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闲时默上一两篇，心旷神怡。

李渔果然很毒

闲时默上一两篇，心旷神怡。

当时没见到单卖的东坡志林，就买了这本书，还可以。

幽梦影。

袁枚《牍外馀言•四十》载：“时文者，验其所学，而非所以为学也。”又云：“至于时文者，不过干禄之具。”阅毕大快。 早有此想，却不曾言，不想今日被袁枚一语道破，只是又喜又憾。 今日之教育，其弊更甚于古，自不待言。尤令我感到可笑的，便是政治和作文。政治不想说，...  

笠翁别集 李渔著 此史评之作，大部分根据《通鉴纲目》所写，品读之时妙语连连，不仅批注者常常言道“观笠翁此语，不由浮一大白”，就是我，也有此想。书中常对学者所忽视的历史人物的心理有很有意思很独到的见解，而且不是哗众取宠、标新立异之言，乃遍读史书后的精妙之语...  

袁枚《牍外馀言•四十》载：“时文者，验其所学，而非所以为学也。”又云：“至于时文者，不过干禄之具。”阅毕大快。 早有此想，却不曾言，不想今日被袁枚一语道破，只是又喜又憾。 今日之教育，其弊更甚于古，自不待言。尤令我感到可笑的，便是政治和作文。政治不想说，...  

笠翁别集 李渔著 此史评之作，大部分根据《通鉴纲目》所写，品读之时妙语连连，不仅批注者常常言道“观笠翁此语，不由浮一大白”，就是我，也有此想。书中常对学者所忽视的历史人物的心理有很有意思很独到的见解，而且不是哗众取宠、标新立异之言，乃遍读史书后的精妙之语...  

袁枚《牍外馀言•四十》载：“时文者，验其所学，而非所以为学也。”又云：“至于时文者，不过干禄之具。”阅毕大快。 早有此想，却不曾言，不想今日被袁枚一语道破，只是又喜又憾。 今日之教育，其弊更甚于古，自不待言。尤令我感到可笑的，便是政治和作文。政治不想说，...