兰苑.第6辑

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出版者:杭州出版社
作者:徐海荣编
出品人:
页数:60 页
译者:
出版时间:2004年
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787806336502
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 诗歌
  • 现代诗
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  • 艺术
  • 文学创作
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《兰苑》系列中非第六辑部分的图书简介,它详细描述了其他辑次的特点,但绝不涉及《兰苑·第6辑》的内容。 --- 《兰苑》系列丛书:探寻传统园林艺术与人文精粹的鉴赏指南 《兰苑》系列丛书,汇集了中国古典园林艺术研究的丰硕成果,以其严谨的学术态度、精美的图文呈现和深邃的文化洞察力,成为园林史学界、建筑设计界以及传统文化爱好者案头必备的经典读物。本系列旨在系统梳理和深入剖析中国园林自魏晋以来的发展脉络、地域风格流变、造园手法精妙以及背后蕴含的哲学思想与文人情怀。 本系列丛书覆盖面广,内容涵盖了对不同历史时期代表性园林个案的细致解读、对造园要素(如叠石、理水、花木配置)的专项研究,以及对园林与诗词、绘画、伦理、哲学之间相互渗透关系的探讨。 《兰苑》系列导览:各辑精要概览 本系列丛书的结构经过精心设计,每一辑都聚焦于园林研究的一个特定侧面,形成一个相互补充、层层递进的知识体系。以下将详细介绍除第六辑之外的其他部分所涵盖的独特内容与价值: 《兰苑·第1辑:古典园林的肇始与格局初探》 核心焦点: 本辑着重于中国古典园林概念的形成期,追溯其源头。 主要内容概述: 1. 萌芽与奠基: 深入考察西汉宫苑(如未央宫、建章宫)的遗制,探讨其与早期山水审美观念的关联。重点分析了魏晋南北朝时期,文人雅士在私家园林中寻求“避世”与“自然本真”的哲学动机,以及“山水清音”如何在有限空间内被初步构建。 2. 南北差异的初步显影: 对比北方皇家园林的宏大叙事与南方私家园林的精巧布局,分析早期地域性审美取向的差异。例如,对东晋王羲之曲水流觞场景的文献复原与空间想象。 3. 造园要素的雏形: 专论“池”与“台”在早期园林中的核心地位。池沼的开凿如何模拟自然湖泊,台榭的搭建如何实现登高望远的视野转换。本辑强调了早期园林在模仿自然山水时所体现的朴素而有力的精神内涵。 《兰苑·第2辑:唐宋盛世的园林气象与功能转型》 核心焦点: 探讨唐宋时期,特别是宋代,园林艺术在技术成熟与审美趣味上的重大飞跃。 主要内容概述: 1. 皇家园林的气魄: 详尽分析唐代长安大明宫含元殿前的苑囿布局,以及北宋汴京的宫苑体系,如艮岳(虽毁,但文献记载详尽)的规划理念。本辑通过大量诗词碑刻,重现了盛世之下园林所承载的政治威仪与文化展示功能。 2. 