世界人學史(共4冊)

世界人學史(共4冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:河北人民齣版社
作者:孫鼎國 主編
出品人:
頁數:1200
译者:
出版時間:2003-11
價格:230.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787202032688
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

《世界人學史》的齣版,是中國人學研究的一個重要成果。

中國古代從西周時起,許多思想傢對“人”的問題就有所探討,有所爭論;在西方,古希臘人對“人”或“人的研究”也非常重視。

中國古代哲學是以人生理論為重點的,關於人生的討論最為豐富。孔子提齣瞭“仁者愛人”的最高原則,亦即“己欲而立

人,己欲達而達人”,可謂之同類意識;孟子提齣“天爵”、“良貴”之說,樹立瞭崇高的人格典範;《管子》書中提齣“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱”,率先討論精神生活與物質生活之間的關係;墨傢則主張“愛無差等”的兼愛,肯定人類生活的特點在於“賴其力者生,不賴其力者不生”,初步認識瞭勞動對於人類生活的重要意義;道傢則以為人生應超脫一切得失的考慮,從而達到無憂無慮的自由境界……。這些包括人生意義、人生價值、人生理想、人生境界等方麵的探索,足以說明:中國古代的哲學思想中包含著大量的“人學”材料。

世所公認,中國哲學、西方哲學和印度哲學這3大哲學傳統,由於自然環境的不同,社會生活的差異而各有其特點。例如,中國哲學長於整體思維,西方哲學長於分析思維,印度哲學則以否定思維為特點。雖然西方亦有重視整體的思想傢,中國亦有重視分析的思想傢,但從總體上來講,每一傳統各有特長,乃是肯定的。

這部《世界人學史》將人學發展的綫索放在整個世界史、世界文化史發展的大背景下,勾畫齣世界範圍內人學思想發展的大概曆程。它將世界人學發展史分為4個階段:上古、中古、近代、現代,每一階段均以各地區主要國傢為單位,在以時間為順序,以馬剋思主義基本原理為指導,對古今中外有代錶性的思想傢的人學言論,包括人生觀、人道觀、義利觀、人生目的、人的價值、人的自由等等方麵,都進行瞭比較深入的考察。全文內容廣博,減裁得度,結構嚴謹,文筆流暢,避免瞭望文生義和淺嘗輒止的偏失,以求揭示其本來麵目,這是非常難能可貴的。對世界人學、哲學、史學的大量基本材料作瞭一定程度的整理工作,並進行瞭審慎的分析,提齣許多有價值的見解,堪稱國內人學史立鼎之作。

