简直是一场文字的盛宴，作者的笔触细腻得让人心疼，仿佛能透过字里行间触摸到那些遥远而真实的故事。我读到一半的时候，那种沉浸感几乎让我忘记了自己身在何处，完全被书中描绘的那些鲜活的人物和错综复杂的情感纠葛所吸引。叙事节奏的把握堪称一绝，时而如涓涓细流般温柔推进，时而又猛然爆发出一股强大的情感洪流，将读者推向意想不到的高潮。尤其欣赏作者对环境细节的刻画，那些山川河流的描写，不仅仅是背景，更是参与到角色命运中的一个重要元素，读来令人心驰神往，也让人对那些逝去的时光充满了无限的追忆与敬畏。每一次翻页，都像是揭开一层新的神秘面纱，总有那么一两句措辞，如同精准的电击，直击灵魂深处，让人不得不停下来，反复咀嚼其间的深意。它成功地构建了一个宏大而又私密的世界，让读者既能感受到历史的厚重，又能体会到个体生命的脆弱与坚韧。我很久没有遇到能让我如此热烈地去讨论书中情节的书了，它真的值得被细细品味，反复阅读，每一次都会有新的领悟。
这本书的结构布局极其精巧，仿佛是一部宏伟的交响乐，不同声部（时间线、人物群像）的起承转合配合得天衣无缝。最让我惊艳的是，它成功地平衡了史诗般的广度和微观层面的情感描写。一方面，它展现了波澜壮阔的时代变迁，让人感受到历史的巨大惯性；另一方面，它又聚焦于个体生活中的那些细微的、转瞬即逝的温柔与伤痛，比如一次不经意的对视，一句未曾说出口的歉意。这种对比，极大地增强了作品的张力和感染力。文字的韵律感也很强，读起来有一种古典的美感，但用词却又十分现代且充满力量，不落俗套。我尤其欣赏作者对于“记忆”这一主题的处理方式，记忆是流动的、不可靠的，书中对此的探讨，让我开始重新审视自己过去经历的真实性。总而言之，这是一部需要静下心来，全神贯注去阅读的作品，它奖励那些愿意投入时间的读者，带来的是远超阅读本身的丰富体验。
说实话，这本书一开始的阅读体验并不算轻松，它像一个迷宫，初看起来似乎有些曲折难辨，但一旦掌握了它的内在逻辑，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者似乎并不急于把所有线索摆在明面上，而是巧妙地设置了许多伏笔和暗线，要求读者必须保持高度的专注力。我特别喜欢它那种略带疏离感的叙述视角，它不是直接告诉你该怎么想，而是提供给你足够多的信息片段，让你自己去拼凑出真相的全貌。这种互动式的阅读体验，极大地增强了作品的耐读性。书中关于人性的探讨尤其深刻，那些处于时代洪流中的小人物，他们的挣扎、妥协与反抗，都被描绘得入木三分，没有脸谱化的善恶之分，只有复杂的人性侧面。我甚至能感觉到作者在创作过程中付出的巨大心血，那种对历史资料的考据和对人物心理的精准拿捏，绝非一蹴而就。读完之后，我花了很长时间才从那个世界中抽离出来，久久不能平静，心中充满了对那些逝去生命的敬意和对现实的重新审视。
我必须承认，在阅读这本书的过程中，我好几次热泪盈眶，但那不是廉价的煽情，而是被那种深植于土地和血脉中的宿命感所打动。作者对于“失去”和“传承”的表达，达到了一个近乎哲学的层次。书中有很多场景，明明是平铺直叙的描写，却蕴含着巨大的悲悯和力量。它没有试图去美化苦难，反而直面了历史留下的伤痕，但同时又在这些伤痕中挖掘出了顽强的生命力。角色的命运链条环环相扣，你会清晰地看到上一代的选择如何影响到下一代的轨迹，这种因果循环的沉重感让人喘不过气，却又不得不继续读下去，想要知道最终的救赎或代价是什么。这本书的份量感很足，绝不是那种可以轻松消遣的读物，它更像是一部沉甸甸的家族史诗，要求读者给予同等的尊重和关注。它不仅讲述了一个故事，更像是在进行一场关于时间、选择与存在意义的严肃对话。
看到说山路上有个道光年间的石坊门，上面写着“必自卑”——怎么这么好笑！感觉像是在对爬到这儿的人说“还不快给跪！”
看到说山路上有个道光年间的石坊门，上面写着“必自卑”——怎么这么好笑！感觉像是在对爬到这儿的人说“还不快给跪！”
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看到说山路上有个道光年间的石坊门，上面写着“必自卑”——怎么这么好笑！感觉像是在对爬到这儿的人说“还不快给跪！”
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