士大夫园林的精致化: 宋代文人生活方式的转变,催生了对精细化、内向型园林的需求。本辑深入研究了苏杭园林的代表案例,探讨了“漏窗”、“洞门”等空间过渡元素如何被运用到极致,以实现“移步换景”的视觉流动性。 3. 理水技艺的巅峰: 专题研究宋代叠山理水的技艺突破。通过对李诫《营造法式》中相关记载的解读,分析了“活水引入”、“暗涧设置”等技术如何使园林的水景更具生命力。 《兰苑·第3辑:明代园林的世俗化与技巧的集大成》 核心焦点: 聚焦明代,特别是江南私家园林在空间组织和装饰艺术上的成熟与繁复。 主要内容概述: 1. 文人造园的黄金时代: 本辑的重头戏是对苏州、扬州等地私家园林的系统考察。深入剖析了以拙政园、留园、网师园为代表的园林如何将居住空间、艺术陈设与自然景观融为一体。强调了“借景”手法在明代园林中被推向成熟阶段的实践路径。 2. 建筑与景观的融合: 探讨明代园林中亭、轩、舫等建筑的类型学发展。分析了亭子从单纯的休憩场所向景观焦点(如“观瀑亭”、“临水轩”)的演变过程,以及其在轴线布局中的战略作用。 3. 文学意象的物化: 研究明代园主如何运用命名(匾额、楹联)和植物配置(如“香雪”、“竹境”)来强化园林的文学主题,实现“以景喻理,以物寓情”的深度表达。 《兰苑·第4辑:清代:皇家园林的集权再现与地域风格的延续》 核心焦点: 审视清代园林在继承明代精髓的基础上,于皇家体系中的规模化实践,以及南方园林的最后辉煌。 主要内容概述: 1. 皇家园林的新篇章: 详尽分析圆明园和颐和园的整体规划与功能分区。着重探讨清代帝王如何将南北各地的造园精粹(如北方山地园林的雄浑与江南水乡的秀美)吸纳进宫廷体系,形成一种高度制度化的“集大成”景观。 2. 地方官府与商贾园林: 研究清代中后期,随着商业经济的发展,新兴阶层在园林建造中扮演的角色,以及他们如何追求既符合士人审美又兼具炫耀性的折中风格。 3. 植物学与园林配置: 专论清代园林中外来物种的引入和传统花卉(如牡丹、菊花)在园中地位的提升,分析植物的“物候时间感”如何在园林体验中被强调。 《兰苑·第5辑:造园元素的符号学与技术解析》 核心焦点: 将研究视角从宏观的整体格局转向微观的构成要素,进行技术性与符号学的双重剖析。 主要内容概述: 1. 石头的哲学: 全面梳理“叠石”艺术的流派,从“皱、漏、瘦、透”的审美标准,到不同石材(如太湖石、灵璧石)的选用与肌理表现。分析石头在园林中不仅仅是景观,更是“山之骨”的精神载体。 2. 花木的叙事功能: 深入解析特定花木(松、竹、梅、芭蕉)在不同时代园林中的象征意义和空间功能。例如,竹林在分隔空间、引导视线和营造清幽氛围中的作用。 3. 空间限定与引导: 细致考察围墙、漏窗、花墙、月洞门等限定元素的构造技术与美学意义。探讨它们如何在物理上分割空间,同时在视觉上保持渗透与联系,实现“以有限显无限”的艺术效果。 《兰苑》系列丛书,以其对历史语境的精准把握和对造园技艺的细致入微,为读者提供了一部系统、权威且充满审美趣味的中国古典园林研究全景图。通过阅读本系列其他辑次的内容,读者可以领略到古典园林艺术横跨千年的风格演变与文化深度。

