具體描述
為配閤中醫古籍的整理工作而編寫的學術專著。對《素問》、《靈樞》、《黃帝內經太素》、《針灸甲乙經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《中藏經》、《脈經》和《諸病源候論》等11種重要的中醫古籍版本源流進行探討。對這些名著的流傳過程、編訂、修改、增補、注釋等版本的復雜演變經曆，以及後世派生的各種異本、僞本進行正本溯源的考證。從圖書文獻學、版本學角度研究中醫古籍，具有較高的學術價值。
作者簡介
目錄資訊
(一) 最早的《素問》傳本 1
(二) 六朝、唐、宋間的《素問》傳本 1
1．全元起注本 1
2．王冰注本 2
3．其他 3
(三) 《素問》本文的定型化及其演變 3
1．二十四捲本係統 3
2．十二捲本係統 4
3．其他捲本係統 5
4．明代以後的其它全注本 5
錶一：《素問》現存主要版本 7
二．《靈樞》 9
(一) 《靈樞(經)》的早期傳本 9
(二) 《靈樞》本文的定型化及其演變 11
1．二十四捲本係統 11
2．十二捲本係統 12
3．其他白文本 12
4．明代以後的各傢全注本 13
錶二：《靈樞經》現存主要版本 15
三．《黃帝內經太素》 17
(一) 《太素》的産生及其在國內的早期流傳 17
(二) 《太素》在日本的早期流傳 18
(三) 日本的《太素》古捲子傳世本 19
1．丹波賴基寫本殘捲 19
2．和氣種成抄本殘捲 23
錶三：《太素》現存抄本及刊本的來源 25
四．《針灸甲乙經》 27
(一) 《甲乙經》的早期傳本 27
錶四：組成《甲乙經》的主要內容 27
(二) 《甲乙經》本文的定型化及其演變 30
1．北宋刊本 31
2．南宋及元刊本 31
3．正統刊本及其抄本、影印本 31
4．嘉靖刊本 32
5．《醫統正脈》刊本係統 32
6．明初抄本 34
7．明藍格抄本 34
8．其他抄本 34
錶五：《甲乙經》的主要版本 37
五．《難經》 39
(一) 《難經》的成書及其早期流傳 39
1．《難經》一書的編寫 39
2．漢魏間傳本 39
(二) 北宋以前的注本 39
1．呂廣注本 39
2．楊玄操次注本(呂、楊注本) 40
3．北宋初的校本 40
4．北宋時的注本 41
5．北宋時的音釋本 40
(三) 《難經十傢補注》 41
1．“十傢補注”本的齣處 41
2．有關年代問題 42
3．著者的考察 42
錶六：《十傢補注難經》注釋的五種類型 43
(四) 關於《難經集注》 44
1．通行本《難經集注》 44
2．紀天锡《集注難經》 45
(五) 李駉注本 46
(六) 元代以後的注本與傳本 46
錶七：《難經》現存主要版本 49
六．《神農本草經》 51
(一) 《神農本草經》的早期傳本 51
1．先秦傳本 51
2．西漢傳本 51
3．東漢、三園傳本 51
4．晉及南北朝傳本 52
5．早期傳本的特點 52
(二) 《神農本草經》佚文的保存 52
1．《名醫彆錄》與《本草經集注》 52
2．《新修本草》 53
3．《開寶本草》及《嘉祜本草》 54
4．《證類本草》 54
5．《本草綱目》 55
6．其他 55
(三) 輯本與輯注本 55
1．輯本 56
2．輯注本 57
錶八：《神農本草經》的現存佚文 59
七．《傷塞論》 60
(一) 《傷寒論>的祖本 61
1．脈法部分 61
2．傷寒病部分 62
3．雜病部分 62
4．婦人病部分 62
5．小兒病部分 62
6．食禁部分 62
(二) 《傷寒論》的早期傳本 62
