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出版者:Rowman & Littlefield Publishers

作者:Hok Bun Ku

出品人:

页数:312

译者:

出版时间:2003-8-25

价格:USD 42.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780742509283

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 海外中国研究
• 人类学
• 中国
• 英文原版
• 政治
• 当代中国史
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《海边的回响》 在南方海岸线上，一个名为“潮汐镇”的渔村，世代以海为生。潮汐镇的居民们，生活被潮水的涨落、渔网的起落、以及代代相传的古老习俗所塑造。然而，在这片看似平静的土地上，一股暗流正在悄然涌动，挑战着他们习以为常的生活方式。 故事从年轻的渔民阿强说起。阿强是潮汐镇最勤劳的年轻人之一，他的梦想是捕获那传说中能让渔村富裕起来的“金鳞鱼”。然而，他不仅要面对大海的无情，还要应对村里日益激化的矛盾。村长陈伯，一位经验丰富的老渔民，代表着传统的智慧和权威，但他固守旧规，对新事物充满警惕。而年轻的教师李老师，则从外部世界带来了新的思想和观念，主张改革，希望改善渔村的教育和经济状况。 故事的核心围绕着潮汐镇的“捕鱼权”展开。传统的捕鱼区域和分配方式，在世代交替和人口增长面前显得捉襟见肘。陈伯坚持按照祖训和家族传承来分配，认为这是维系村庄秩序和稳定的基石。然而，一部分年轻渔民，包括阿强，认为这种方式已经无法满足现实的需求，他们渴望更公平、更有效的资源利用方式。李老师则引入了“合作社”的概念，提议大家共同出资购买更先进的渔具，并统一销售，以期获得更好的收益。 冲突在一次关键的渔汛到来时爆发。陈伯的儿子，也是村里颇具声望的年轻渔夫阿勇，不顾村里的传统，带领一部分人去往了被认为是“禁区”的深海区域，那里据传有大量金鳞鱼。这触犯了陈伯的权威，也激怒了坚持传统的老一辈渔民。 然而，故事并没有停留在简单的对立。在外部环境的变化下，潮汐镇的生活变得更加艰难。一场突如其来的风暴摧毁了许多渔船，使得原本就紧张的资源分配更加严峻。在生死存亡的关头，村民们不得不重新审视他们的行为和彼此的关系。 阿强和李老师努力说服陈伯，希望他能理解改革的必要性。他们不仅仅是争取个人的利益，更是为了整个潮汐镇的未来。他们发现，陈伯并非不愿改变，而是对失去传统带来的未知感到恐惧，他害怕一旦打破了旧有的平衡，村庄就会分崩离析。 故事的转折点出现在一场突发的疾病。村里许多孩子因为营养不良而生病，这让一直以来以守护村庄为己任的陈伯心急如焚。他看到李老师利用村里的少量经费，为孩子们提供营养品，并教导他们健康的知识。这一幕让陈伯开始反思，他一直坚守的“传统”，是否真的能保护好他的子孙后代。 在接下来的时间里，陈伯开始与李老师进行更深入的交流。他们讨论的焦点不再是简单的“旧”与“新”，而是如何融合彼此的智慧，找到一条适合潮汐镇的路。陈伯分享了他作为村长，在维护村庄稳定中所承担的责任和压力，而李老师则展现了他对未来的憧憬以及为改变现状所做的努力。 最终，在一次全村大会上，陈伯做出了一个出人意料的决定。他宣布，同意尝试李老师提出的合作社模式，但同时保留一部分传统的捕鱼方式，以应对可能出现的意外情况。他强调，这并非是对传统的背叛，而是为了让潮汐镇更好地适应时代的变化，更好地守护这份家园。 阿强和他的伙伴们积极响应，他们不仅学习新的捕鱼技术，还主动帮助那些技术相对落后的渔民，分享资源和知识。合作社的建立，带来了新的活力，也让村里的年轻一代看到了希望。 故事的高潮发生在一次远洋捕捞中。阿强带领的渔船，运用了新的捕鱼技术和团队协作，捕获了前所未有的巨大渔获，其中包括了那传说中的金鳞鱼。这次成功，不仅让村民们分享到了前所未有的繁荣，更重要的是，它证明了改变的力量。 然而，成功并非一帆风顺。在分配这笔巨额收益时，新的挑战再次出现。如何公平地分配？如何让所有人都受益？陈伯和李老师再次站了出来，他们与村民们一起，经过反复的讨论和协商，最终达成了一套新的收益分配方案，既考虑了贡献的大小，也保障了弱势群体的利益。 《海边的回响》描绘了潮汐镇从一个固守传统、面临挑战的渔村，逐渐走向融合、创新、并最终找到自身发展道路的过程。故事中没有绝对的反派，也没有绝对的英雄，只有一群在时代洪流中努力生存、寻求进步的普通人。他们面对着复杂的社会关系、经济压力以及价值观的冲突，通过沟通、理解和妥协，共同创造了属于他们的未来。 书的结尾，潮汐镇的渔民们在夕阳下修补渔网，他们的脸上洋溢着自信和满足。孩子们在海边玩耍，他们的歌声在海风中回荡。潮汐镇依然保留着它的古老韵味，但又散发着新的生机。这不仅仅是一个渔村的故事，更是关于如何在传承与创新之间找到平衡，如何在变幻莫测的世界中守护家园、实现共赢的生动写照。

