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武训画传合集

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孙之俊 绘
学苑出版社
2012-6
244
68.00
精装
9787507740196

图书标签: 武训  平民教育家  图画  连环画  解禁  教育  慈善  大陆   


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发表于2024-12-23

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图书描述

字数:194千字

版次:一版一印

内容简介

武训(1838-1897)山东堂邑县武家庄人,家境贫苦,是清政府压迫下的一个平凡农民,也是一代行乞兴学的奇人和先觉者。他早年丧父,随母亲讨饭,极进孝道。少时多次欲上学读书,都因贫寒而不能如愿。三次为人家做工,受尽冤屈后气愤病倒在床,思量数日,方悟以往受欺辱,皆因吃了不识字的亏,然而天下象他一样失学受苦的人有很多很多,激发了他对穷苦人家孩子们的同情和热爱。于是立下志愿,兴办学校,开通民智。以行乞敛金30年,积银数千两,捐基地,置田园,建校舍,亲自劝穷苦乡亲送子弟入学。“我积钱,我买田、修个艺学为贫寒。”他的精诚感动,造就优良校风。在他去世之前,兴办了柳林、杨二庄、御史巷三所义塾。致此,武训先生被赞誉为普及教育之先导,私人兴学之表率。

早在民国十六年冬天,段承泽将军(1897-1940)(河北定县人)驻军泰安时,听到朋友们谈及堂邑武训行乞兴学的故事,深受感动,为学习武训舍己为人、至诚忘物的伟大精神,立志退赃赎罪,身体力行,将一切私产捐献出来,安置难民,1930年在包头建立河北村,1933年开办包头新村武训小学。为纪念武训先生百年诞辰,弘扬其精神,特邀请赵伯庸先生作歌八首,决定采用连环画的方式介绍武训。

1936年,孙之俊先生应段承泽将军的邀请,在包头“河北新村”创作了《武训先生画传》图画;

1937年四五月间,《武训先生画传》在天津的《大公报》上先后连载了60幅;同年,孙先生又以连环年画形式再次画了武训的故事,由天津杨柳青出版发行。

1938年段承泽先生在长沙出版了《武训先生画传》(段承泽文,孙之俊绘)单行本。1940年段承泽先生逝世,段夫人王赓尧把全部锌版捐赠给生活教育社,由陶行知先生作跋,在1943-1945年间,曾印刊六版,并译成英文对外出版发行。

1944年,陶行知先生在重庆北温泉送给著名导演孙瑜一本《武训先生画传》,希望他有机会能把武训一生历尽艰辛创办义学的事迹拍成电影。孙瑜看了以后深受感动,初步确定了拍摄《武训传》的计划,并决定电影中的武训将由当时的电影明星赵丹来扮演。

1949年冬天,上海武训学校校长李士钊受陶行知先生生前嘱托,到北京找到孙之俊先生商议重绘武训画传。1950年2月始至7月中旬,这本孙之俊先生生平第三次绘制的《武训画传》面世了。

1951年《武训画传》(李士钊编,孙之俊绘)由钱君匋先生主持的上海万叶书店出版发行。该书由时任政务院副总理、文化教育委员会主任、中科院院长郭沫若题写书名,并手书序言。

但是,当《武训画传》刚刚出版后,就发生了对电影《武训传》的讨论和批判,进而掀起一场全国范围的意识形态政治斗争。在这场解放初期的大批判中,许多歌颂过武训的人被迫检讨,相关宣传武训的书籍遭禁止。

学苑出版社的《武训画传合集》由著名画家孙之俊先生女儿孙燕华主编,主要收录了孙先生的重要作品《武训先生画传》(1936年创作,1938年出版单行本)和《武训画传》(1950年创作,1951年出版)两书,并附录了1935年为纪念武训先生诞辰97周年时蔡元培、于右任等人的题辞和1944年重印《武训先生画传》时陶行知先生所写的跋。