1．《脈經》收載的古傳本 62
2．《韆金要方》和《韆金翼方》收載的古傳本 63
3．《外颱秘要》收載的古傳本 63
4．《太平聖惠方》收載的古傳本 63
5．康治本《傷寒論》 63
6．康平本《傷寒論》 64
(三) 宋本《傷寒論》 64
1．北宋刊本的早期流傳 64
2．趙開美影宋刻本 65
3．趙本的復刻本 65
4．趙本的影刻、影印本 66
5．趙本的影寫重刊本 66
(四) 《金匱玉函經》 67
(五) 《注解傷寒論》 68
(六) 後代注本、重輯編次本、僞托本 69
1．後代注本 69
2．重輯編次本 69
3．僞托本 69
錶九：《傷寒論》的主要版本 71
八．《金匱耍略方論》 73
(一) 《金匱要略方論》的形成 73
(二) 《金匱要略方論》的早期傳本 74
錶十：《金匱玉函》的演變和《金匱要略方論》的形成 75
(三) 宋刊本 76
1．北宋刊本 76
2．南宋刊本 76
(四) 元刊本 76
(五) 明刊本 76
1．明無名氏仿宋本 76
2．趙開美本 77
3．俞橋本 77
4．《醫統正脈》本 77
(六) 清刊本 78
1．中國方麵 78
2．日本方麵 78
(七) 《金匱要略》的注本 78
錶十一：《金匱要略方論》的主要版本 81
九．《中藏經》 83
(一) 撰者及撰年問題 83
(二) 流傳 84
錶十二：《中藏經》的主要版本 87
十．《脈經》 89
(一) 《脈經》的早期傳本 89
(二) 《脈經》版本係統的形成 90
(三) 何大任本係統 91
1．影本 91
2．復刻本 92
(四) 龍興本係統 92
(五) 其他待考刊本 92
錶十三：《脈經》主要版本係統 93
十一．《諸病源候論》 95
(一) 《諸病源候論》的撰寫 95
(二) 《病源》的早期傳本 95
1．《外颱》本 95
2．《醫心方》本 96
3．《太平》本 96
4．《儒門事親》所引本 96
(三) 《病源》的各種刊本及影本等 97
1．宋刊本 97
2．元刊本及其傳本係統 97
3．現存的南宋刊本及其影本 98
錶十四：《諸病源候論》現存主要版本 101
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的價值，不僅僅體現在其對中國古典醫籍版本學的貢獻，更在於其展現齣的深厚的文化底蘊和人文關懷。作者在考證每一個版本的過程中，都仿佛在與古人對話，用現代的眼光去審視和理解古人的智慧。他並沒有簡單地否定或肯定某個版本，而是力求客觀地呈現不同版本的特點和價值。 我尤其對作者在對《難經》不同版本的闡釋中，所錶現齣的對醫學思想演變的深刻洞察力感到摺服。他不僅分析瞭《難經》不同版本在文字上的差異，更深入探討瞭這些差異所反映齣的對《難經》核心思想的不同理解，以及這些理解如何影響瞭後世醫學的發展。這種對學術史的梳理和反思，讓這本書充滿瞭思想的深度。
评分作為一名對中國傳統文化有濃厚興趣的普通讀者，我常常在閱讀古籍時感到力不從心，尤其是在麵對版本眾多、考據繁復的醫學經典時，更是無從下手。這本書就像一位循循善誘的良師，用清晰的邏輯和詳實的資料，為我掃清瞭閱讀的障礙。作者沒有使用晦澀難懂的學術術語，而是用一種平易近人的語言，娓娓道來。他仿佛帶著讀者一起，穿越時空，親臨古代的藏書閣，與古人一同翻閱那些塵封已久的醫籍。 書中所述的校勘方法和辨彆技巧，更是讓我大開眼界。作者詳細介紹瞭如何通過紙張、字體、裝幀、墨色等外在特徵來判斷版本的年代，如何通過文字的異同、篇章的增刪來區分不同的傳本。他不僅講解瞭方法，還通過大量的實例，將這些方法運用得淋灕盡緻。我尤其對作者在考證《神農本草經》不同版本時，結閤大量考古發現和文獻記錄，來推測其早期形態的論述印象深刻。這不僅僅是對醫學史的研究，更是一種對曆史真相的探索。
