圖書標籤: 哲學  卡西爾  符號學  文化  人類學  甘陽  西方哲學  人論   

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徹底顛覆瞭我對人及其人工智能的看法。

麻痹這本書老子看瞭N年，百試不爽的催眠書呀

雖然畫瞭一個“不落任何學科窠臼來探討人類”的大餅，但歸根結底還是用瞭符號學的濾鏡。宗教和曆史兩章推薦一讀。

再不藉這樣艱澀的書看瞭．

不想讀完全書的話，看上篇和下篇裏的藝術一章以及最後的《總結與結論》就夠瞭

有个点是很亮堂的，在主体的身体阶段，主体与自身及其活动是直接同一的动物性关系。但当主体的意识随劳动实践诞生之后，主体自身的主客观分化就逐渐出现了，即主体开始意识到另一个自我的存并与之对立。也就是说，主体开始意识到自己的身体和本能的冲动和各种情感，以及自己的...  

德国哲学家，文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出，人是符号的动物，文化是符号的形式，人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动，在此过程中，人建立起人之为人的“主体性”，并构成一个文化的世界。语言，神话，宗教，艺术，科学和历史都是符号活动的组成和生成...  

人论 An essay on man Ernst Cassirer 在《人论》中，卡西尔首先提出了人类哲学史上永远没有答案的问题：人是什么？相较于新康德主义而言，卡西尔的文化人类学更接近孔德的社会学，他们都把人看做普遍的，而非个体的，他们所从事的研究也力图揭开存在于漫长历史年代中人的普...