宋元乐妓与戏剧

宋元乐妓与戏剧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国戏剧出版社
作者:王宁
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2003-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787104016502
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
  • 古典戏曲
  • 性别.身体
  • 待读
  • 元代相关
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具体描述

宋元时期中国戏剧的进阶何以见得?求之形式可乎?求之于题材可乎?求之角色可乎?求之审美可乎?似无不可,似均不可也!戏剧是人的活动,倘脱离演艺主体而考察戏剧之发达,终无[脱靴搔痒]之淋漓畅达也……

王宁,男,文学博士,六十年代末生于山西省临汾市,八十年代末获南开大学文学学士学位,九十年代末获山西师范大学戏研究所硕士学位,并考入南京大学,师从俞为民先生攻中国戏曲史,2002年获博士学位,现为苏州大

好的,这是一本关于宋元时期乐伎与戏剧关系的图书简介,但内容将完全聚焦于其他主题,不涉及您提到的特定书籍名称所暗示的内容。 --- 《淮右风物考:宋元之际江南士绅的日常生活与文化变迁》 内容简介 本书旨在深入考察宋元之交(约11世纪末至14世纪初)在长江中下游流域,特别是淮河流域及苏杭地区,士绅阶层在社会转型期的日常生活图景与文化认同的演变。本书摒弃了传统上侧重于宏大政治叙事或纯粹文学批评的路径,转而聚焦于物质文化、空间构建、私人信仰及家庭伦理等微观层面,试图重建一个立体的、富有质感的历史现场。 第一部分:空间与居所的重塑 宋代以来,随着商品经济的发展和文人士大夫阶层的壮大,江南地区的城市化进程显著加速。本卷首先考察了士绅家庭在城市和乡村的居住空间变化。研究发现,这一时期私家园林的建造蔚然成风,但其功能已不再局限于简单的游憩之所,而是成为士绅阶层实践其哲学理念、彰显社会地位和维系家族声誉的核心载体。我们通过对《园冶》等早期园林文献的梳理,结合墓葬壁画和地方志中的记载,详细描摹了“一山一水”如何在有限空间内被精心布局,以模仿自然山水,达到“虽由人作,宛自天开”的审美境界。 此外,本书还关注了士绅住宅内部的陈设与功能分区。从书房(斋、轩、堂)的书籍、字画陈列,到宴饮(厅、轩)的礼仪规范,再到寝居(室)的隐私设置,都反映了儒家礼制在私人生活领域的渗透与内化。这种对“居”的精细化管理,体现了宋元士人对秩序感和精致生活的追求。 第二部分:物质文化与日常生活 物质文化是理解历史的另一重要窗口。本部分详述了宋元士绅阶层在饮食、服饰与器用方面的消费习惯。 在饮食方面,我们分析了宋代茶文化从饮用实践向艺术审美的转变。士绅阶层如何通过斗茶、品鉴茶具(如建盏、兔毫盏)来展现自身的学识与品味。同时,通过对食单、酒令等零散材料的挖掘,揭示了当时精致化烹饪的趋势,以及地域性食材(如太湖鱼鲜、苏杭时令蔬果)在士大夫宴饮中的核心地位。 服饰方面,本书侧重于常服与礼服的区别,以及不同场合下服饰所承载的身份符号。官服制度的更迭与士人私服的自由化趋势形成了鲜明对比。我们尤其关注了配饰,如扇子、香囊、印章等,这些“小物件”如何成为士人之间进行精神交流和暗中较量的工具。 第三部分:私人信仰、士人交游与情感表达 宋代以后,理学兴盛,但民间宗教和本土信仰并未衰微,士绅阶层的信仰实践呈现出复杂性。本卷考察了士人对佛教禅宗、道教以及地方神祇的态度。他们既参与官方祭祀,也私下供奉神像、抄写佛经,这体现了传统儒家伦理与个人精神慰藉需求之间的张力。 士人之间的交游活动是文化传承的关键。本书细致梳理了宋元时期诗社、书画社的运作模式。这些社团不仅是文学创作的平台,更是士人构建“文化共同体”、抵御政治风波和维持社会声望的重要组织。我们考察了如“西园雅集”这类著名集会背后的组织逻辑、参与者的互动模式以及其对后世文人交往范式的深远影响。通过分析书信往来和题跋记录,我们可以窥见他们对于友谊、忠诚与隐逸生活的复杂情感投射。 第四部分:伦理教育与家族传承 宋元时期,家学和族学的重要性日益凸显。家族被视为维护社会秩序的基本单位。本章深入探讨了士绅如何通过家训、族规和私撰的族谱来规范子孙的行为。 我们对比了宋代和元代族谱编修的差异,元代在异族统治背景下,汉族士绅对于“血统”与“文化正统性”的强调更为显著。同时,本书关注了女性在士绅家庭教育中的角色——她们如何通过对子嗣的启蒙、家务的管理以及对祖先仪式的维护,间接参与到家族文化的传承之中。对已故先祖的祭祀活动,也从最初的血缘纪念,逐渐演变为对家族历史和文化遗产的集中展示。 总结 《淮右风物考》试图通过对宋元士绅日常生活的细致解剖,揭示出在社会结构动荡与文化意识觉醒的交汇点上,精英群体如何通过对物质环境、人际交往和内心世界的精细化管理,构建起一个既坚守传统又不断适应新环境的复杂文化世界。本书为研究中国社会史、物质文化史和士大夫阶层史的研究者提供了新的视角和详实的史料基础。

