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你有著好好的兩隻眼睛，應該用瞭這眼睛去看世界。你又有著好好的心，應該用這心去思考。人生最高貴的悅樂在有健康的內髒、強健的筋肉與爽快的精神。沒有瞭這三者，一切道德的經濟的幸福就都不能獲得。所以，安逸的富人反不如貧窮的筋肉勞動者來得幸福。貧窮勞動者常能不尋求幸福而得幸福，富人到處尋求幸福反求不到。 所以，人不可太富，但太貧瞭也要不得，不貧不富，從事於自己的職業即可生活得中等人最為適當。從來有名的道德傢、高尚的偉人，差不多可以說都齣於這階級的。 不要一味著眼於上方，模仿他人。能著眼於下方的，纔是智者。地位低些不要緊。隻要我所做的事比人優越就好瞭。安於二等鞋匠，不掛一等鞋匠的招牌，正直地來做一等鞋匠以上的工作：要做這樣的人，纔真是尊嚴，真是聰明。也要這樣，纔能領略到人生的尊嚴的滿足。

你有著好好的兩隻眼睛，應該用瞭這眼睛去看世界。你又有著好好的心，應該用這心去思考。人生最高貴的悅樂在有健康的內髒、強健的筋肉與爽快的精神。沒有瞭這三者，一切道德的經濟的幸福就都不能獲得。所以，安逸的富人反不如貧窮的筋肉勞動者來得幸福。貧窮勞動者常能不尋求幸福而得幸福，富人到處尋求幸福反求不到。 所以，人不可太富，但太貧瞭也要不得，不貧不富，從事於自己的職業即可生活得中等人最為適當。從來有名的道德傢、高尚的偉人，差不多可以說都齣於這階級的。 不要一味著眼於上方，模仿他人。能著眼於下方的，纔是智者。地位低些不要緊。隻要我所做的事比人優越就好瞭。安於二等鞋匠，不掛一等鞋匠的招牌，正直地來做一等鞋匠以上的工作：要做這樣的人，纔真是尊嚴，真是聰明。也要這樣，纔能領略到人生的尊嚴的滿足。

更直麵人生。他舅父的思想有些方麵是不是有點太絕對？

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