评分我並非醫學專業人士，但對中國傳統文化始終抱有濃厚的興趣。在接觸到這本書之前，我對“版本考”的概念僅停留在字麵理解，覺得它離普通讀者頗有距離。然而，這本書的齣版，徹底刷新瞭我的認知。作者以其深厚的學術功底和獨特的視角，將枯燥的版本考證變得生動有趣。 我尤其被書中對一些珍貴古籍版本的研究方法所摺服。作者不僅僅是簡單地羅列版本的差異，而是通過細緻的文獻比對、考古發現的印證，甚至對古代抄寫、印刷工藝的推測，來還原這些醫籍最原始的麵貌。例如，他在考證《金匱要略》早期版本時，結閤瞭大量齣土文獻的資料，力求將最接近張仲景原著的版本呈現在讀者麵前。這本書讓我看到瞭學術研究的魅力，以及傳承經典的重要意義。
评分這本書絕對是我近年來遇到的最令人驚喜的學術著作之一。首先，從封麵設計到內文排版，都透著一種嚴謹又不失典雅的格調，讓人一眼就能感受到作者在細節上的用心。我是一名對中國古典醫學情有獨鍾的愛好者，多年來閱讀瞭不少醫書，但很多時候都苦於版本繁多，難以辨彆真僞和優劣。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇新世界的大門。作者以極其紮實的考據功夫，對《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等一係列經典醫籍的不同版本進行瞭深入細緻的梳理和比較。 我尤其欣賞作者在版本辨析過程中所展現齣的宏觀視野和微觀洞察力。他不僅僅是羅列齣不同版本的差異，更是追溯瞭這些版本産生的曆史背景、流傳脈絡以及各版本在學術傳承中的地位和影響。這種“知其然，更知其所以然”的寫作方式，讓枯燥的版本考證變得生動有趣，也讓我對中醫經典的演變過程有瞭更深刻的理解。比如，在談到《傷寒論》的早期版本時，作者詳細分析瞭不同版本在條文順序、文字記錄上的細微差彆，並結閤當時的醫學思想和社會環境，解釋瞭這些差異産生的原因，甚至推測瞭不同學派對《傷寒論》的理解和整理。
评分坦白說，在拿起這本書之前，我對“版本考”這個概念並沒有太清晰的認識，總覺得是學術界纔需要關注的“冷門”領域。然而，讀完這本書，我的觀念徹底被顛覆瞭。這本書讓我明白，版本的正確與否，直接關係到我們對經典理解的準確性。一個微小的文字錯誤，或者一個章節的順序顛倒，都可能導緻對醫學理論産生錯誤的認識，甚至影響臨床實踐。 作者在書中對一些重要醫籍，例如《脈經》、《諸病源候論》等，進行瞭細緻的版本比對。他不僅指齣瞭不同版本之間的差異，更重要的是，他分析瞭這些差異對醫學思想發展所産生的影響。這種深入的學術挖掘，讓我看到瞭一個更加真實、更加立體的中醫經典發展脈絡。我從中瞭解到，許多我們今天習以為常的醫學概念，其實都經曆瞭一個漫長而復雜的版本演變過程，而這個過程，往往伴隨著學術上的爭鳴和發展。
评分作為一名曾經嘗試閱讀古籍的普通讀者，我深知其中版本眾多的睏擾。有多少次，我在閱讀一本古籍時，因為版本不同而對其中的某些詞句産生睏惑，或者因為版本錯誤而誤解瞭作者的原意。這本書的齣現，無疑解決瞭我的許多難題。作者用他畢生的心血，為我們構建瞭一座通往中醫經典的金橋。 這本書的結構安排非常清晰，每一章節都圍繞一個或幾個重要的醫籍展開，並對其不同版本進行詳細的辨析。作者在論述過程中，引用瞭大量的原始文獻和前人的研究成果，並且對這些資料進行瞭批判性的吸收和整閤。這種嚴謹的學術態度，讓我倍感信服。我特彆欣賞作者在分析《本草綱目》不同版本時，不僅僅關注其文字差異，還深入探討瞭李時珍修訂版本的原因，以及不同版本對《本草綱目》在海外傳播的影響。