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当我拿起《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书时，我期待的是一场关于政治理论的盛宴，或许会充满抽象的概念和宏大的图景。然而，作者却以一种出人意料的细腻和入微，将我引入了一个充满烟火气的南中国乡村，让我得以近距离观察其政治运作的真实面貌。我特别被书中关于“信任”与“疑虑”在村民政治互动中所扮演的角色所吸引。作者并没有将信任视为一种简单的社会资本，而是将其置于复杂的社会关系网络中进行审视。他展示了，在这样一个高度互联的社区，信任的建立需要漫长的时间和反复的实践，而一旦信任被打破，其后果却是极其严重的。反之，根深蒂固的疑虑，即使是基于一些模糊的传闻或过去的经验，也能成为阻碍合作、加剧冲突的强大力量。书中关于村民们在公共决策过程中，是如何通过各种方式来评估彼此的动机和诚意，是如何在有限的信息下做出判断，都让我深有感触。这种对“微观政治”的深入描绘，让我看到了，即使在最基层，政治的运作也并非是简单的人口投票或指令传达，而是充满了复杂的人际心理和社会动态。作者的笔触非常生动，他没有回避矛盾和张力，而是将它们赤裸裸地呈现在读者面前，让我们看到，在这个看似平静的乡村，同样涌动着暗流。

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《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书给我带来的震撼，在于它挑战了我对于“政治”与“道德”之间关系的固有认知。我一直以为，政治更多的是关于权力、利益和策略的博弈，而道德则是一种更为纯粹、超然的价值判断。然而，书中通过对一个南中国乡村的细致描绘，揭示了这两者之间是如何深刻地纠缠在一起，并且相互塑造的。作者并没有提供简单的答案，而是通过一系列生动的故事，让我看到了村民们在面对具体事务时，是如何在维护自身利益的同时，不断地寻求和构建一种“合乎道义”的解释，来合理化自己的行为。我印象最深刻的是，书中对于村庄内部不同派系之间关于资源分配的争夺，以及为了争夺话语权而不断进行的道德辩护。这种辩护并非虚假的口号，而是深深植根于当地的社会文化之中，它依赖于对历史叙事、家族荣耀以及集体记忆的巧妙运用。我开始理解，在这样一个社区中，个体的行为不仅仅是为了眼前的利益，更是为了在群体中维持一种体面的社会形象，一种被他人认可的“好人”或“有德者”的身份。这种对“德行”的追求，即使在最现实的政治斗争中，也扮演着至关重要的角色。这本书让我看到了，道德规范并非是独立于政治之外的抽象原则，而是被嵌入在社会实践之中，成为影响权力分配和巩固社会秩序的重要力量。它也让我反思，在我们的社会中，有多少所谓的“政治正确”或“道德高地”，其背后同样隐藏着复杂的利益考量和权力运作。作者的叙述方式非常引人入胜，他并没有使用过于学术化的语言，而是用一种非常贴近生活的方式，将复杂的社会现象展现得淋漓尽致。

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当我开始阅读《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书时，我带着对中国乡村社会治理的固有认知，即其很大程度上受到国家政策和地方政府的影响。然而，作者以一种近乎于“显微镜”般的观察，将我带入了一个具体村庄的内部，揭示了其政治运作的另一番图景。我尤其被书中关于“非正式规范”在乡村政治中的核心作用所吸引。在我看来，正式的法律法规和村规民约应该是起决定性作用的，但书中却清晰地展示了，那些不成文的、通过口耳相传、世代相传的习俗、惯例和价值观念，才是真正驱动村民行为、影响他们决策的关键。无论是关于土地的继承、婚姻的安排、还是公共资源的分配，这些非正式的规范都渗透其中，并且往往比正式的规则更具有约束力。作者通过生动的案例，揭示了村民们如何在这种非正式规范的框架下，进行协商、妥协，甚至博弈，来解决各种社会问题。这种对“惯例政治”的深入分析，让我看到了中国乡村社会一种强大的内生性治理能力。它并非是被动地接受外部指令，而是能够在固有的文化土壤上，发展出自己独特的社会秩序。这本书让我意识到，要理解中国乡村的政治，必须去关注那些隐藏在日常生活中、不易察觉的社会规范，它们是塑造乡村政治生态的基石。