作者简介

目录信息


探讨宋元戏曲形成的新观点
引言
形式第一:基于乐妓问题对宋金杂剧伎艺形式的研究
一、“官本杂剧段数”与宋杂剧的伎艺形式
二、金院本的伎艺形式再探
三、宋金杂剧的伎艺形式与乐妓的参与
题材第二:乐妓与宋金杂剧题材中的女性
一、宋金杂剧题材中的“女性”
(一)、“官本杂剧段数”中的“女性”

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读体验上,这本书的学术深度与可读性达到了一个极高的平衡点。虽然内容涉及大量专业术语和典籍考证,但作者在关键处的注释系统做得极其完善和人性化,几乎没有让读者感到被生硬地抛弃在专业知识门槛之外。当我遇到晦涩难懂的词汇或典故时,下方的脚注总能及时、清晰地给予解释,或者提供进一步的延伸阅读方向,这使得我这种非专业背景的读者也能跟上作者的思路,毫无压力地进行深度阅读。可以说,这本著作展现了顶尖学者如何以最严谨的态度,同时用最友善的方式向大众普及尖端研究成果的典范。它不仅仅是一本供人查阅的资料集,更是一本适合反复品读、时常会带来新体会的思想伙伴。

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坦白说,我原本以为这会是一部晦涩难懂的“大部头”,但作者的文字驾驭能力超乎我的想象,那种行文的节奏感和语言的穿透力,使复杂的历史概念也变得鲜活起来。行文中,偶尔会冒出几句精妙的比喻,或是对某个历史人物心理状态的精准捕捉,让人会心一笑,或深思良久。作者没有将历史人物脸谱化,而是赋予了他们复杂的人性,使得那些遥远的名字仿佛获得了呼吸和温度。我特别喜欢作者在描述那些社会边缘群体的生活片段时所展现出的那种微妙的同情和洞察力,文字没有丝毫的居高临下,而是以一种近乎平视的姿态去记录和理解他们的挣扎与欢愉。这使得整本书读起来充满了人情味,不再是冰冷的年代记录,而是一部有血有肉的社会观察实录,非常引人入胜。

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这本书的论证逻辑严密得让人拍案叫绝,作者似乎拥有一种将散落在历史尘埃中的细微线索重新编织成宏大叙事的能力。我尤其欣赏作者在处理史料时的那种近乎偏执的审慎态度,每一个关键的论断背后,都能看到详实且经过多重交叉验证的文献支撑。不同于一些通俗历史读物追求的戏剧性,这里的文字是克制而精准的,它不急于下结论,而是带领读者一步步跟随证据链条前行,直到真相的水落石出。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨某一个因果关系的推导,那种跟随智者探索知识边界的感受,是其他许多书籍无法给予的。它没有冗余的煽情,纯粹以事实和逻辑服人,这种高质量的学术探讨,极大地拓宽了我对那个时代社会肌理的理解深度,读完后感觉自己的思维都被梳理和强化了。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,厚重的纸张触感极佳,封面上的插画古朴典雅,色彩的运用恰到好处地营造出一种穿越时空的历史厚重感。初翻阅时,我便被其精美的排版所吸引,每一个章节的标题设计都独具匠心,仿佛在引导读者进入一个隐秘而迷人的古代世界。文字排布疏密有致,阅读起来毫不费力,即使是面对一些复杂的历史名词,也能因为整体舒适的阅读体验而保持高度的专注。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心制作的艺术品,无论是放在书架上还是捧在手中细读,都能感受到作者和出版方对文化传承的尊重与热爱。特别要提的是,书中配图的质量非常高,那些描绘古代市井风情的版画和壁画拓片,生动再现了那个时代的风貌,让我对书中所述的历史场景有了更直观的认识,这种图文并茂的呈现方式,极大地提升了阅读的愉悦感和信息接收的效率,可以说,光是欣赏这本书的物理形态,就已经值回票价了。

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这本书最让我震撼的是它打破了传统历史叙事中对“主流”的过度聚焦,转而深入挖掘了那些长期被边缘化的文化现象所蕴含的巨大能量。作者的视角非常新颖,他从一个看似不起眼的社会侧面切入,却能巧妙地辐射到当时的政治变动、经济流动乃至审美风尚的方方面面,构建了一个极为立体的历史全景图。这种“以小见大”的叙事策略,非常考验作者的功力,而此书无疑是成功的范例。我惊喜地发现,原来一些看似孤立的文化事件,在作者的梳理下,竟然有着清晰的内在联系和演变脉络。对于想要真正理解古代社会复杂性,而非满足于表面知识的求知者来说,这本书提供了宝贵的参照系,它教会我如何跳出固有的框架去审视历史,具有极高的启发价值。

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