草木子

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出版者:上海古籍出版社
作者:叶子奇
出品人:
页数:210
译者:吴东昆 注解
出版时间:2012-8
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532563746
丛书系列:历代笔记小说大观
图书标签:
  • 历代笔记小说大观
  • 笔记
  • 明代
  • 植物
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  • 历史
  • 余暇・古典
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具体描述

《草木子》,明叶子奇撰,吴东昆点校。是书原分为二十二篇,刊行时并为八篇、四卷。《寓圃杂记》,明王锜撰,李剑雄点校。是书所载皆明代洪武至正统年间朝野人物掌故,对于苏州地方之史事人物,记述尤详。《都公谈纂》,明都穆撰,李剑雄校点。是书记录元明间人物史事、文化逸闻。其中颇有足资研治文史参考者。《玉堂漫笔》,明陆深撰,胡勤、蒋文仙校点。是书多订正经典,综述见闻,杂述事理,足资考证。

《草木子》是一部关于中国古代哲学思想的著作,但其内容并非仅仅局限于某个学派或某个时代。它以一种独特的视角,深入探讨了人与自然、个体与社会、存在与虚无等根本性的哲学命题。 作者在书中旁征博引,将儒家、道家、法家等主流思想流派的精髓融会贯通,同时又不拘泥于任何一家之言。他从对自然万物的细致观察出发,引申出对人生哲理的深刻体悟。书中所描绘的草木,不仅仅是自然的景物,更是作者观察世事、体悟人生的媒介。从一棵草的生长,一棵树的枯荣,他看到了生命的轮回,也体悟到了世事的无常。 《草木子》的内容并非是枯燥的说教,而是充满了生活化的智慧。作者常常借用日常生活中的场景和例子,来阐述深奥的哲学概念。例如,他可能会通过讲述 farmers 如何顺应四时耕作,来阐释“道法自然”的道理;或者通过观察鸟兽的活动,来探讨“无为而治”的深层含义。这种贴近生活的叙事方式,使得原本晦涩的哲学思想变得生动易懂,也更能引起读者的共鸣。 书中对于“道”的理解,既有老子“道可道,非常道”的玄妙,也有庄子“道在尿溺”的通俗。作者认为,“道”并非高高在上、遥不可及,而是存在于万事万物之中,渗透在生活的每一个细节里。要想体悟“道”,并非要刻意去寻求,而是要学会去感受,去观察,去融入。 《草木子》也深入探讨了人性的复杂性。作者并没有简单地将人分为善或恶,而是承认人性的多面性和矛盾性。他认为,每个人都可能在不同的情境下展现出不同的面向,而这些面向都构成了完整的人。理解人性的复杂,才能更好地处理人际关系,才能在社会中找到自己的位置。 在处理社会关系方面,《草木子》提倡一种“顺时而动”的智慧。作者认为,个体应该学会观察社会发展的规律,顺应时代的潮流,而不是逆势而为。但这并不意味着放弃原则,而是要在顺应中保持独立思考,在变革中坚守自我。他强调,真正的智慧在于能够在变化的环境中找到平衡,在复杂的人际关系中保持和谐。 《草木子》的语言风格朴实无华,却又蕴含着深邃的意境。作者善于运用比喻、象征等修辞手法,将抽象的概念具象化,使得读者在阅读过程中,仿佛能看到草木的生发,听到自然的声音,感受到哲理的流淌。 这本书还触及了关于“无我”的思考。作者认为,个体应当学会放下执念,破除我慢,才能获得真正的自由。这种“无我”并非是失去自我,而是超越狭隘的自我,将个体融入更广阔的存在之中。他通过对草木的观察,看到了生命的渺小,也看到了生命的坚韧,从而引导读者思考个体在天地万物中的位置,以及如何超越个体生命的局限。 《草木子》并非一本旨在提供终极答案的书,它更多的是抛出问题,引发思考。作者鼓励读者亲自去观察,去体验,去感悟,从而在自己的生命中找到属于自己的答案。它是一本可以反复阅读的书,每一次阅读,都可能因为人生阅历的不同而产生新的体悟。 总而言之,《草木子》是一部蕴含着东方智慧的哲学著作,它以自然为镜,以生活为师,带领读者探寻生命的真谛,体悟人生的哲理,领略中国古代思想的博大精深。它提供了一种看待世界、理解人生、安顿心灵的独特视角,对于任何渴望深入了解中国传统文化和哲学思想的读者来说,都将是一次深刻而有益的阅读体验。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的名字叫《草木子》,光听名字就很有意境,让人联想到古朴的山林、静谧的田园,以及那些在时光中悄然生长又默默凋零的生命。我收到的时候,书的装帧就很有质感,纸张的触感也十分舒服,翻开书页,仿佛能闻到淡淡的纸墨香,瞬间就进入了一种沉浸式的阅读体验。我迫不及待地想要一探究竟,究竟是怎样的故事,怎样的情感,怎样的思考,能被凝聚在这朴实无华的名字之下。我期待着它能带领我走进一个未知的世界,去感受生命的律动,去体悟哲学的深邃,亦或是去体会人生的况味。这种期待,就像在初夏的清晨,看着露珠在草叶上闪烁,等待着太阳的升起,带来一天的光明与温暖。我喜欢那些能够触及内心深处的文字,那些能够让我停下来思考,停下来感受的书,而《草木子》的名字,就给了我这样的预感。我希望它不仅仅是一本消遣读物,更能成为我精神世界里的一盏明灯,或是一片休憩的绿洲。