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当我翻开《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书时，我预想的是一场关于中国乡村社会复杂政治格局的深度解读，或许会充斥着各种抽象的理论模型和宏大的社会变迁叙事。然而，作者以一种近乎于娓娓道来的方式，将我带入了一个具体而生动的村庄，让我得以窥见其内部微妙的权力运作和道德判断的交织。这本书并非那种高高在上的学术分析，而是充满了对人性细致入微的观察。我尤其被书中对于“面子”和“关系”在乡村政治中的作用的描述所吸引。作者并没有简单地将这些概念标签化，而是通过一个个鲜活的案例，展示了它们如何在日常互动中被巧妙地运用、维护，甚至被用作一种无形的社会控制工具。我曾以为，在现代化的浪潮下，这些传统的社会规范会逐渐式微，但书中的案例却告诉我，它们依然是驱动乡村社会日常运行的重要力量，并且以一种意想不到的方式与现代政治意识形态产生了有趣的对话。书中对于不同群体在利益分配问题上的博弈，以及由此引发的关于公平与正义的讨论，也让我深思。作者没有回避矛盾和冲突，而是将它们赤裸裸地呈现出来，让我们看到，即使在看似和谐的乡村社区，也同样存在着复杂的利益纠葛和价值取向的差异。这种真实感，使得阅读过程不仅仅是一种信息获取，更像是一次情感的共鸣和思想的碰撞。我开始重新审视自己对于“政治”的理解，它不再仅仅是宏大的国家叙事，而是渗透在每一个个体、每一个家庭、每一个社区的细枝末节之中。这本书让我意识到，理解中国的现代化进程，必须深入到像这样一个具体的乡村社会，去感受那些最真实、最鲜活的脉搏。

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《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书，为我打开了一扇通往中国乡村社会权力运作的深层脉络的窗口。我一直以为，政治就是权力，而权力的体现更多的是等级森严的制度和明确的命令。然而，作者通过对一个具体村庄的细致描绘，向我展示了，在基层，权力并非总是以如此显性的方式存在。我被书中关于“影响力”与“权力”之间复杂关系的阐释所打动。在这个村庄里，有些人虽然没有担任正式的领导职务，却能通过其丰富的经验、深厚的威望、或者在社会网络中的特殊地位，对村庄的公共事务产生深远的影响。这种影响力，可能是通过其在解决纠纷中的公正裁决、在提供生产技术方面的指导、或者在维护社区和谐方面的贡献来获得的。作者将这种“隐性权力”的运作机制，以及它如何与正式权力相互交织、相互制衡的过程，描绘得淋漓尽致。它让我看到了，中国乡村的政治生态，并非是单调的，而是充满了多元的权力主体和复杂的互动模式。这本书没有提供任何关于“如何治理”的普适性建议，而是提供了一种观察和理解的视角，让我更加深刻地认识到，理解中国乡村的政治，必须去关注那些非制度化的、渗透在人际关系中的权力动态。

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《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书，对我来说，不仅仅是一部关于中国乡村政治的学术著作，更像是一部关于人性的深度探索。我原本以为，政治必然是冰冷的、功利的，充满了算计和策略。然而，作者却通过对一个具体村庄的细腻描绘，向我展示了，在基层政治的运作中，情感、伦理和道德判断所扮演的角色是何等重要。我被书中关于村民们在处理公共事务时，是如何在利益驱动之外，还受到“邻里情谊”、“家族义务”、“以及一种朴素的公平感”的驱动所打动。作者并没有简单地将这些情感因素视为阻碍政治效率的因素，而是将其视为理解乡村政治运作不可或缺的组成部分。他展示了，正是这些情感的纽带，维系着社区的稳定，也塑造着村民们对于“好”与“坏”、“对”与“错”的判断。即使在最激烈的政治争斗中，村民们也常常试图在道德的框架内来寻求合理性，来为自己的行为辩护。这种对“情感政治”的深入挖掘，让我看到了中国乡村社会一种独特的复杂性和魅力。它让我反思，在我们的社会中，有多少所谓的“政治正确”或“冷酷现实”，是否恰恰忽视了那些最真实、最人性化的情感驱动。

