竹亭医案

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出版者:上海科学技术出版社
作者:孙采邻
出品人:
页数:880
译者:
出版时间:2004-4
价格:60.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787532371785
丛书系列:
图书标签:
  • 竹亭医案
  • 医案
  • 中医
  • 上海科学技术出版社
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  • 清代
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  • 温病学
  • 伤寒学
  • 脉学
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具体描述

作者孙采邻,字亮揆,又字竹亭,祖籍崇川,清代名医。其父孙廷问,字雨香,号我舟,著有《寸心知医案》。采邻早年随父习医,后行医于苏州。门人程定治、金传勋与侄孙兰生、孙庆生以及男孙鹤生、孙凤生,均继其业。

《竹亭医案》共九卷,其中内科杂病(包括少量外科病例)六卷、女科三卷。因作者将历年积累的病案似珍珠般地串连一起,故又名《缀珠编》。本书涉及的病种颇为广泛,凡感冒咽痛、湿毒暑热、瘰疬痧痘、霍乱吐泻等等,无不详录在案,且多为复诊医案,使读者对病案的发生、发展与转归,有一个较完整的认识。案中的议论与按语也时有神来之笔,具有画龙点睛的作用。处方用药体现江南医家平正的特色,基本上不用峻烈之品,即使必须使用攻逐之剂,嗣后仍图补脾和胃,深得中医调理之三味。此外,“治病必求其本”也是孙氏的一大特色。