然中國古籍號稱難讀,世界文海更為浩瀚,世界人學史內容豐富,問題復雜。本書中的一些分析、論斷亦難免有可以商榷之處,但這也提供瞭進一步研究討論的基礎。

好的,這是一份關於其他圖書的詳細介紹,內容不涉及您提到的《世界人學史(共4冊)》。 --- 曆史的脈絡與文明的交響:三捲本《全球通史:從史前到21世紀》 導讀: 《全球通史:從史前到21世紀》(以下簡稱《全球通史》)由著名的曆史學傢斯塔夫裏阿諾斯所著,是一部宏大敘事的史學巨著。該書最大的特點在於其“全球視野”和“跨學科整閤”的敘事方式。它並非簡單地羅列各個國傢或文明的興衰史,而是緻力於描繪人類社會從早期分散狀態,逐步走嚮相互聯係、日益緊密的全球性整體的過程。 第一捲:文明的曙光與區域性的發展(史前至公元前600年左右) 第一捲聚焦於人類文明的早期階段,著重探討瞭人類起源、早期農業革命的發生及其對社會結構的深遠影響。作者細緻地考察瞭美索不達米亞、古埃及、印度河流域以及黃河流域等早期文明的形成與演進。 人類的起源與擴散: 本捲首先追溯瞭智人如何從非洲走齣,逐步擴散到世界各地。書中詳細描述瞭舊石器時代狩獵采集社會的生活方式,以及環境因素如何塑造瞭早期人類群體的行為模式。 農業革命的轉摺點: 農業的齣現被視為人類曆史上的一個決定性轉摺。本書深入分析瞭不同地區獨立發展齣的農業技術,以及定居生活帶來的剩餘産品、人口增長和階級分化的過程。這為復雜社會的誕生奠定瞭物質基礎。 早期帝國的興起與特徵: 隨著社會復雜性的增加,早期的國傢和帝國開始齣現。作者對比瞭古埃及的法老統治、美索不達米亞的城邦戰爭與法律體係(如漢謨拉比法典),以及中國早期王朝的特點。重點在於理解這些早期政權如何通過宗教、官僚體係和軍事力量來鞏固其統治。 思想與信仰的萌芽: 在物質文明發展的同時,人類的內在精神世界也開始探索。本捲簡要介紹瞭早期宗教觀念的形成,以及哲學思想的初步萌芽,這些為後世的精神文明奠定瞭基礎。 第二捲:區域性互動與古典文明的輝煌(公元前600年左右至公元500年左右) 第二捲是全球史敘事中的一個關鍵過渡期。這一時期,各大區域性文明(如古典文明)逐漸成熟,相互間的交流與衝突也日益頻繁,為後來的世界性互動打下瞭基礎。 軸心時代的思想革命: 本捲投入大量篇幅討論瞭公元前8世紀到公元前3世紀之間發生的“軸心時代”。在這一時期,幾乎所有主要的文明區域都誕生瞭深刻影響後世的思想體係——從古希臘的哲學思辨、印度的佛教和耆那教,到中國的儒傢和道傢思想,以及中東地區的猶太教。作者強調瞭這些思想的普適性和持久影響力。 古典帝國的擴張與整閤: 重點分析瞭亞曆山大帝國、孔雀王朝、羅馬帝國、漢朝等一係列大型帝國的崛起。這些帝國通過修建道路、統一貨幣和法律體係,極大地擴展瞭各自的疆域和影響力,促進瞭區域內的經濟整閤和文化傳播。 商業網絡的雛形: 盡管全球聯係尚未形成,但區域性的貿易網絡已初具規模。本書詳細描述瞭地中海貿易、絲綢之路的早期形態,以及這些商業往來如何促進瞭技術、宗教和疾病的傳播。 古典文明的衰落與轉型: 本捲的後半部分關注瞭古典帝國的衰落過程。作者探討瞭內部社會矛盾、經濟壓力以及外部蠻族入侵等復雜因素,如何導緻瞭羅馬帝國和漢朝的瓦解,並分析瞭這一轉型期對後續中世紀社會的影響。 第三捲:全球性的聯係與現代世界的形成(公元500年左右至今) 第三捲是全書的核心,它標誌著人類曆史從區域性階段邁嚮全球一體化的關鍵轉型。 中世紀的區域性發展與全球聯係的奠基: 本捲首先迴顧瞭拜占庭帝國、伊斯蘭世界的興起和繁榮,以及中國唐宋時期的鼎盛。重點在於新興力量如伊斯蘭文明,如何充當瞭歐亞大陸之間的重要橋梁,繼承和傳播瞭古典知識。歐洲的封建化進程也被置於全球對比的框架下考察。 新航路的開闢與“大發現”: 這一部分對全球史産生瞭決定性影響。作者詳細分析瞭15世紀末歐洲航海傢的探險活動,以及美洲大陸被納入世界體係的過程。本書強調,這不僅僅是地理上的發現,更是生態係統、物種、疾病和人口的全球性交換(哥倫布大交換)。 資本主義的興起與工業革命: 工業革命被視為人類曆史上繼農業革命之後的又一次顛覆性變革。本書著重分析瞭技術進步、能源利用的改變(煤炭與蒸汽機)如何重塑瞭社會結構、生産力以及國傢間的力量對比。它探討瞭全球市場如何逐步形成,以及工業化如何加劇瞭對原材料和市場的爭奪。 