呼兰河传

呼兰河传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江文艺出版社
作者:萧红
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2004-1-1
价格:20.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787533919061
丛书系列:世纪文存摩登文本
图书标签:
  • 萧红
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具体描述

《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说,1940年写于香港,1941年由桂林河山出版社出版。小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔, 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

《呼兰河传》是一部以北方小镇呼兰河为背景,描绘了二十世纪初叶中国农村生活图景的散文体小说。作品以细腻的笔触,展现了普通百姓的喜怒哀乐,他们的生活困苦,却又充满了韧性和对美好生活的向往。 故事发生在清末民初,一个被时代洪流裹挟的北方小镇。呼兰河,不仅是地理上的河流,更是承载着一代人记忆的符号,流淌着时代的变迁和人情的冷暖。作者以第一人称的视角,缓缓展开一幅幅生活画卷,将读者带入那个贫瘠却又生机勃勃的年代。 小说的主体内容并非围绕某个跌宕起伏的情节展开,而是通过对生活中无数细枝末节的捕捉,勾勒出人物的命运和时代的特质。作者以一种近乎白描的手法,描绘了镇上形形色色的人物:沉默寡言却心地善良的爷爷,精明能干却又充满市侩的奶奶,聪明伶俐却又命运多舛的“我”,以及街头巷尾的邻居们,他们有的辛勤劳作,有的精打细算,有的怀揣梦想,有的在贫困中挣扎。 作品中,作者并没有刻意去刻画某个英雄人物,也没有宏大的叙事。相反,她将目光投向了最普通的人,甚至是社会底层的小人物。那些被边缘化、被遗忘的人,在作者笔下重新获得了生命。例如,那个被嘲笑的“傻子”,那个因贫困而不得不早早嫁人的少女,那个在饥荒年间靠野菜充饥的家庭,他们的故事虽然平凡,却充满了人性的光辉和时代的悲哀。 呼兰河的四季变幻,也为小说的意境增添了色彩。春天,冰雪消融,万物复苏,人们开始播种希望;夏天,烈日炎炎,生命力蓬勃生长,也伴随着劳作的辛苦;秋天,硕果累累,人们享受丰收的喜悦,也为漫长的冬天做准备;冬天,白雪皑皑,寒风凛冽,人们围炉而坐,诉说生活的艰辛与期盼。四季的轮回,不仅是大自然的规律,更是呼兰河人民生活周期的缩影。 作者在描写中,善于运用朴实而富有诗意的语言,将生活中的细节描绘得栩栩如生。例如,她会细致地描绘奶奶蒸馒头的过程,从和面、发酵到蒸熟,每一个步骤都充满了生活的气息;她会生动地描绘街头孩童们的嬉戏打闹,他们的笑声仿佛还在耳畔回响;她也会凝练地刻画出老人们坐在屋檐下,眯着眼睛,望着远方的身影,那是一种历经沧桑后的平静与无奈。 《呼兰河传》并非一部纯粹的乡土小说,它更像是一部关于“童年”和“记忆”的挽歌。作者在回忆童年生活的同时,也在追寻那逝去的时光,那片曾经熟悉而又温暖的土地。她的回忆带着一丝淡淡的忧伤,但更多的是对过去生活的热爱和对人性的深刻体悟。 书中也折射出那个时代社会的某些侧面。贫富差距的悬殊,旧社会陈规陋习的束缚,以及人们在困苦生活中的挣扎与坚守。然而,作者并没有过多的批判和说教,而是用一种客观而温情的笔调,让读者自行感受和体会。那些在贫困中互相扶持的邻里,那些在苦难中依然保持善良的人们,都展现了普通中国人的朴实与可爱。 值得一提的是,作者的叙述方式非常独特。她常常在描写某个场景时,会突然插入一些自己的感悟或评论,这种跳跃式的叙事,反而让作品更具思想性和艺术性。她会在描写某个有趣的片段后,突然感慨世事的无常;她会在描绘某个悲伤的场景后,又展现出一种积极的生活态度。这种叙述的穿插,使得作品在娓娓道来中,蕴含着深刻的哲理。 《呼兰河传》的伟大之处在于,它没有将生活简单化,也没有将人物脸谱化。它展现的是真实的生活,是充满矛盾和复杂性的人生。每一个人物,无论大小,都有自己的故事,都有自己的喜怒哀乐。作者以一种悲悯情怀,去关照这些生命,去书写他们的命运。 阅读《呼兰河传》,就像走进一个尘封已久的老屋,里面摆满了岁月的痕迹,也弥漫着淡淡的乡愁。你仿佛能听到院子里传来的狗叫声,闻到炊烟的味道,感受到邻里之间的寒暄。这部作品,以其朴实无华的语言,真挚的情感,深刻地展现了中国北方农村的独特风貌,也触及了人性的普遍主题。它不是一部讲述宏大历史事件的书,而是一部关于生活本身的书,一本关于生命、记忆与情感的书。它会让每一个读者在回味中,找到属于自己的那份共鸣。

作者简介

萧红,中国现代著名女作家。1911年6月2日生于黑龙江呼兰县,1942年1月22日病殁香港。原名张迺莹,笔名萧红、悄吟等。幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。

1927年到哈尔滨读中 学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。1934年春“两萧”取道大连流亡至青岛,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。同年11月“两萧”到达上海。在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为“奴隶丛书”之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。