本书原由常熟顾坤一收藏,现据上海中医药大学图书馆所藏清代抄本整理,分上下两册,上册为卷一至卷五,下册为卷六及女科三卷。

《清溪问药录》 一、全书概述 《清溪问药录》是一部系统梳理和记录清代中后期江南地区民间传统医药实践、药材炮制技艺及医者经验传承的综合性著作。全书以地域为经,以病证为纬,力求展现一个特定历史时期内,基层医疗体系在官方医书之外的真实运作图景。此书并非聚焦于某一位名医的个人医案汇编,而是通过广泛收集、整理不同地域、不同阶层的民间医者口述经验、家传秘方以及地方性的药用植物利用方法,构建起一座记录地方医药知识的“活态博物馆”。 全书正文共分三卷,辅以详尽的附录,结构严谨,考证细致。其核心价值在于,它超越了传统医书中对经典理论的复述,转而深入到民间医生的日常诊疗困境、对罕见病症的独特处理手法,以及对当地特有药材的深度认知上。 二、卷帙详解 第一卷:临证存真——民间诊疗技艺的记录 核心内容: 记录了清代中后期,尤其是在长江下游富庶但湿热之气较盛的地区,民间基层医者在诊疗过程中所采用的独特方法和经验总结。 章节细分: 1. “问病之源”:基层病史采集与辨识 详细记录了民间医者如何通过日常问询(如询问生活习惯、饮食起居、邻里环境等非传统“四诊”要素)来构建病理模型。特别关注了对“水土不服”和“瘴气”的辨识,这些是官方医书往往轻描淡写的领域。 记录了民间对特定人群(如船工、织户、蚕农)职业病的初步认识及早期干预措施。 2. “脉象外探”:非主流诊断法述要 记录了多种流传于民间的辅助诊断技术,如“手足温差辨寒热”、“舌象细描(非标准舌图,更侧重于民间对舌苔的颜色、厚薄的直观描述)”以及通过观察患处皮肤颜色与毛孔变化的经验判断。 对比了不同地区医生对同一病症(如“痧症”)在诊断上的细微差异。 3. “急症速断”:游方郎中的应急方略 集中记载了在交通不便的地区,游方郎中面对急性中毒、外伤、骤然昏厥等紧急情况时,所采取的快速稳定病情的临时措施。这些方法多依赖于身边易得的草药或矿物,具有强烈的实用主义色彩。 三、第二卷:药材辨识与炮制秘传 核心内容: 详尽记录了地方性药材的采集标准、炮制工艺,以及传统医家在保证药效与降低毒性之间的微妙平衡。 章节细分: 1. “地道药材的再定义”:区域性药材图谱 汇编了江南特定山脉、水域出产的药用植物的详细描述。重点记录了民间对药材“道地性”的理解,如“某溪边的芍药根比山坡上的更适合养血”。 提供了大量带有民间称谓的草药的辨识图谱,许多是当地特有或官书未收录的物种。 2. “火候的艺术”:非常规炮制法 这是本书最为珍贵的部分之一。系统记录了不同于《炮制学》的民间“秘法”,例如使用特定谷物酒浸泡、用特定木材(如桑木、柳木)烘烤,或利用特定时节(如“冬至前后”)进行净制。 详细记载了如何通过炮制手法来“矫味”(降低苦涩)或“引经”(引导药效至特定经络)。 3. “毒性与效用之衡”:古制剂量与解毒经验 记录了民间医者对已知有毒性药材(如附子、半夏)在特定配伍下如何降低毒性,同时保持疗效的经验剂量。 四、第三卷:医案存影——特定病症的流派研讨 核心内容: 并非按时间顺序排列的医案,而是根据特定病症或病机,汇集不同医者在处理该类问题时的不同思路与方剂演变。 章节细分: 1. “湿热与脾胃”:腹部症候群的流派差异 选取了十余种以湿热蕴结为主的腹部疾病(如“脘痞”、“肠鸣泄泻”),展示了不同学派的医者如何侧重于“燥湿化痰”还是“健脾益气”,并记录了他们各自常用的核心方剂及其加减变化。 2. “内伤杂病与体质调理” 侧重于慢性病和体质调理的记录,例如长期失眠、气血不足等。记录了许多非汤药剂型(如药酒、药膏、丸剂)的制作与服用方法。 3. “妇幼罕疾” 记录了针对妇女更年期反应、月经不调的民间偏方,以及儿童高热、惊厥等在缺乏专业儿科医生时的民间应对措施。 五、附录与考证 附录部分对全书内容进行了必要的补充和校勘: 1. 《清溪流域药用植物对比表》: 对正文中提及的草药,提供了其在当地的常见名称、学名(根据当时文献推测),以及与主流药典的对应关系,方便后世查阅。 2. 《医案收集地简图》: 标明了记录的经验主要来源于江南六府的具体区域,有助于理解地域性差异。 3. 《医者家世略记》: 对部分提供关键信息的核心信源,做了简略的背景介绍,以示其身份和经验的可靠性(多为隐去真名后的职业描述,如“松江织户世医之传人”、“太湖船家老药师”等)。 六、学术价值 《清溪问药录》的价值不在于提出新的理论体系,而在于其作为一份珍贵的田野调查记录,为后人研究清代中晚期中国传统医药的“下行”传播链条提供了第一手资料。它揭示了在官方医学体系之外,基层医疗如何依靠经验积累、地域适应和口耳相传,维持着广大民众的健康需求。此书注重实践性、区域性和操作性,是研究中国医药史中“实用医学”与“民间智慧”交融的不可或缺的文献。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《竹亭医案》是一本让我久久不能释怀的书。它所蕴含的医道,并非是冰冷的科学数据,而是充满温度的人文关怀。我欣赏书中对于医者形象的塑造,他们并非是高高在上的神明,而是脚踏实地,与病人一同面对疾病的同行者。我看到了医者在面对疑难杂症时的沉思,看到了他们在无数个夜晚的灯火阑珊下的研究,更看到了他们在看到病人康复时的那种欣慰与满足。这种发自内心的职业认同感和使命感,是任何金钱都无法衡量的。我尤其喜欢书中对于“辨证施治”的生动诠释。并非是生搬硬套书本上的理论,而是能够根据每个病人的具体情况,灵活变通,量体裁衣。这种“因人而异,因时而异,因地而异”的治疗理念,正是中医之所以能够流传至今,并在世界范围内受到关注的重要原因。书中有些医案,虽然年代久远,但其所体现出的智慧和道理,却依然适用于当下。我甚至会将其中的一些养生理念融入到自己的日常生活中,比如调整作息,保持心情愉悦,注重饮食均衡等等。这些看似简单的道理,却往往是治愈疾病的基石。这本书让我明白,健康并非是遥不可及的目标,而是可以通过积极的生活方式和正确的健康观念来实现的。

