具体描述
大自然的氣候，創造了人類歷史。
人類的起源、演化，與氣候脫離不了關係。
氣候週期性變化不僅影響了人類遷徙，
也開啟了許多民族和地方的征服旅程，
人類命運驟變。
從小冰川期的大饑荒開始，
中世紀溫暖期的貪婪征服，
人類的繁衍、滅絕、融合，
到新世界與其他地區的全球變遷，
說明了氣候確實能創造歷史。
《氣候創造歷史》一書格局宏大，
說理清晰，鞭辟入裡，
多有作者深入觀察與研究後的肺腑之言，
是了解氣候如何創造人類歷史的重要著作。
人類從何處來？
被稱為「民族」的個別繁衍族群的起源是什麼？
人類如何學習說話？人類如何從「露西」演化成現代的智人？
一切要從氣候說起。
《氣候創造歷史》認為，氣候變遷目前已是21世紀社會最關注的問題。許多國家政府認同全球暖化為人類造成的假說為確定事實，並採取各種措施，尋求可取代化石燃料的能源。事實上，這種想法源於錯誤的科學理論，由環保行動人士擁護，再藉由「氣候變遷跨政府委員會」散播，最後被「核能遊說團體」和其他機會主義者當做牟利的工具，包括義大利的黑手黨在內。2009年哥本哈根會議曾想指定分派碳排放量降低額度，中國代表團成員認為這是「帝國主義的陰謀」，意圖阻撓開發中國家的工業進步。美國國家科學院前主席弗瑞德瑞克‧謝伊茲（Frederick Seitz）發起「俄勒岡請願行動」，有2500多名科學家連署，對美國政府提出警告，說明這個假說的科學基礎有待商榷。時間更近一點，倫敦皇家學會也曾經指出，該會在科學上不負責執行氣候變遷的長期預測。
《氣候創造歷史》作者許靖華院士多年來研究地球歷史上的氣候變遷。他曾任國際地質學聯盟的國際地質與生物地球計畫委員會主持人，以及歐洲科學基金會召開的第一屆氣候變遷科學研討會召集人。在此次研討會中，ICPP總科學家提出科學數據，藉由1975年之前的數據，證明IPCC針對人類造成氣候變遷所提出的電腦研究預測並不正確。
許靖華院士與裴瑞（Charles Perry）通過《氣候創造歷史》，提出不同的看法，認為目前的全球暖化多半是太陽輻射增加的結果，此理論首先發表於Proceedings of the U.S. National Academy of Sciences，但遭到傳播媒體忽視。後來應Orell Fuessli的邀請出版了《氣候創造歷史》的德文譯本Klima und Geschichte，但歷經一百多次努力，本書的英文原稿仍然未能在英語國家發行。但由於21世紀最初10年的氣象紀錄印證了許博士的全球冷化預測，本書的英文原稿也即將於美國發行。《氣候創造歷史》的中文譯本問世，許靖華院士完全沒有更動原文，但附加一篇後記，說明近十年來的科學進展已驗證他的科學結論。另外也增加一篇附錄，說明作者本身透過綠色改革工業文藝復興，來拯救歐元的計畫。
作者简介
許靖華博士（Prof. Dr. Kenneth J. Hsu）出生於中國，就讀於南京大學，1953年於美國加州大學洛杉磯校區（UCLA）取得博士學位。畢業後任職於Shell Development Co.（1953-63年），又在美國任教一段時間（1963-67年），其後應聘轉往瑞士蘇黎世瑞士聯邦技術學院（ETH）擔任實驗地質學主任。
許博士為地球科學革命的先鋒。他在加州海岸山脈的工作為太平洋板塊潛沒至北美洲下方提供十分重要的證據，並構成板塊構造理論的基礎。他發現了地中海以往曾是沙漠，使地質學的基本哲學大幅改觀，認為留存在地球歷史中的標記是災難性的巨變，而非緩慢而漸進的改變。他提出彗星撞擊導致地球生物大規模滅絕的證據，促使學界重新審視達爾文的物競天擇學說。大隕石從天而降，擊中地球時，所有生物均身受其害，即使是favored race，在掙扎求生中也難以倖存。許博士退休後應用其科學知識，解決社會的能源、水與環境問題。他創立Lazarus Oil Ltd.（英國）、「風水」水技術公司（列支敦斯登）、許靖華IHC科技公司（北京）以及Tarim資源回收公司（英國），並提出及獲得多項採礦、石油與水技術之相關專利。
