图书标签: 历史  法国大革命  社会史  法国革命史  法国  莫娜·奥祖夫  文化史  法国史   

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远远比不上《罗芒狂欢节》对节日的把握，在叙事上偏执于表象的呈现，未能将仪式逻辑和人的具体行为结合在一起，全书结构也成问题，缺乏层次感。当然，我最想说的是，完全看不到作者自认为的“人类学角度”。。。

对空虚的恐惧～

节日的符号化，革命者对节日的需求与重构，类似的还有文学、建筑、服饰......革卦

奥祖夫显然属于天赋型选手，叙事与论证的个人风格都非常明显，那种超脱于传统史学研究体例的话语奔流，显得很迷人。在乌托邦与革命的中间地带，她寻得了一个奇特的存在：节日。虽则着眼于大革命之后的一系列节日，但浓郁的现实关怀也会让经常沉浸在各种人造节日中的中国读者会心而笑。前半部分梳理并分析具体的革命期间的节日，后半部分高蹈建构的意味加强，也更加好看，节日空间部分的部分近乎空间政治学研究，节日时空凝缩、重置、扭转、生造，无一不透露出一个趋向于乌托邦的新政权内部，旧日革命暴力的残余。一些小的点抓得也好，比如节日的教育意义（教育谁？怎么组织？）以及节日对于记忆的整合。说到底，命节日与政权的意识形态密切相关，它是政权合法性的公开表演与展示，是用概念取代个体经验的行政策略——这些，我们当然都非常熟悉了。

翻译时参考

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...  

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...  

作者：张之琪 “如果有一天节日成为了史学研究的对象，那只可能是因为工业社会不再有节日。”法国历史学家莫娜·奥祖夫（Mona Ozouf）曾在1975年这样预言。 四十年后，奥祖夫的预言几乎成真，工业社会创造了名目繁多的消费狂欢节，而真正的节日却一个个消失。节日不再是情感连...  

【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...  

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...