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《竹亭医案》就像是一面古老的镜子,它映照出的是生命的脆弱,也是生命的坚韧。我常常会为那些在病痛中挣扎的病人感到心疼,但同时,我也看到了他们身上所展现出的顽强的生命力。而医者,便是那位引导他们走出黑暗,重获新生的引路人。我欣赏书中对于医者内心世界的刻画。他们并非是无情无欲的圣人,他们也会有喜怒哀乐,也会有疲惫和困惑。但正是这些真实的情感,才让他们的形象更加丰满,更加 relatable。我甚至会想象,在那个没有现代通讯手段的时代,医者是如何在遥远的乡村,跋涉千里,去为病人诊治。这种奉献精神,是多么的令人感动。书中有些医案,虽然年代久远,但其所体现出的医学伦理和人文关怀,却依然具有现实意义。医者在救治病人时,始终将病人的利益放在首位,尊重病人的意愿,保护病人的隐私。这种医德,是任何时代都不可或缺的。这本书让我对“职业操守”有了更深的认识,它并非是僵化的规则,而是发自内心的对生命的敬畏和对责任的担当。

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当我合上《竹亭医案》的最后一页,内心涌动的是一种难以言喻的敬意。这本书不仅仅是医学知识的载体,更是一部关于生命韧性和智慧的颂歌。我曾对中医的理解十分模糊,甚至带有一些刻板印象。但《竹亭医案》彻底颠覆了我的看法。我看到了医者在治疗过程中所展现出的非凡的观察力,他们能够从病人最细微的表情、最不易察觉的语调中,捕捉到疾病的蛛丝马迹。这种敏锐度,是长期经验积累和对生命深刻洞察的产物。书中有些医案的诊断过程,简直就像是一场精彩的推理小说,每一个细节都充满了线索,而医者就像是一位技艺高超的侦探,最终锁定真凶——病因。而且,我发现书中强调的“治未病”的理念,与现代社会提倡的预防医学不谋而合。医者并非等到疾病发生才去救治,而是更注重日常的养生保健,通过调整生活习惯,增强身体的抵抗力,从而达到预防疾病的目的。这种超前的健康观念,在当时是多么的宝贵。这本书让我对“治病”有了更全面的认识,它不仅仅是消除症状,更是调整身体的整体功能,恢复人体的内在平衡。我将这本书视为一位良师益友,它用最真诚的语言,向我展示了生命的奥秘和治愈的力量。

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《竹亭医案》如同一个古老的宝藏,每一次深入挖掘,都能发现令人惊喜的价值。我之所以对这本书爱不释手,很大程度上是因为它所传递的“天人合一”的哲学思想。医者在治疗疾病时,并非是孤立地看待人体,而是将其置于广阔的自然环境中,考虑季节变化、地域差异、甚至社会风俗对健康的影响。这种整体观,是中医区别于西方医学的重要特征之一。书中有些医案,医者在开方用药时,会特别强调季节和气候的因素,这让我对中医的博大精深有了更深的认识。我曾经也遇到过一些医生,他们只是简单地询问症状,然后开出药物,却没有注意到我所处的具体环境。而《竹亭医案》中的医者,则更加注重人与自然的和谐统一。他们懂得顺应自然,利用自然,而不是对抗自然。这种返璞归真的智慧,不仅体现在医学上,更体现在生活的方方面面。我从书中学习到,要想获得真正的健康,不仅要关注身体,更要关注自己的内心,关注与周围环境的互动。这本书让我对“治愈”有了更深的理解,它不仅仅是生理上的康复,更是身心与环境的和谐统一。

