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☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:莫娜·奥祖夫 (Mona Ozouf)

出品人:

页数:440

译者:刘北成

出版时间:2012-7

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100087612

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·历史地理

图书标签:

• 历史
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《尘封的画卷：十九世纪末法国乡村的变迁》 内容简介 本书深入剖析了十九世纪末期，法国一个虚构的普罗旺斯小镇——圣伊莱尔（Saint-Hilaire）——在快速工业化和现代化浪潮冲击下的社会结构、日常生活以及人们精神世界的深刻裂变。这并非一部宏大的政治史，而是一部聚焦于“地方”的微观社会编年史，旨在通过对一个特定社群的细致观察，折射出整个法兰西第三共和国初期，传统与革新之间微妙而痛苦的拉扯。 第一部：土地的重量与旧秩序的余晖 故事始于一八八三年，圣伊莱尔仍旧是一个被土地和天主教信仰紧密维系的村庄。我们的叙事聚焦于镇上的几个核心家庭。 首先是德拉福斯家族（De la Fosse），世代经营着镇郊最大的葡萄园和磨坊。族长安托万·德拉福斯，一个恪守旧日荣誉感和农业季节规律的保守派，他的世界建立在家族土地的世代传承之上。作者细致描绘了1880年代，法国农业面临的困境——根瘤蚜虫病（Phylloxera）的阴影尚未完全散去，新的商业贸易模式和政府的干预政策，正一点点侵蚀着像德拉福斯家这样依赖传统模式的贵族（或称乡绅）的权威。我们跟随安托万，体验他清晨巡视葡萄园时对新式灌溉技术的不屑，以及他对巴黎来的“外来思想”的警惕。 其次是里夏尔一家，他们代表着乡村的手工业者阶层。铁匠皮埃尔·里夏尔的手艺在镇上备受尊敬，他的熔炉是村庄的心跳。然而，随着邻近城市里昂铁路的延伸，廉价的标准化金属制品开始涌入市场。书中详细记录了皮埃尔如何挣扎着平衡艺术性与成本效益，他与来自市区的推销员之间的激烈争论，以及他不得不对儿子做出的艰难决定——送他去里昂学徒，那里教授的是机器操作而非传统锻造。 第三部分则描绘了圣伊莱尔的精神支柱——夏尔洛特修女和她所掌管的小型女子寄宿学校。在那个时代，教育成为社会流动的关键。夏尔洛特修女的教育内容依然以宗教教义和家政为主，但面对世俗政府推行的《济尔松法案》（Jules Ferry Laws）对公立教育的渗透，她必须在坚守信仰与保持学校生存之间寻找一条细微的平衡线。小说通过修女与前来视察的政府官员之间冗长而充满隐喻的对话，展现了教会势力在乡村教育领域的退让与坚守。 第二部：机器的轰鸣与生活的裂隙 时间快进到1895年。圣伊莱尔的宁静被打破了。一家由外地资本家投资的小型纺织厂——“卢米埃尔工厂”（与历史上的卢米埃尔兄弟无关，仅为叙事需要）——在镇子的边缘拔地而起。 工厂的到来彻底改变了镇上的社会动力学。大量失去土地或无法维持生计的农民涌入工厂，成为新兴的产业工人阶层。作者极其细腻地描绘了这些新工人的生活状况：拥挤不堪的工棚、单调重复的劳动节奏，以及围绕工厂而迅速滋生的“新生活”——简陋的咖啡馆、夜间的赌博与酗酒。 叙事转向年轻一代。德拉福斯家的女儿玛丽，一位受过良好教育、内心充满理想主义的女性，她拒绝了传统的婚姻安排，选择到工厂为工人子弟设立非正式的夜校。玛丽的视角是理解现代性冲击的关键。她试图将启蒙思想的火花带给工人，却发现工人们更关心的是下一份薪水、工厂主对工时的无理削减，以及他们对工厂管理层——那些“来自大城市的、冷漠的、戴着金怀表的先生们”——的愤怒。书中记录了数次紧张的劳资谈判，这些谈判往往在昏暗的酒馆里进行，充斥着方言和误解。 皮埃尔·里夏尔的儿子，让-皮埃尔，在工厂里学会了操作机器，但他目睹了机器如何剥夺了传统手艺人的尊严和价值。他开始接触镇上新出现的社会主义宣传册，这些册子通过秘密渠道在工人中流传。小镇的酒吧和集市不再仅仅是闲聊的场所，它们逐渐演变成地下讨论政治和未来组织形式的场所。 第三部：记忆的重塑与未来的迷雾 随着世纪末的临近，圣伊莱尔的物理景观也发生了变化：教堂的钟声似乎被工厂的汽笛声所掩盖；传统的露天集市被现代化的、由政府规划的“市场大厅”取代；年轻人在谈论“共和制”、“进步”和“科学”，而老一辈则固执地谈论“雨水”、“收成”和“祖先的遗训”。 本书的高潮部分，集中描绘了一次由工厂工人组织的小规模罢工。这次罢工并非针对全国性的政治诉求，而是针对工厂老板克莱门先生对一名女工的无理开除。罢工行动组织松散，缺乏统一的领导，最终以警察的干预和几名工头的被捕而告终。 然而，这次失败的抗争，却在小镇上留下了不可磨灭的印记。它标志着传统乡村集体主义的消亡，取而代之的是阶级意识的初步萌芽。安托万·德拉福斯最终被迫将部分土地抵押给银行，以应对新的税法和市场压力，他那位坚持传统的小镇领袖地位彻底动摇。玛丽的夜校也被政府以“未注册”为由关闭，她最终决定离开圣伊莱尔，前往巴黎寻求更广阔的舞台。 小说结尾并未提供一个圆满的结局。在1900年新年前夜，当圣伊莱尔的人们聚集在镇广场上时，他们看到的是一个已经被永久改变的景象：工厂的灯火通明，照亮了原本应该漆黑一片的夜空；而教堂的尖顶，在新的光线下显得孤单而陈旧。 《尘封的画卷》用一种近乎人类学的细致笔触，揭示了十九世纪末法国乡村社会在现代化冲击下，如何经历了一场无声的、深层次的“革命”——这场革命没有硝烟，却彻底重塑了人们的身份认同、劳作方式和对时间的理解。它探讨了进步的代价，以及当“传统”与“现代”在同一片土地上相遇时，个体所必须承受的伦理与生存的重量。全书充满了对那个逝去时代朴素生活美学的怀念，但又不失对社会变革的清醒洞察。