許博士為當今最知名的地質學家，曾獲得歐洲及北美地區地球科學界的最高榮譽Wollaston獎章和Penrose獎章。另外他還獲得南京大學的科學榮譽博士學位，並獲選為中央研究院、美國國家科學院、第三世界科學院等研究機構院士，並擔任中央研究院、倫敦大學學院以及多所大學院校的榮譽教授。
許博士對變遷中的地球氣候擁有深刻的瞭解，並與裴瑞（Charles Perry）一同著作，將週期性的太陽變化與氣候變遷聯結起來，進而影響人類的文明史。許博士曾獲瑞士出版社Orelli Fueslli邀請，於1999年出版本書的德文譯本。由於21世紀最初10年的氣象紀錄印證了許博士的全球冷化預測，因此本書的英文原稿也即將於美國發行。
目录信息
前言
第一章 小冰川期的大饑荒
大鬼湖中的沙塵／明朝的覆亡／小冰川期／中國既有大旱又遇嚴寒／饑荒、農民叛亂和小冰川期
第二章 別怪匈奴，禍首是氣候
三國演義／他們為什麼不回去？／找個有陽光的地方／來到「十分之一之地」的拓荒者／遷徙時代
第三章 中世紀溫暖期的貪婪征服
阿拉伯沙漠的綠化／中亞的綠化／夏日最後的玫瑰／來到處女地的先鋒／北方來的蝗蟲群／飢餓與貪婪
第四章 亞利安人原來是北歐人
亞利安的家鄉／好政治，壞科學／壞政治，好科學／庫爾干迷思與謬誤的庫爾干至上意識型態／謬誤的庫爾干至上思想／印歐人、亞利安人是北歐人
第五章 從尼安德塔人到亞利安人
個別繁衍族群／滅絕還是融合？／到達新世界的移民／來到中國的入侵者／一個世界，多種民族，單一語言／擴散與基礎／尼安德塔人、克羅馬儂人和亞利安人
第六章 離開寒冷的北方
四千年前沒有阿爾卑斯山冰川／撒哈拉的大湖／青銅器時代文明的衰敗／湖上居民失去的家園／塔克拉馬干沙漠的木乃伊／北方人／全球冷化終結「氣候最適期」
第七章 氣候變化的循環
希臘黑暗時代氣候變遷的歷史證據／希臘黑暗時代氣候變遷的科學證據／甕棺墓地人、多里安人入侵與寒冷時期的海上民族／溫暖時期的希臘人、羅馬人和塞爾特人／希臘羅馬的征服時代／氣候與中國歷史的循環／氣候創造歷史
第八章 新世界與其他地區的全球變遷
被捨棄的阿納薩齊懸崖住所／失落的馬雅城市／印加帝國的合併／新世界、新型態／歐亞及美洲之外區域／源於氣候的歷史週期性
第九章 氣候創造歷史？
環境決定論／征服時代／詛咒／人類命運的驟變／氣候確實能創造歷史
第十章 蓋亞與它的溫室
我們的時代本來就是悲劇的時代／世界不會改變是一個錯誤的／達爾文的錯誤／地球是活的，還好有蓋亞／地球仍健在都是蓋亞的功勞／蓋亞的「怪異吸引子」／時間與機會
第十一章 太陽與氣候
太陽的關聯／太陽黑子極小期／共振與差頻／太陽神
第十二章 氣候學的意識型態、宗教與政治
溫室暖化還是溫室冷化？／核能電廠和氣候變遷／碎形幾何／恐怖情境／氣候、經濟與政治／地球之死／拯救世界的水三極體
後記
附錄 通過綠色改革工業文藝復興來拯救歐元
· · · · · · (收起)
读后感
页43，“西元三六三年”据《资治通鉴》应为西元三六二年，是年为东晋隆和元年。 页221“（秦始皇）的部队毁掉了中国所有的好东西” 页222“一位揭竿而起的农民平定了混乱的情势，成为汉高祖”
评分科學知識豐富的書，內容涵蓋地質、氣候、生物、考古、語言、人類學與歷史學等領域，雖說作者想寫出平易近人、且帶著印象派風格的作品，但他引據資料實在太豐富，思考又細膩，怎麼看這本書都比較像是寫實派風格。 這本書有種主觀性，認為氣候是驅動歷史的關鍵機制，而影響氣候...