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我一直对历史文献情有独钟,《竹亭医案》的出现,更是满足了我对古籍探索的渴望。这本书不仅仅是一本医学著作,更是一部生动的历史画卷。它记录了那个时代的社会风貌、民生百态,以及人们在面对疾病时的态度和情感。我仿佛能够穿越时空,看到那些身着古装的人物,在医者面前诉说着自己的病痛,也看到了医者在昏黄的灯光下,为病人精心诊治的身影。书中对一些病情的描述,生动形象,充满画面感,让人仿佛身临其境。例如,对于一些传染病或者瘟疫的记录,医者在当时的条件下,所展现出的智慧和勇气,让我肃然起敬。他们并非拥有现代化的设备和药物,但却凭借着对疾病的深刻理解和丰富的经验,一次又一次地挽救了无数生命。这种精神,是跨越时代,永不磨灭的。我从书中看到,无论时代如何变迁,人类对于健康的需求,对于生命的热爱,始终是不变的。这本书让我对历史有了更深的感悟,也让我对中医的传承和发展有了更深的敬意。它不仅仅是一本书,更是一段凝固的历史,一种不屈的精神。

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《竹亭医案》给我带来的震撼,远不止于其知识的深度,更在于其呈现方式的艺术性。我一直觉得,优秀的医案,本身就是一门艺术。它需要精准的诊断,巧妙的治疗,更需要动人的叙事。这本书在这几个方面都做得淋漓尽致。每个医案都仿佛一幅精心绘制的画卷,人物栩栩如生,情节跌宕起伏,药方更是如同点睛之笔,让整个画面充满了生命力。我尤其喜欢那些看似寻常却暗藏玄机的病症,以及医者如何从细微之处入手,抽丝剥茧,最终找到病根所在。这种“庖丁解牛”般的精准,让人叹为观止。书中对于病情发展的描述,也非常真实。有初诊时的迷茫,有治疗中的反复,也有最终康复时的喜悦。这些起伏的情节,让读者更能体会到治病的复杂性和不易,也更能理解医者的不易。我常常会为那些最终得以康复的病人感到高兴,也为那些付出了巨大努力的医者而感动。书中的那些古老方剂,在医者的手中,仿佛拥有了生命,它们不仅仅是几种药材的组合,更是智慧的结晶,是代代相传的宝藏。我曾经尝试着去了解其中一些方剂的组成和功效,虽然难以完全掌握,但从中窥见中医的神奇之处,已然足够让我心潮澎湃。这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见中医世界的广阔与深邃,也让我对生命的奥秘有了更深的敬畏。我将它放在床头,随时可以翻阅,每一次重读,都会有新的发现和感悟。

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初次翻开《竹亭医案》,我便被一种古朴而又充满智慧的氛围所吸引。书页泛着淡淡的黄,仿佛承载着历史的温度。我并非医学专业人士,对中医的了解也仅限于一些民间传说和日常养生的小常识,但这本书的魅力却能轻易穿透我这层浅薄的认知。它不像那些枯燥的教科书,堆砌着晦涩难懂的术语,而是以一种娓娓道来的方式,将一个个医案呈现在读者面前。每一个医案都像是一个引人入胜的故事,主人公是饱受病痛折磨的病人,而医者,便是那位在迷雾中点亮希望之灯的智者。我尤其欣赏书中对病患心理的细腻描摹,以及医者在治疗过程中所展现出的仁心与同情。有时,疾病不仅仅是身体上的痛苦,更是精神上的煎熬,而《竹亭医案》中的医者,恰恰是能够同时抚慰身心,给予患者最大慰藉的那类人。我常常会跟着医者的思路,去揣摩病因,去理解方剂的由来,即使最终并不完全理解其中的奥秘,但那种学习和探索的过程本身就充满了乐趣。书中的语言也十分考究,既有古文的韵味,又不失现代的通俗易懂,使得阅读体验十分流畅。我甚至会想象自己置身于那个竹亭之下,听着微风拂过竹叶的沙沙声,看着医者沉思的面容,感受着生命在医者手中重获新生的奇迹。这本书让我对中医的理解不再是停留在“以毒攻毒”或者“寒热辨证”的浅显层面,而是开始感受到它背后博大精深的哲学思想和人文关怀。它不仅仅是一本记录医案的书,更像是一部关于生命、关于智慧、关于人性的百科全书。我会在睡前阅读几页,那些温和而有力量的文字,总能让我内心平静,安然入睡。