评分☆☆☆☆☆

作者：张之琪 “如果有一天节日成为了史学研究的对象，那只可能是因为工业社会不再有节日。”法国历史学家莫娜·奥祖夫（Mona Ozouf）曾在1975年这样预言。 四十年后，奥祖夫的预言几乎成真，工业社会创造了名目繁多的消费狂欢节，而真正的节日却一个个消失。节日不再是情感连...  

评分☆☆☆☆☆

作者：张之琪 “如果有一天节日成为了史学研究的对象，那只可能是因为工业社会不再有节日。”法国历史学家莫娜·奥祖夫（Mona Ozouf）曾在1975年这样预言。 四十年后，奥祖夫的预言几乎成真，工业社会创造了名目繁多的消费狂欢节，而真正的节日却一个个消失。节日不再是情感连...  

评分☆☆☆☆☆

作者：张之琪 “如果有一天节日成为了史学研究的对象，那只可能是因为工业社会不再有节日。”法国历史学家莫娜·奥祖夫（Mona Ozouf）曾在1975年这样预言。 四十年后，奥祖夫的预言几乎成真，工业社会创造了名目繁多的消费狂欢节，而真正的节日却一个个消失。节日不再是情感连...  

评分☆☆☆☆☆

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...  

评分☆☆☆☆☆

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...  