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著者简介

作者漫画家孙之俊简介

孙之俊(1907—1966)字近之,笔名孙信;他是中国早期漫画家之一。漫画界有“南有叶浅予,北有孙之俊”之称,为北派漫画的代表人物。

孙之俊先生生于河北省原藁城县南四公村。1927年以优异的绘画成绩考入北平国立艺术专科学校西画系。在校期间孙先生即开始为多种报刊画漫画。

毕业后,到易县河北省省立八中任美术、音乐、手工课教师,长达六年。

离开易县后,回到北平,在北平生活居住了近四十年。在此期间,他当过教员,做过编辑、记者……并创作了大量的漫画和连环画。他的漫画风格独特,笔调流畅,因大胆针砭时弊而颇受欢迎。

孙先生在1935年曾分三期发表《漫画浅说》一文,对漫画的重要性、漫画的类别,以及漫画的创作特点等问题阐述了自己的观点。

他发起组织并参与了1936年在上海举办的第一届全国漫画展,是中国历史上第一次全国漫画展的组委、评委之一。

他是1937年7月3日~7月7日北平反日侵华漫画展的主要发起人和组织者。

孙先生的漫画作品始终洋溢着一种战斗的气息。对日本帝国主义的侵华阴谋,对卖国求荣的贪官污吏的丑恶嘴脸,对社会上存在的不平现象,……他都敢于进行犀利的讽刺与揭露。

孙先生是我国早期漫画画坛上的开拓者。同时,孙先生还是现代连环画的开拓者之一。他—生中利用漫画和连环画形式曾为两个人物形象进行过三次创作:其一是山东那位以行乞兴学的真人——武训;其二是老舍先生笔下的小说人物——骆驼祥子,由他反复创作这样两个人物长达十多年的过程来看,孙先生的视角和画笔始终没有离开社会的底层。

孙之俊先生是一位爱国进步的艺术家。在他的一生中不仅以画“导人为善”,而且以一个艺术家爱国的情怀在其亲属的带动下自1942年积极投身于共产党领导的爱国救亡运动。为此,孙先生曾被日本宪兵队抓去,在西单亚北餐馆受到日本宪兵队长的审讯拷打。

1945年抗战胜利后,孙先生更加坚信共产党及其领导的伟大事业,主动联络了社会上层人物中一大批进步人士,为人民解放事业做了大量的工作。

1949年,新中国成立了。孙先生满怀喜悦的心情,为庆祝新中国的成立与李士钊先生合作完成了《武训画传》的创作绘编。但由于对电影《武训传》的大批判殃及到所有宣传过武训的人,孙先生被迫在报纸上做了公开检查。并由此改用笔名孙信。

1966年9月2日;“文革”初始他本人遭到残酷批斗,身心受到极大摧残,陷入极端的痛苦,被遣返老家后,于1966年9月5日晚自缢于院内葡萄架下。

孙先生所蒙受的不白之冤,经有关部门审查批准,于1977年10月给予平反。孙先生九泉之下可以安息了。他的作品现在又被陆续重新发表。并引起了人们的关注。孙先生在漫画与连环画发展过程中的作用是不会被忘记的,他为后人留下的艺术财富将流芳千古。


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虽然首部38年版不清晰,但可能年代久远也就这样了。捧毛贬蒋之词流于书面

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虽然首部38年版不清晰,但可能年代久远也就这样了。捧毛贬蒋之词流于书面

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2013-01-22 有幸看了孙先生纪念活动的全套赠书。那个时代,随便一个中学都有这么多大家。

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图画挺漂亮~

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看过之后觉得武训真是好人啊,当初江青能看出这里面有反动内涵我真佩服她。可怜跟这事有关的都受了牵连,在解禁之后看看这个故事,是对原作者最好的尊重吧。另外本书更大的意义在于成为那个时代标志性事件的一个见证,这对现代的我们可能更有些现实意义。

读后感

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