评分科學知識豐富的書，內容涵蓋地質、氣候、生物、考古、語言、人類學與歷史學等領域，雖說作者想寫出平易近人、且帶著印象派風格的作品，但他引據資料實在太豐富，思考又細膩，怎麼看這本書都比較像是寫實派風格。 這本書有種主觀性，認為氣候是驅動歷史的關鍵機制，而影響氣候...
评分瑞士籍华人许靖华的作品。地质学家。 某些书评说的很尖刻，称之为民科。这可能是有点过份了。但以许教授这样的工作研究经历，试图驾驭整个人类文明史演进史这么一个庞大话题，可能有点力不从心吧。更何况，这是气候对文明影响这么一个比较生僻的话题。 而里面提到的很多论据，...
评分本书与我近期看的历史人类学书籍的风格略有些不一样。 作者成书的时间较早，文字内容都以“朴实、书面化、干料足”为主，但是需要有大量的知识储备之后再去看，才能够看得懂。 说实话，这个对我有些晦涩了，我已经尽量在看，并且同时做了笔记，但是还是越看越有些摸不着头脑的...
用户评价
这本书的叙事手法实在让人耳目一新，它没有采用那种宏大叙事下的冰冷数据堆砌，而是巧妙地将历史的脉络与自然现象编织在一起，读起来有一种身临其境的沉浸感。作者似乎拥有将抽象概念具象化的魔力，比如在描述某次重要战役的转折点时，他笔下的那场突如其来的暴风雪，不再仅仅是一个天气事件，而是成为了决定王朝兴衰的无形之手。我特别欣赏作者对细节的把握，那种对古代气候记录的考据，以及对当时社会结构如何因气候波动而产生连锁反应的细致剖析，都显得尤为扎实可信。阅读过程中，我几次停下来，重新审视我们习以为常的历史进程，发现原来那些看似偶然的“天意”，背后都有着深刻的气候逻辑支撑。这种跨学科的视角，极大地拓宽了我对“历史”二字的理解边界，让人不得不佩服作者深厚的学养和独特的洞察力。它成功地打破了历史学与自然科学之间的壁垒，让读者在跟随历史人物的命运起伏时，也同步感受着地球环境的呼吸与变迁。
评分这本书最让我印象深刻的一点，是它提供了一种全新的、非西方的、甚至是超越地域局限的历史观看方式。它没有将目光仅仅聚焦于那些传统史学中耳熟能详的欧洲或中东的冲突，而是将笔触延伸至那些常常被主流历史叙事所忽略的地区，比如古代的雨林部落、高原文明的兴衰。通过这些鲜活的案例，作者展示了气候压力在世界不同角落激发的社会韧性与创造力。这种全球史的视野，有效地消解了以往历史叙事中固有的地域中心主义倾向。它迫使我跳出原有的思维定势，去思考在完全不同的生态基底下，人类社会是如何应对生存挑战的。整本书读完，我感到自己对于“人类文明的共性与差异”有了更为深刻和宽广的理解，它不仅仅是一本关于过去的书，更像是对未来我们如何应对环境变化的警醒之歌，充满了超越时代的厚重感和紧迫感。