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《竹亭医案》带给我的,是一种深刻的自我反思。在阅读过程中,我常常会把自己代入到医案中的病人身上,去体会那种病痛的折磨,去感受那种对健康的渴望。同时,我也会把自己想象成医者,去思考如何才能更好地诊断和治疗。这种角色代入,让我对疾病有了更深的理解,也对医者的责任和担当有了更深的体会。我注意到,书中有些医案的治疗过程,并非是一帆风顺的。有时,病人因为生活习惯的不良,会反复发作;有时,医者也会因为病情复杂而陷入困境。但正是这些挑战,才更能体现出医者的智慧和毅力。他们不会轻易放弃,而是不断地探索,不断地尝试,直到找到最适合的治疗方法。这种坚持不懈的精神,在任何领域都是值得我们学习的。我从书中看到,健康并非是理所当然的,而是需要我们用智慧和努力去争取和维护的。这本书让我对“自我疗愈”有了更深的认识,它并非是完全依赖外界的帮助,而是通过调养身心,增强自身的免疫力,从而达到更好的健康状态。

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读《竹亭医案》,就像是在与一位德高望重的老中医进行一场跨越时空的对话。他的智慧,他的经验,他的仁心,都凝聚在这字里行间,静静地等待着有缘人的解读。我不是一个容易被煽动的人,但这本书确实触动了我内心深处最柔软的地方。我注意到,书中不仅仅记录了病人的病情和医者的治疗,更描绘了医者与病人之间那种亦师亦友,亦亲亦故的情感联系。有时,一次恰到好处的安慰,一个充满鼓励的眼神,甚至比一剂良药更能抚慰人心。这种人文关怀,是现代医学中常常被忽略的,但在《竹亭医案》中,它却被放在了极其重要的位置。我曾遇到过一些身体不适,但更让我痛苦的是内心的孤独和无助。如果当时能有这样一位医者,我想我的恢复过程一定会更加顺利。书中那些医案,有些看上去非常棘手,甚至连现代医学都可能束手无策,但经过医者的辨证论治,却能化险为夷。这让我不禁思考,中医的魅力究竟在哪里?或许,它并非是某种神秘的力量,而是一种对生命规律深刻的理解,一种对人体内在平衡的尊重,以及一种对自然界微妙变化的洞察。这本书让我不再片面地看待疾病,而是将其视为一个整体,一个与生活方式、情绪状态、甚至周围环境息息相关的复杂系统。

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自从读了《竹亭医案》,我对“望闻问切”这四个字有了全新的理解。它不再是教科书上冰冷的文字,而是化为了一个个鲜活的场景,一个个生动的案例。医者在诊治病人时,不仅仅是简单地询问症状,而是通过“望”病人的气色,“闻”病人的声音,“问”病人的生活习惯,“切”病人的脉象,来全面地了解病人的身体状况。我尤其喜欢书中对于“望”的细致描绘。医者能够从病人脸上的细微变化,眼睛的神采,甚至走路的姿态,来判断疾病的性质。这种观察力,可以说是超乎常人的。我曾经也遇到过一些医生,他们可能更多地依赖于仪器检查,而忽略了病人自身所透露出的信息。但《竹亭医案》中的医者,却将人的整体性放在了首位,将个体化的差异性放在了首位。他们懂得,每个人都是独一无二的,因此,治疗方案也应该是个性化的。这本书让我对“精准医疗”有了更深的认识,它并非是简单的技术堆砌,而是对生命规律的深刻洞察和对个体差异的充分尊重。

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