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是在一个非常偶然的机会接触到这本书的，当时我对相关的主题背景几乎一无所知，抱持着“姑且一试”的心态开始阅读。然而，这本书的开篇便如同一个经验丰富的向导，以一种近乎教科书式的严谨，为我构建起理解后续内容所需的基础框架。它没有采取那种生硬的背景灌输方式，而是巧妙地将历史背景、社会结构和主要人物的命运交织在一起，让知识点在故事的驱动下自然而然地被吸收。我特别赞赏作者对细节的考证程度，那些看似无关紧要的小物件、街头巷尾的叫卖声、特定时代的服饰细节，都被描绘得惟妙惟肖，这极大地增强了文本的可信度和沉浸感。我甚至因为书中提及的某个历史事件，特意去查阅了相关的史料，结果发现书中的叙述与史实高度吻合，这充分体现了作者在采风和研究上所下的苦功。对于我这样的非专业读者而言，这本书成功地架起了一座通往一个复杂历史时期的桥梁，它既满足了学术的严谨性要求，又保证了文学作品应有的可读性和感染力。它没有将复杂的议题简单化，而是以一种坦诚的态度，邀请读者一同去直面历史的复杂性与多面性，这是一种非常负责任的写作态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功力着实令人称道，其语言风格如同清晨薄雾中若隐若现的山峦剪影，既有清晰的轮廓，又充满了迷离的诗意。作者似乎对词汇有着一种近乎本能的敏锐度，他从不堆砌华丽的辞藻，但每一个用词都像是经过千锤百炼的宝石，闪烁着恰如其分的光芒。读到那些描述场景和心境的段落时，我常常会停下来，反复咀嚼那些精妙的动词和副词组合。比如，书中描述一个角色在绝望边缘时的心理活动，没有直接的“痛苦”或“绝望”，而是用了一连串极为精准的动作和感受来侧面烘托，比如“呼吸被某种无形的力量捏住了，每一次吸气都像是在与空气进行无声的角力”。这种含蓄而有力的表达方式，极大地拓宽了我的想象空间。与那些直抒胸臆的作品不同，这本书更像是一坛陈年的老酒，初尝可能微涩，但回味悠长，其中蕴含的哲思需要读者自己去慢慢品咂。它不是那种读完后会立刻在社交媒体上高谈阔论的作品，它更适合在一个人独处的安静时刻，伴着一杯热茶，让思绪随着文字的河流缓缓漂流。作者对节奏的掌控也十分高明，叙事张弛有度，既有快速推进的冲突高潮，也有放缓下来对内心世界的深入剖析，这种呼吸感让阅读过程充满了变化和乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计，说实话，一开始让我有些摸不着头脑，它似乎刻意避开了传统的线性叙事结构，而是采用了碎片化的、多视角的叙事手法。大量的插叙、旁白，甚至是不连贯的梦境片段，交织在一起，形成了一张巨大的信息网。起初我需要频繁地回顾前面的章节，努力将不同时间线索和人物关系对号入座，这确实增加了阅读的门槛和难度。但一旦适应了这种“拼图式”的阅读方式，我才体会到作者的匠心独运。这种结构恰恰模拟了记忆和历史本身的特质——它们往往是不完整、充满缺失和主观偏见的。通过这种方式，作者成功地营造了一种“历史迷宫”的氛围，读者如同置身其中，必须主动去寻找和构建事件的真实面貌。这种主动参与感是很多平铺直叙的作品无法给予的。而且，这种多重视角带来的好处是，同一个事件，从不同人物的立场去看，会产生截然不同的道德评判和情感色彩，这使得作品的思辨深度大大增加。它迫使我跳出固有的认知框架，去思考“真相”的相对性，这对于培养批判性思维是非常有益的训练。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，厚实的纸张，泛着淡淡的年代感，仿佛能闻到旧书店里那种特有的、混合着尘土与油墨的香气。封面那一抹深沉的酒红色，配上烫金的书名，透露出一种古典而庄重的气质。我喜欢那种阅读体验，指尖划过纸张的粗粝感，每一次翻页都像是与作者进行一场跨越时空的对话。内页的字体排版也十分讲究，字距和行距都拿捏得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是，作者的叙事节奏把握得极其精准，初读时可能略感晦涩，但随着情节的深入，那些看似松散的线索会如同被精妙地编织在一起，最终呈现出一幅宏大而又细腻的社会图景。比如，书中对于某个特定历史时期底层民众日常生活的细致描摹，那种对生活细节的捕捉，简直达到了近乎偏执的程度，让人仿佛置身于那个烟雾缭绕、充满市井喧嚣的街角。虽然整体基调略显厚重，但正是这种沉甸甸的质感，才使得最终表达的主题更具穿透力和回响。我尤其欣赏作者在不直接给出结论的情况下，通过环境渲染和人物行为的潜移默化，引导读者自己去体悟深层的社会结构与人性挣扎。这本书，从拿到手的那一刻起，就注定是一场需要全神贯注投入的阅读旅程，它考验的不仅是读者的理解力，更是耐心和对历史语境的敏感度。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，对我而言，更像是一次深刻的情感洗礼，而不是简单的信息获取。书中的人物塑造极其立体，他们并非脸谱化的符号，而是充满矛盾与挣扎的鲜活个体。我特别关注的是作者如何处理人物的“内在冲突”，那些在时代洪流之下，个人信念与生存需求之间的艰难抉择。很多时候，我发现自己会在某个角色的困境中看到自己的影子，或者至少是人性中那些普遍存在的弱点和光辉。比如，某位次要人物在面临背叛与忠诚的十字路口时所展现出的犹豫和最终的选择，其复杂性远超简单的善恶二元论。作者没有急于评判，而是细腻地描摹了他痛苦的内心挣扎，这种共情能力是建立在对人性的深刻洞察之上的。读到最后，我为书中一些人物的命运感到由衷的唏嘘和无奈，这种情感的共鸣是如此强烈，以至于放下书后，那种淡淡的忧伤情绪还久久萦绕不去。这本书成功地将宏大的历史背景，锚定在了最微小、最真实的人类情感之上，使得那些冰冷的事件和教条变得有血有肉，可感可触。它让我重新审视了“牺牲”与“妥协”的价值，是一部真正能够触及灵魂的作品。

评分☆☆☆☆☆

革命与节庆这个问题跟政治意识形态有比较密切的关系，买来看能不能有点论文上的灵感，十块钱在旧书摊买的。

评分☆☆☆☆☆

节日的符号化，革命者对节日的需求与重构，类似的还有文学、建筑、服饰......革卦

评分☆☆☆☆☆

“喵”

评分☆☆☆☆☆

18世纪的三大神话经验：盲人复明、异域游历、人们在节日受到洗礼而成为公民。大革命的十年中，乌托邦理想寄寓于极其丰富的节庆仪式，因此使后世“革命节日的史学研究”蔚然大观。个人更喜欢后半部分，节日与空间，节日与时间，节日与教育，节日与民众生活诸章节。全书插图有十幅，感觉少了。

评分☆☆☆☆☆

18世纪的三大神话经验：盲人复明、异域游历、人们在节日受到洗礼而成为公民。大革命的十年中，乌托邦理想寄寓于极其丰富的节庆仪式，因此使后世“革命节日的史学研究”蔚然大观。个人更喜欢后半部分，节日与空间，节日与时间，节日与教育，节日与民众生活诸章节。全书插图有十幅，感觉少了。