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《草木子》是一本需要慢慢品味的書。我尝试过一口气读完,但感觉就像在品尝一杯醇厚的烈酒,来不及体会其中丰富的层次。于是,我选择放慢脚步,细细品读。每一个章节,甚至每一句话,我都愿意反复推敲,去体会作者想要传达的情感和思想。我发现,这本书像是一面镜子,能够映照出我内心深处的想法和感受。有时候,我会在书中找到与自己相似的经历和情感,为之共鸣;有时候,我会在书中看到自己从未触及过的领域,为之惊叹。作者的文字,有一种魔力,能够将抽象的哲学思考,具象化为生动的画面和感性的体验。这种将理性与感性完美结合的写作方式,让我对作者的才华佩服不已。我相信,这本书会成为我书架上常备的一本,在不同的心境下,我都能从中获得不同的启示。

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《草木子》这本书,给我最深刻的印象是它独特的叙事视角和细腻的笔触。作者并没有采用传统意义上的故事线索,而是将大量的篇幅放在了对细微之处的观察和体悟上。我常常被书中所描绘的景象所吸引,那些在别人看来可能微不足道的景象,在作者的笔下却焕发出了生命的光彩。一片落叶的飘零,一朵小花的绽放,一阵微风的拂过,甚至是一粒尘埃的轨迹,都能被赋予深刻的寓意。我感觉作者拥有一双能够洞察一切的眼睛,他能够看到事物最本质的形态,并用最精准的语言将其描绘出来。这种写作方式,需要读者具备一定的耐心和领悟力,但一旦你能够沉浸其中,你就会发现其中蕴含的无限乐趣。它打破了我以往对阅读的刻板印象,让我意识到,文字的力量,并不仅仅在于情节的展开,更在于其对细节的捕捉和对情感的细腻表达。

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这本书让我重新认识了“静”的力量。《草木子》没有嘈杂的背景音乐,没有炫目的特效,它的存在本身就是一种沉静。我常常在喧嚣的午后,或是宁静的夜晚,捧起这本书,让自己的思绪沉淀下来。书中的文字,就像是温柔的低语,引导我放下外界的纷扰,专注于内心的感受。我仿佛看到了作者在无数个孤寂的时刻,与自然对话,与自我对话。那些关于时间流逝的感慨,关于生命无常的感悟,关于存在意义的追问,都显得那么自然而然,那么真挚动人。它不是强迫你去思考,而是让你在不知不觉中,被引导着去思考。这种潜移默化的影响,比任何说教都来得更加深刻。我常常在合上书本的时候,感到一种久违的平静,仿佛心灵得到了洗礼,重新获得了力量。

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读完《草木子》,我最大的感受就是一种难以言喻的宁静和深沉。它不是那种会让你拍案叫绝、情节跌宕起伏的故事,也不是那种旁征博引、道理大道理说教的书。相反,它更像是一股清泉,缓缓地流淌进你的心田,滋润着那些被世俗尘埃蒙蔽的角落。我仿佛看到了一位智者,在山林间、在田埂上,用最朴素的语言,讲述着最深刻的道理。那些关于生命、关于成长、关于失去、关于爱的内容,没有惊心动魄的描写,却有着穿透人心的力量。我反复咀嚼书中的句子,每一次阅读都有新的感悟。有时候,我会因为某句话而恍然大悟,有时候,我会因为某段描绘而潸然泪下,有时候,我会因为某个意象而陷入沉思。这种细腻的情感和深刻的洞察力,让我觉得仿佛与作者进行了一场灵魂深处的对话。它让我重新审视自己与自然的关系,与他人的关系,与过去、现在和未来的关系。

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《草木子》是叶子奇在狱中所作,有趣的绝少。值得“特为拈出”的,不过“中泠泉蚀锡器”,因为这个特点与古书里的冥河之水、灞水、石驼溺、畔茶佉水、矛膏、貊泽膏相似。其余知识不过采掇群书而成,以《酉阳杂俎》为多。《寓圃杂记》也不好看。有价值就几条,朱元璋的长相、汤胤绩之死、《剪灯新话》的作者、倪云林的洁癖、狱中养猫。其中的“士奇,朕在此”让我想起了崔护的“某在斯,某在斯”,实在好笑与尴尬。至于《都公谈纂》的内容,请各位同好看日记《读<都公谈纂>》https://www.douban.com/note/745209724/》。《玉堂漫笔》也就“苏州呆”一条有价值,因为这条可以把苏、浙“卖痴呆”的故事串联起来。

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四本共检得二十余条材料,一方面是猎奇,一方面是自勉并产生了三四个想法。

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《草木子》是叶子奇在狱中所作,有趣的绝少。值得“特为拈出”的,不过“中泠泉蚀锡器”,因为这个特点与古书里的冥河之水、灞水、石驼溺、畔茶佉水、矛膏、貊泽膏相似。其余知识不过采掇群书而成,以《酉阳杂俎》为多。《寓圃杂记》也不好看。有价值就几条,朱元璋的长相、汤胤绩之死、《剪灯新话》的作者、倪云林的洁癖、狱中养猫。其中的“士奇,朕在此”让我想起了崔护的“某在斯,某在斯”,实在好笑与尴尬。至于《都公谈纂》的内容,请各位同好看日记《读<都公谈纂>》https://www.douban.com/note/745209724/》。《玉堂漫笔》也就“苏州呆”一条有价值,因为这条可以把苏、浙“卖痴呆”的故事串联起来。

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四本共检得二十余条材料,一方面是猎奇,一方面是自勉并产生了三四个想法。

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