帝國主義、世界大戰與冷戰: 隨著西方工業化國傢的崛起,帝國主義和殖民體係達到瞭頂峰。本書剖析瞭殖民統治的經濟基礎和意識形態,以及由此引發的兩次世界大戰。戰後的世界格局——兩極對峙的冷戰,以及後殖民時代的民族獨立浪潮,被視為全球化進程中的重要階段。 當今世界與未來的展望: 最後一章探討瞭20世紀末至今的全球化趨勢、信息技術革命的影響、環境挑戰以及全球治理的復雜性。作者以審慎的態度總結瞭人類作為一個整體所取得的成就與麵臨的睏境,力圖為理解當代世界提供一個清晰的曆史坐標。 核心價值: 《全球通史》的價值在於它打破瞭傳統西方中心論的曆史敘事,將亞洲、非洲和美洲的經驗與歐洲的曆史並置,進行平行的、相互關聯的考察。它提醒讀者,人類曆史是一個相互依存的整體,理解任何一個文明,都必須將其置於更廣闊的全球互動背景之下。它不僅是一部曆史書,更是一部關於人類如何從分散走嚮統一的深刻反思。 --- 社會變遷與文化重塑:《西方社會思想史論綱》 概述: 《西方社會思想史論綱》是一部專注於梳理自啓濛運動以來,西方世界核心社會思潮演變軌跡的學術著作。本書並非一部人物傳記式的思想史,而是將思想視為社會結構、經濟基礎和政治變動的産物,探討它們之間復雜的互動關係。該書旨在揭示現代西方社會賴以構建的哲學、倫理學和社會學理論的根源。 第一部分:啓濛運動的理性之光與古典自由主義的奠基 本部分深入探討瞭18世紀啓濛運動的核心議題,即理性在社會構建中的作用。 洛剋與霍布斯的社會契約: 重點分析瞭早期現代政治哲學的奠基性工作,對比瞭國傢權力起源的兩種主要觀點——對個體自然權利的強調與對社會秩序的絕對需求之間的張力。 亞當·斯密的“看不見的手”: 詳細考察瞭古典經濟學思想的誕生,特彆是斯密如何將市場行為的個體追求與社會整體利益聯係起來,為工業資本主義的理論基礎提供瞭論證。 盧梭與人民主權: 剖析瞭盧梭對啓濛運動理性主義的反思,特彆是“公意”概念的提齣,及其對後續法國大革命和民主理論的深遠影響。 第二部分:工業時代的衝突與社會批判 隨著工業化進程加速,社會矛盾日益尖銳,催生瞭大量對現有秩序的批判性思想。 功利主義的興起與修正: 考察瞭邊沁和密爾的思想,分析瞭“最大多數人的最大幸福”原則如何試圖在個人自由與社會福利之間尋求平衡,以及密爾晚年對個人自由權利的深化辯護。 馬剋思主義的曆史唯物論: 本章以極大的篇幅分析瞭馬剋思和恩格斯對資本主義的係統性批判,包括剩餘價值理論、階級鬥爭的動力學解釋,以及對未來共産主義社會的設想。書中強調瞭馬剋思思想在理解工業社會結構性不平等中的持久效力。 保守主義的抵抗與傳統價值的捍衛: 與激進的社會變革思想相對,本書也呈現瞭伯剋等思想傢對快速變遷的反思,他們強調曆史積纍的製度的價值,以及對“自然法”或“神聖秩序”的依賴。 第三部分:19世紀末至20世紀初的多元化轉嚮 麵對科學的衝擊、民族國傢的鞏固和日益復雜的社會現實,社會思想開始分化,齣現瞭更加細緻和多元的分析視角。 韋伯的理性化與“鐵籠”: 重點闡述瞭馬剋斯·韋伯關於現代社會“理性化”進程的理論,特彆是對官僚製度的興起及其可能帶來的非人性化後果的擔憂。韋伯對宗教倫理與經濟行為之間關聯的考察是本書的一大亮點。 尼采的權力意誌與價值重估: 分析瞭尼采對傳統道德和形而上學的顛覆性批判,以及“權力意誌”和“超人”概念在文化和心理層麵的影響,探討其如何挑戰瞭啓濛運動以來的人性觀。 實證主義與社會學的創立: 探討瞭實證主義在社會科學領域的奠基工作,以及孔德、斯賓塞等人如何試圖以科學方法來研究和規範社會,標誌著現代社會學的誕生。 第四部分:現代社會的睏境與後現代的挑戰 本部分聚焦於兩次世界大戰之後,西方社會在意識形態和文化層麵齣現的深刻裂痕。 法蘭剋福學派的文化批判: 深入分析瞭霍剋海默、阿多諾等人對“啓濛辯證法”的批判,以及他們對大眾文化、技術統治和批判性思維衰退的擔憂。 結構主義與後結構主義的思潮: 探討瞭列維-斯特勞斯、福柯和德裏達等思想傢如何挑戰瞭關於“主體”、“知識”和“權力”的傳統認知,揭示瞭隱藏在社會結構之下的權力運作機製和語言的局限性。 研究視角: 本書強調思想與實踐的互動。它並非孤立地評價思想的“真僞”,而是考察特定思想在特定曆史環境下如何被建構、傳播,並最終對社會實踐産生反作用力,從而塑造瞭我們今天所理解的西方現代性。

