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基督教的底色與文化延伸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

基督教的底色與文化延伸
☆☆☆☆☆
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楊慧林
黑龍江人民齣版社
2002-1-1
390
17.00
精裝(無盤)
9787207051820

圖書標籤: 基督教  宗教  文化學  中國  文論   

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发表于2024-06-28

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

2005-3-23 17:00:30藉書

評分☆☆☆☆☆

最近發現楊慧林omnipresent呃

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2005-3-23 17:00:30藉書

讀後感

評分☆☆☆☆☆

2006年1月21日始看，2月3日看完。其中有的东西还应该再看。前看Olson《基督教神学思想史》和此书中论路德的东西做一对比，进路不同，便途径不同，很有意思。前书是以“救恩论”入手，探讨路德对“神恩独作”的极端认识。后者则揭出路德认为上帝就是自由，信靠上帝就是接近自由...

評分☆☆☆☆☆

2006年1月21日始看，2月3日看完。其中有的东西还应该再看。前看Olson《基督教神学思想史》和此书中论路德的东西做一对比，进路不同，便途径不同，很有意思。前书是以“救恩论”入手，探讨路德对“神恩独作”的极端认识。后者则揭出路德认为上帝就是自由，信靠上帝就是接近自由...

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2006年1月21日始看，2月3日看完。其中有的东西还应该再看。前看Olson《基督教神学思想史》和此书中论路德的东西做一对比，进路不同，便途径不同，很有意思。前书是以“救恩论”入手，探讨路德对“神恩独作”的极端认识。后者则揭出路德认为上帝就是自由，信靠上帝就是接近自由...

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2006年1月21日始看，2月3日看完。其中有的东西还应该再看。前看Olson《基督教神学思想史》和此书中论路德的东西做一对比，进路不同，便途径不同，很有意思。前书是以“救恩论”入手，探讨路德对“神恩独作”的极端认识。后者则揭出路德认为上帝就是自由，信靠上帝就是接近自由...

評分☆☆☆☆☆

2006年1月21日始看，2月3日看完。其中有的东西还应该再看。前看Olson《基督教神学思想史》和此书中论路德的东西做一对比，进路不同，便途径不同，很有意思。前书是以“救恩论”入手，探讨路德对“神恩独作”的极端认识。后者则揭出路德认为上帝就是自由，信靠上帝就是接近自由...

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