1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。抗战爆发后即辗转汉口、临汾、西安、重庆等地。1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。此年被视为萧红创作前后两期的分界。1940年春与端木同抵香港。此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。同时,它又表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯,被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。这一时期萧红的创作在艺术上日趋成熟和辉煌,然而她的病体却日渐不支,太平洋战争爆发后在战火纷飞中被病魔夺去了生命,年仅31岁。

在短短的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富,她的作品乡土气息浓烈,叙事风格细腻深刻、委婉动人,尤其是在小说文体上作出了很大的创新。海内外许多文学批评家认为,萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路,以女性的目光一次次透视历史,终于站到了与鲁迅同一的高度,达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。

目录信息

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾声
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品的文字驾驭能力真是令人叹为观止。作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者瞬间拉入那个特定的时代背景之中。叙事节奏的把握犹如一位技艺精湛的指挥家,时而舒缓如溪水潺潺,娓娓道来,勾勒出人物的内心世界与环境的细微之处;时而又陡然加快,如同暴风雨来临前的压抑,将关键情节推向高潮。尤其值得称道的是,作者对于氛围的营造极为成功,那种淡淡的忧伤和对过往岁月的追忆,渗透在每一个段落的字里行间,让我在阅读过程中,仿佛能闻到旧日泥土的气息,感受到那种特定地域特有的朴实与坚韧。书中对日常生活的描摹,并非简单的流水账记录,而是充满了洞察力和诗意,即便是最寻常的场景,经过作者的描绘,也焕发出了不一样的光彩和深意,让人在合上书本之后,依然能清晰地在脑海中重现那些栩栩如生的画面和鲜活的人物群像。这种行云流水的叙事和对细节的精准捕捉,体现了作者深厚的文学功底,读来酣畅淋漓,回味无穷。

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这本书的语言风格对我来说,简直是一次美学的洗礼。它不同于当下流行的那种快节奏、碎片化的表达方式,而是带着一种古典的韵味和严谨的结构。句子虽然结构复杂,但逻辑清晰,辞藻的选择精准且富有张力,没有一丝多余的赘述。作者在遣词造句上展现了极高的审美品味,仿佛每一句话都是经过精心打磨的宝石,散发着独特的光芒。特别是当作者描绘自然景象或人物内心细腻波动时,那种文学性的张力被发挥到了极致,读起来有一种沉浸式的体验,让人忍不住会放慢速度,细细品味那些被精心安排的词组搭配和节奏变化。这种对语言的敬畏和精雕细琢,使得整部作品在内容深刻之余,更具备了极高的艺术鉴赏价值,堪称语言艺术的典范之作,值得反复研读,每次都能发现新的妙处。

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我必须赞扬作者在刻画人物群像方面的非凡功力。书中的每一个次要人物,似乎都有自己完整而清晰的生命轨迹,他们并非只是为了衬托主角而存在的工具人。即便是萍水相逢的路人甲乙,作者也赋予了他们独特的性格侧写和生活细节,使得整个故事的背景板栩栩如生,充满了烟火气和真实感。这种“众生相”的描绘,让读者深切地感受到,自己是置身于一个真实、鲜活的社群之中,而非一个被精心编排的舞台上。正是这种对“群体”的细致关怀和精确描摹,才使得作品的主题得以更扎实地落地,它不再仅仅是关于某一个人的故事,而是关于一个时代,一片土地上所有人的集体记忆和共同经验的浓缩与提炼。这种宏大叙事与微观人物的完美结合,是这部作品最动人心魄之处之一。

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这本书的叙事视角转换处理得非常高明,它像一台拥有多焦镜头的摄像机,在广阔的社会图景和极度私密的个人情感之间自如切换。有时,视角会拉得很远,展现出一种全景式的、带有历史疏离感的观察,让读者对事件的来龙去脉有全局的把握;而下一刻,镜头又会聚焦于某一个人物的眼眸,捕捉到他们内心最隐秘、最不为人知的波澜。这种交替使用,极大地丰富了作品的层次感和立体感。它避免了单一视角可能带来的偏颇和扁平化,使得读者能够从多个维度去理解和感知故事中的人物群像。这种灵活多变的叙事策略,不仅有效地推动了情节的发展,更关键的是,它成功地构建了一个复杂而真实的世界,让我们得以窥见人性在不同境遇下的复杂性与多面性,让人拍案叫绝。

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读完全书,我最大的感受是一种强烈的时代宿命感。作者似乎并不急于评判或说教,而是以一种近乎冷峻的、近乎抽离的目光,去记录和呈现那个特定群体在历史洪流中的挣扎与坚守。书中人物的命运,无一不带着那个特定年代的烙印,他们的选择、他们的痛苦,都深深植根于他们所处的社会土壤之中,让人读来唏嘘不已。这种对历史环境的深刻理解,使得书中的人物行为逻辑异常真实可信,他们不是符号,而是活生生的人,带着自己的局限和渴望,在时代的巨轮下努力寻找自己的一席之地。这种宏大叙事与个体悲欢交织的叙事手法,让作品的厚重感油然而生。它不是一味地歌颂或批判,而是提供了一种沉静的反思空间,引导读者去思考个体在巨大历史背景下的位置和能动性,这种内敛而有力的表达方式,远比直白的呐喊更有力量,直击人心深处那份对命运的敬畏。

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故乡啊故乡,死去的姑娘

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萧红啊……(PDF看。)

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敏锐的观察,平白的叙述,不掺杂更多的感情,看透却置身世外的感觉,或许因为是回忆,所以有了距离感。东二道街的一个大泥坑就写尽了世态,一贴膏药道尽了生活,不简单

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去上海的火车上,没位子,站着读完。心里很酸。

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幸福而荒凉

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