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当我翻开《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书时，我带着一种对中国乡村社会的好奇，以及对其中政治运作的初步设想。然而，作者却以一种出人意料的方式，将我带入了一个充满细节和人情味的微观世界，让我得以亲身感受其政治的脉搏。我尤其被书中对于“集体记忆”与“个体叙事”之间如何相互影响，并共同构建村庄政治话语的描绘所吸引。作者展示了，在乡村社区，历史并非是一种客观的记录，而是被不同群体根据自身的利益和立场，不断地被重新诠释和建构。那些关于家族荣耀、共同奋斗、或者过去遭受的不公的集体记忆，能够成为凝聚人心的强大力量，也可以成为煽动情绪、分裂社区的工具。同时，个体所经历的独特故事，他们的个人际遇和情感体验，也同样在影响着村庄的政治走向。作者通过生动的案例，揭示了村民们如何巧妙地将个人经历融入到集体叙事中，或者如何利用集体记忆来为自己的行为辩护。这种对“叙事政治”的深入剖析，让我看到了，即使在最基层的政治互动中，语言和故事的力量也同样强大。它让我深刻地认识到，理解中国乡村的政治，必须去倾听那些看似微不足道的个体声音，去挖掘那些隐藏在日常对话背后的历史印记。

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《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书，在我看来，是一份关于中国乡村社会深层肌理的细腻解剖报告。我一直对中国近几十年的剧烈社会变迁感到好奇，特别是那些根植于土地的乡村社会，它们是如何在现代化的洪流中保持其独特性，又如何被重塑。作者正是通过聚焦于一个具体的南中国村庄，为我们打开了一扇窥探其内部政治运作的窗口。我被书中对于“德行”如何在乡村政治中扮演核心角色的描绘所震撼。在我原有的认知里，政治是关于利益的算计，而道德更多是一种个人修养。然而，这本书却清晰地展示了，在这样一个社区中，一个人的“品德”和“声望”，往往是他能否获得政治资本、赢得他人支持的关键。无论是争夺村庄领导权，还是在公共事务中发声，村民们都会自觉或不自觉地从道德层面来评判和考量。作者通过一个个生动的故事，展现了村民们如何运用道德叙事来构建联盟、排斥异己，以及如何通过对“传统美德”的强调来巩固自身在群体中的地位。这种对“道德政治”的深入挖掘，让我看到了中国乡村在现代化进程中，并非是简单地抛弃旧的，而是以一种充满智慧和策略的方式，将旧的道德资源与新的政治诉求相结合。这本书并没有高谈阔论，而是落脚在具体的村民生活和他们之间的互动，使得阅读体验充满了真实感和代入感。

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当我读到《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书时，我被其独特的视角深深吸引。作者并没有从国家宏观层面去解读中国乡村政治，而是将焦点完全聚焦在一个具体的村庄，通过深入的田野调查，揭示了当地政治运作的微观机制。我曾以为，在当今中国，乡村政治更多地是由自上而下的政策驱动，或者由地方官员的意志决定。然而，这本书却让我看到了，在基层，村民们自身的能动性、他们的集体行动以及他们对于“公平”与“正义”的理解，同样是影响政治格局的重要因素。书中对于村庄内部不同群体之间围绕土地、水资源以及公共事务的争论，让我看到了地方政治的复杂性和多样性。我尤其被书中关于“集体利益”与“个体利益”之间如何被协商、被操纵，以及如何在不断博弈中被重新定义的过程所打动。作者用丰富的案例，展示了村民们如何通过各种方式，包括非正式的联盟、口头协议，甚至是一些心照不宣的默契，来构建和维护他们的权力网络。这种权力网络的形成，并非一蹴而就，而是充满了试探、妥协和冲突。它让我看到了，在中国乡村，政治并非是一种制度化的、明确的权力分配，而更像是一种日常的、流动的、渗透在人际关系中的一种社会实践。这本书没有给出任何关于如何“解决”乡村政治问题的简单答案，而是提供了一种观察和理解的视角，让我更加深刻地认识到，任何对中国乡村的讨论，都不能脱离其具体的社会文化语境和地方性的政治生态。

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《Moral Politics in a South Chinese Village》这本书，对于我而言，是一次关于中国乡村政治生态的颠覆性认知体验。我一直以为，乡村的权力结构是一种相对固定的、自上而下的层级体系，由政府官员或村委会来主导。然而，作者通过对一个具体村庄的深入观察，打破了我的这种刻板印象。他揭示了，在基层，政治的运作远比我们想象的要复杂得多，它是一种动态的、多中心的、并且深深植根于日常人际互动中的社会实践。我尤其被书中对于“非正式权力”的描绘所打动。除了那些正式的职位和头衔，村庄里还有一些拥有特殊威望、经验或资源的个体，他们虽然没有担任官方职务，却能深刻地影响村庄的决策和走向。这些“隐形”的权力，可能是通过其在家族中的地位、在生产生活中的经验、或者在处理纠纷中的公正度来获得的。作者展示了，这些非正式的权力如何与正式的权力相互作用，有时是互补，有时是制衡，甚至有时是竞争。这种对权力运作的多元化理解，让我看到了中国乡村政治的韧性和适应性。它并非是僵化的，而是能够不断地根据社会环境和村民的需要，进行自我调整和演变。这本书让我意识到，理解中国乡村的政治，必须超越简单的制度框架，去关注那些隐藏在日常互动中的复杂力量。

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