评分這本書的魅力在於其深厚的學術底蘊和嚴謹的治學態度。我作為一名非科班齣身的醫學愛好者，常常感到自己的知識體係不夠係統，但這本書的齣現，正好彌補瞭這一短闆。作者以極大的耐心和細緻，為讀者梳理瞭曆代重要醫籍的版本流變。他不僅僅局限於介紹各種版本的特點，更重要的是，他能夠將這些版本置於更廣闊的曆史文化背景中進行考察。 例如，在對《太平聖公方》不同版本的分析中，作者不僅考證瞭其版本間的差異，還探討瞭該書的成書背景、在宋代醫學傳播中的作用，以及對後世方劑學的影響。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，讓讀者能夠更全麵、更深刻地理解每一部醫籍的價值。這本書讓我看到，每一個版本的背後，都承載著一個時代的醫學智慧和傳承的艱辛。
评分作為一名對中國古代文學和曆史都有廣泛興趣的讀者，我一直覺得中醫經典博大精深，但卻常常被其版本眾多、內容繁雜所睏擾。這本書的齣現，恰好解決瞭我的這一難題。作者以其淵博的學識和嚴謹的態度，為我們梳理瞭中國古典醫籍的版本流變。 我印象最深刻的是，作者在分析《脈經》的不同版本時，不僅對比瞭文字上的差異，還深入探討瞭這些差異對中醫理論解釋的影響，以及不同版本在流傳過程中所經曆的修正和演變。他將版本學研究提升到瞭對醫學思想史的研究高度，這讓我感到非常驚喜。這本書讓我明白，每一個版本的背後，都蘊含著一段曆史，一種傳承，一份智慧。
评分我是一名對中國古代哲學和曆史都頗感興趣的讀者，偶然間翻閱到這本書，立刻被其獨特的視角和深刻的見解所吸引。這本書雖然聚焦於醫籍版本，但其內容卻遠不止於此。作者通過對不同版本醫籍的細緻考證，摺射齣中國古代社會政治、文化、思想等諸多方麵的變遷。 書中對一些失傳或流傳不廣的醫籍版本的考證，尤其令人稱道。作者能夠從零散的文獻綫索中，抽絲剝繭，勾勒齣這些珍貴醫籍的輪廓，甚至復原其部分內容。這不僅僅是簡單的版本學研究，更是一種文化搶救和曆史還原。我尤其欣賞作者在考證《靈樞》不同版本時，對其中一些涉及古代天文、地理知識的條文進行比對，從而揭示齣不同版本對這些知識的理解和闡釋差異。
评分這是一本真正能夠“啓迪心智”的書。在閱讀這本書之前，我對版本學這個概念的理解非常有限，覺得它隻是學術研究的“小眾”領域。但是，這本書徹底改變瞭我的看法。作者以極其嚴謹的治學精神，對眾多古典醫籍的不同版本進行瞭深入細緻的考證。 我尤其贊賞作者在分析《針灸甲乙經》不同版本時，所展現齣的對古代抄寫、刊刻過程的細緻入微的觀察。他能夠根據紙張的縴維、墨色的深淺、字體的風格等細節，推斷齣不同版本産生的年代和地域。這種“見微知著”的能力，讓我對作者的專業素養肅然起敬。書中對一些版本在傳承過程中發生的錯誤和訛誤的分析，也讓我深刻體會到“失之毫厘，謬以韆裏”的道理。
评分這種書多來幾本吧
评分如果你認為《黃帝泰素》就是《黃帝內經太素》的話，想必一定也認為《周史六弢》就是《太公六韜》吧...
评分如果你認為《黃帝泰素》就是《黃帝內經太素》的話，想必一定也認為《周史六弢》就是《太公六韜》吧...
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