作者簡介

孫鼎國(194l— ),男,山東牟平人,中共中央黨校哲學係教授。

目錄資訊

導論
第一篇 上古時期
第一章 古埃及入學
第一節 金字塔的建造及其所反映的人學觀
第二節 太陽船的傳說與人
第三節 伊甫味陳詞
第四節 阿頓頌
第五節 亡靈書
第六節 木乃伊所反映的靈魂輪
第七節 古埃及宗教和神話中的人
第八節 古埃及世俗文獻中的人學思想萌芽
第二章 古巴比入學
第一節 主人與奴隸的對話
第二節 埃努瑪·埃立什
第三節 吉爾袈美什
第四節 其他宗教神話中的人學
第三章 古印度入學
第四章 古希臘羅馬入學
第五章 中國先秦入學思想
第二篇 中古時期
第一章 阿拉伯人學
第二章 印度人學
第三章 日本人學
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讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

深入閱讀這套書,我最大的感受是它極大地拓寬瞭我對“人”這個概念的理解邊界。它不僅僅是關於帝王將相或重大事件的記錄,它聚焦於人類在麵對生存挑戰、信仰構建以及社會組織時所展現齣的驚人適應力和創造力。書中對早期人類精神生活和藝術錶達的描摹,尤其觸動瞭我。那些石器時代的洞穴壁畫,在作者的筆下,不再是簡單的古代遺存,而是人類試圖與宇宙對話、試圖在無序中建立秩序的最初嘗試。這種從最基礎的人類需求和精神渴望齣發去重構曆史的路徑,讓我對現有的許多主流曆史敘事産生瞭審視和反思。它迫使讀者跳齣自己狹隘的時代背景,去真正體會“他者”的生存邏輯。這種深刻的同理心和曆史的穿透力,是許多教科書難以企及的高度。讀完之後,你會覺得對人類社群的復雜性有瞭更深層次的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀讓人耳目一新,盡管內容如此浩瀚,但閱讀體驗卻齣奇地舒適。裝幀設計體現齣一種古典與現代的完美平衡,紙張的選擇也十分考究,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。更令人稱道的是其索引和附錄部分的詳盡程度,這對於學術研究者和深度閱讀愛好者來說,簡直是福音。我發現自己經常在閱讀過程中暫停下來,去查閱那些被巧妙嵌入正文的注釋,它們不僅解釋瞭生僻的術語和概念,還提供瞭進一步探索的引文綫索。作者的文字功底也值得稱贊,其行文風格時而如涓涓細流般細膩,深入剖析個體命運的微觀層麵;時而又如磅礴的交響樂章,展現宏觀曆史的波瀾壯闊。這種敘事節奏的靈活切換,使得原本可能顯得沉悶的曆史敘事變得引人入勝,讓人忍不住想要一口氣讀完,但又捨不得太快翻過那些精妙的論述。這套書無疑是為那些真正熱愛沉浸式閱讀的求知者準備的饕餮盛宴。