评分这本书的结构布局显示出作者极高的逻辑建构能力。它并非简单地按照时间线性铺陈，而是围绕几个核心的气候驱动力——比如长期的温和期、突发的火山活动、亦或是季风模式的改变——来组织章节。这种主题式的划分，使得不同历史时段的案例得以相互参照和印证，读者可以清晰地看到某种气候信号是如何在不同文明、不同地理区域中，催生出相似或截然不同的历史结果。我尤其喜欢作者在章节末尾设置的“反思”部分，它不急于给出定论，而是抛出一系列深刻的问题，引导读者去辩证地看待气候因素在历史决定论中的权重。这种开放性的探讨，避免了将气候视为唯一的决定性力量的偏颇，反而凸显了人类能动性在复杂环境互动中的微妙作用。这种严谨的论证层次和开放性的思辨空间，让这本书的价值远超一般科普读物。
评分坦白说，刚拿到这本书的时候，我还有些许疑虑，担心它会沦为一本晦涩难懂的学术专著，充斥着专业术语和繁复图表。然而，出乎意料的是，作者的文笔极其流畅且富有张力，几乎可以称得上是“文学化”的历史解读。他擅长用讲故事的方式，将那些发生在千年之前的气候变化，描绘得如同发生在昨日的戏剧冲突。尤其是在探讨农业社会对极端天气的脆弱性时，那种对普通民众生活状态的共情描摹，非常触动人心。我仿佛能嗅到干旱时尘土飞扬的味道，也能感受到洪水来临时人们的恐慌与无助。这种以人为本的叙事角度，使得原本枯燥的古气候重建工作，变得鲜活而充满温度。它不像是一本教科书，更像是一部精心打磨的史诗，引导着我们去思考，人类文明的每一步发展，其实都是与地球环境进行的一场漫长而艰巨的“谈判”。
评分阅读这本书的过程，对我而言更像是一场智力上的“考古发现之旅”。作者在引用史料时，那种近乎于偏执的严谨态度令人敬佩。他不会轻易地采信单一的孤证，而是会交叉比对不同来源的文献、考古发现乃至树木年轮数据，力求还原一个最接近真实的气候情境。这种多维度交叉验证的写作方式，极大地增强了论点的说服力。对于那些热衷于历史细节考据的读者来说，这本书无疑是一份盛宴。它不仅告诉我们“发生了什么”，更深入地探究了“我们是如何知道它发生的”。通过作者对科学方法论的细致阐述，我清晰地理解了气候学家和历史学家是如何协作，拼凑起那幅宏大却又精微的历史画卷。这不仅是知识的传递，更是一种方法论的展示，让人在吸收内容的同时，也学会了如何更批判性地审视历史叙事。
评分看得出，许老爷子对整体理论有种偏爱——差不多就算是以赛亚·伯林说的刺猬思维罢，我倒不觉得他枝蔓过多，因为人类迁徙也是我曾用过力的领域。但是，老爷子批评马尔萨斯、达尔文、马克思这些同样偏爱整体理论的同类就有点操之过急了。台版书最好玩的莫过于正文有对大陆疯狂时期的批评，但附录却认为大陆在施行人民资本主义，颇有好评。当然，读了附录，才知道长庆油田乃至于中石油引以为傲的余油开发技术从哪儿来——我甚至好奇这和美国页岩气的开采是否相关？
评分前两章很好，后面就开始扯偏。很多人觉得包罗万象是这本书的优点，但是过分引入其他学科会让本书失焦性太过严重。
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评分前两章很好，后面就开始扯偏。很多人觉得包罗万象是这本书的优点，但是过分引入其他学科会让本书失焦性太过严重。
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