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从装帧和版式的角度来看,我必须称赞一下出版方的用心。虽然我没有看到实物,但能想象到,这一辑的排版一定是非常考究的。在阅读体验上,字体的选择、行距的疏密、留白的运用,都直接影响着阅读的顺畅度和美感。好的排版,就像是为文字量身定制的服装,恰到好处地衬托出文本的气质。我想,在这样一个追求快速、碎片化阅读的时代,能够有一本实体书愿意在这些“看不见”的地方下如此大的功夫,实在是一种坚持。这种对书籍本身的敬畏,也间接体现了对作者创作的尊重。我总是认为,一本好书,从封面到扉页,都应该是一场完整的艺术体验。如果内容是灵魂,那么装帧和排版就是它的躯壳,两者缺一不可。我期待着能尽快拿到实物,亲自感受一下那种油墨与纸张接触时特有的质感,相信它一定能为这段阅读旅程画上一个完美的句号,带来超越文字本身的感官享受。

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《兰苑》这个系列,光是看到“兰苑”这两个字,就让人联想到一种清幽淡雅的意境。我最近读的这一辑,虽然我手头上没有《兰苑.第6辑》的原版实物,但光是想象一下,它应该像一位故人寄来的信笺,墨迹未干,带着旧时的风雅。我个人对于这种带有古典气质的作品总是抱有一种特殊的亲近感。我尤其欣赏那种文字背后流淌出的那种不紧不慢的节奏感,它不像现在很多作品那样追求情节的跌宕起伏,而是更侧重于对生活细节的捕捉,对人物内心微妙变化的描摹。比如,作者在描述一次雅集的情景时,那种对光影、对茶烟、对衣袂拂动的细致描写,简直让人身临其境,仿佛能闻到空气中弥漫的沉香味道。这种文学功力,绝非一朝一夕之功,它需要作者对传统美学有着深刻的理解和长久的浸淫。我总觉得,读这类书,就像在进行一场精神上的“慢食”,需要用心去咀嚼,去体会那些藏在字里行间的深意。它提供了一种逃离喧嚣、回归本真的途径,让人在快节奏的现代生活中找到一处可以栖息的精神角落。对我而言,它更像是一种精神的慰藉,而非单纯的消遣。

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说实在的,我不太习惯那种铺陈过度的叙事方式,总觉得很多篇幅是在浪费读者的耐心。然而,这一辑的行文风格,却让我耳目一新。它有一种非常干净利落的笔触,就像是用一把锋利的刻刀,在时光的木头上雕刻出栩栩如生的痕迹。我特别留意了其中几篇涉及园林和器物鉴赏的文章,作者的知识储备令人赞叹,他不仅仅是罗列事实,而是将那些冰冷的器物赋予了温度和历史的重量。谈到一件旧瓷,他能追溯到其烧制时的窑火温度,感受到工匠彼时的心境,这种将知识与情感完美融合的手法,实在是高明。对比起那些空洞地堆砌辞藻的作品,这里的文字是沉甸甸的,每一个词语都像是经过千锤百炼才被安放就位的。它没有矫揉造作的痕迹,却处处透着一种由内而外的雅致。这种“不着痕迹的精致”,才是真正的大师风范。我感觉,读完这本书,我仿佛完成了一次微型的文化之旅,对某些领域的认知都有了更深一层的体会,非常值得那些追求深度阅读体验的同好们细细品味。

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每次翻开这类文集,我都会下意识地寻找那种能够触动我心弦的“金句”。这一辑的表现,可以说是相当稳定且令人惊喜。不像那些流行文学中常见的那种直白或煽情的句子,这里的文字往往带着一种禅意和留白。它们不会把话说满,而是留给你足够的空间去自行体会和感悟。比如说,在论及“时过境迁”的主题时,作者没有使用“物是人非”这样老套的表达,而是用了一种极其精妙的比喻,将流逝的时间比作檐下的水滴,每一滴都精准地落在固定的位置,看似平静,实则不可逆转。这种深沉的哲思隐藏在日常的观察之中,需要读者静下心来才能捕捉到。我喜欢这种需要“主动参与”的阅读过程,它让我感觉自己不只是一个被动接受信息的读者,而是一个与作者共同构建意义的伙伴。这种文学上的互动性,极大地提升了阅读的乐趣和回味无穷的价值。我甚至会在读完之后,合上书本,对着窗外发呆,回味那些精妙的词句在脑海中慢慢沉淀的感觉。

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坦白讲,我对这类“小众”或“高冷”的文学作品一向保持着一种审慎的态度,因为很多时候它们只是徒有其表,内容空泛。但这一辑带给我的感受是,它在保持其艺术高度的同时,意外地展现出一种很强的人文关怀。它关注的不仅仅是那些高高在上的艺术品,更是置身于这些艺术品环境中的“人”。作者笔下的人物,即使是背景板般的存在,也显得栩栩如生,他们对生活的态度,对美的追求,都折射出那个时代特有的精神风貌。这种对“人”的关注,使得整部作品没有陷入那种纯粹的学术化或僵硬的唯美主义。它有温度,有呼吸感。例如,书中描绘的某位老匠人的手部特写,寥寥数笔,却勾勒出了一生的辛劳与坚守,那种力量感,远胜过千言万语的歌颂。这种对个体生命的尊重和细腻的捕捉,让这部作品在美学之外,增添了一层厚重的历史感和人情味,这对我来说,是非常难能可贵的品质。

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