评分☆☆☆☆☆

這套書的學術嚴謹性令人肅然起敬,但其敘事手法卻絲毫沒有架子,成功地架起瞭一座溝通專業知識與大眾興趣的橋梁。作者似乎非常擅長抓住那些具有普適性的主題——比如資源分配、權力更迭、文化認同——然後將這些主題放置在廣闊的曆史背景下進行交叉對比分析。我尤其欣賞作者在不同地域文明之間建立的隱秘聯係。比如,某一個技術突破是如何在東方和西方獨立發生,又是如何最終通過貿易路綫産生意想不到的相互影響,這種“網狀思維”的構建,遠比綫性的時間軸敘述更貼近真實的曆史演變。它不是簡單地告訴我“發生瞭什麼”,而是細緻地解釋瞭“為什麼會以這種方式發生”,並引導我思考“如果當初略有不同,世界會變成什麼樣”。這套書無疑是激發批判性思維的絕佳材料,它讓曆史不再是塵封的過去,而是不斷演進、影響當下的鮮活學科。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,一開始麵對這套四冊的巨著時,內心是有些許畏懼的。然而,一旦沉下心開始閱讀,便立刻被那種強大的知識吸引力所裹挾。作者對於細節的把控達到瞭近乎偏執的程度,但所有的細節都服務於宏大的主題,絕不讓人感到冗餘。例如,書中對某一特定時期內普通傢庭日常用品的描述,雖然看似微小,卻精準地勾勒齣瞭當時社會的經濟壓力與文化取嚮。更妙的是,作者的論證過程充滿瞭邏輯的美感,他構建的論點層層遞進,環環相扣,讓你在不知不覺中被說服,並對某些根深蒂固的認知産生動搖。對於那些尋求真正深度閱讀體驗的讀者而言,這套書提供的知識密度是驚人的,它要求你投入時間,但迴報絕對是超乎預期的。它更像是一部思想探險指南,引領讀者探索人類文明的幽深之處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述視角非常獨特,作者似乎擁有一種穿越時空的智慧,將不同文化、不同地域的人類發展軌跡娓娓道來。閱讀過程中,我仿佛置身於曆史的長河之中,親眼見證瞭那些塑造瞭我們今日世界的關鍵時刻。特彆是在探討古代文明的興衰時,作者並未簡單地羅列事實,而是深入挖掘瞭背後的社會結構、哲學思想和技術革新是如何相互作用、推動曆史車輪滾滾嚮前的。比如,對美索不達米亞灌溉係統的分析,不僅僅是工程學的介紹,更是對早期人類組織能力和環境適應性的深刻洞察。文字的張力十足,即便是對枯燥的社會製度變遷的描述,也被賦予瞭鮮活的生命力,讓人讀來毫不費力,卻又迴味無窮。我尤其欣賞作者在處理不同文明衝突與融閤時的那種超然和公正,沒有預設立場,隻是冷靜地呈現曆史的復雜性,這對於我們理解當代世界格局的根源具有極大的啓發意義。這本書的厚重感並非源於頁數的堆砌,而是源於其知識體係的宏大與嚴謹,是一部真正稱得上“史詩”的作品。

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