清代宮廷演戲

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出版者:紫禁城齣版社
作者:趙楊 編
出品人:
頁數:45
译者:
出版時間:2001-9
價格:10.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787800472985
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文物
  • 戲麯
  • 宮廷戲
  • 清代
  • 宮廷
  • 戲麯
  • 演戲
  • 曆史
  • 文化
  • 戲劇
  • 宮廷文化
  • 清史
  • 民俗
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具體描述

《清代宮廷演戲》主要內容:清代宮廷演戲所用的劇本,宮廷演戲的演員,戲颱的種類,宮廷演戲戲衣的材料、樣式等內容。商品經濟的發展,為戲麯活動提供瞭物質保證。目康熙朝以來,民間的戲劇創作和演齣非常繁榮,戲劇創作形成瞭“南洪北孔”戲壇雙峰的局麵。南洪即指錢塘人洪升,北孔即指麯阜人孔尚任,他們二人在清代劇壇的地位不亞於唐代詩壇的李白和杜南。洪升創作的《長生殿》被王公富紳爭相藉抄,竟有一時紙貴之譽;孔尚任創作的《桃花扇》更是王公大臣傢中凡遇宴集必演的劇目。當時上流社會對戲劇趨之若鶩。

康乾之際京城盛行京腔,這是明代傳八北京的弋腔與本地語言結閤後生成的新腔調,以高亢嘹亮的演唱風格盛極一時,深得京師喜好。當時各地戲班雲集北京,其中最走紅的有六大名班,最齣名的有13位藝人。畫傢賀世魁曾將他們的戲裝像畫成《京腔十三絕》,並製成橫幅匾額,懇掛於京師前門外廊房頭條誠一齋南紙店門首,觀者絡繹不絕。這種做法,無疑反映瞭當時社會各階層對戲劇欣賞和喜好的取嚮。乾隆時期社會上看戲成風。京師梨園稱盛,管弦相應,遠近不絕。民間對戲劇的熱衷,必然對皇室産生影響。雖然康熙時期,宮中南府已設立瞭管理音樂戲麯的機構,也有演戲的記載和而州織造進獻伶人之事,但遠未達到乾隆時期宮中戲劇的興盛狀態。乾隆皇帝以他深諳詩韻、偏好音律的文化修養對戲劇傾注瞭極大的熱情:敕樂部編寫劇本,招蘇州昆劇名伶人京承應,大興土木建造戲颱,追求行頭砌末精美完備。一時間,宮內歌颱舞榭琴弦不輟,從此宮中戲劇活動進瞭高峰。

《清代宮廷演戲》內容提要 本書以宏大的曆史視角與精微的細節描摹,深度剖析瞭清代(1644-1912年)皇傢長久以來對“演戲”這一文化現象的偏好、製度化管理、審美取嚮及其所蘊含的政治意圖。 本書並非僅僅羅列戲麯劇目或演員生平,而是將清宮演戲置於清代社會、政治、禮儀和審美變遷的脈絡中進行考察,力求展現其作為一項國傢級文化工程的全貌。 第一部分:製度的奠基與早期的探索(順治至康熙朝) 清朝入關之初,統治者對漢族傳統戲麯的態度是審慎且復雜的。本部分首先追溯瞭清初宮廷對前明燕樂製度的繼承與改革,重點闡述瞭內務府及其下屬的“升平署”的建立與初期建製。 “班底”的形成與融閤: 詳細考察瞭清初如何整閤從江南、北方徵召而來的戲班,特彆是昆山腔、弋陽腔等不同聲腔體係在宮廷內的初步融閤過程。探討瞭滿族貴族對漢族戲麯的接納與改造,如何確保戲麯內容符閤“德音”與“教化”的政治需求。 禮儀性演齣與政治功能: 分析瞭早期宮廷演戲在重大慶典(如登基、婚喪、祭祀)中的具體應用,闡明戲麯如何被用作鞏固滿漢文化認同、彰顯皇權神聖性的工具。例如,對《太平和閤》等象徵性戲目的詳細解讀。 康熙的“雅化”傾嚮: 重點探討康熙皇帝本人對戲麯的鑒賞品味,如何推動宮廷演戲從早期的粗獷嚮更精細、更具文人氣息的審美方嚮發展,並記錄瞭其對戲班的親臨指導與懲戒事例。 第二部分:鼎盛期的輝煌與“乾隆時代”的集大成 乾隆時期是清代宮廷演戲製度化、藝術化達到巔峰的階段。本部分將用最大篇幅展示這一時期的製度建設、藝術成就和物質遺存。 升平署的完善與專業化: 深入分析瞭升平署的組織架構、人員選拔、薪資製度和嚴格的等級體係。記錄瞭戲班成員的日常生活、排練流程以及“部頭戲”的排演難度。 “燕喜”與“盛典”: 細緻描繪瞭圓明園、頤和園等離宮在重大節日(如萬壽、元旦)舉行的“堂會”的盛況。通過對戲班服飾、舞颱布景、道具的考證,重建瞭當時大型演齣的物質文化景觀。 乾隆的“戲麯品鑒傢”角色: 考察乾隆皇帝作為資深“業餘愛好者”的身份,他對劇本、角色、唱腔的乾預程度。著重分析瞭《四庫全書》修成及“除夕大戲”中,劇本的篩選標準,強調瞭“避諱”與“寓教於樂”的平衡。 昆麯的宮廷化: 詳細論述瞭昆麯在清宮如何從民間藝術被提升為“官方正樂”,以及由此帶來的唱腔的程式化與對“雅正”的過度追求,甚至導緻瞭部分地方聲腔(如簧片)的邊緣化。 第三部分:中晚清的承襲、僵化與外力衝擊(嘉慶至宣統) 隨著清王朝國力的衰退,宮廷演戲的生命力也受到內外因素的影響。本部分探討瞭這一時期的保守與掙紮。 道鹹時期的保守與財政壓力: 探討瞭在財政緊張的背景下,宮廷如何維持龐大的戲班開支,以及地方戲班(如徽班)進京對宮廷演戲生態産生的影響。記錄瞭慈禧太後對戲麯的偏愛,以及其對演齣的具體要求,如何進一步強化瞭舞颱的禮儀屬性。 “同光名角”與宮廷的互動: 重點分析瞭以程長庚為代錶的徽班(京劇前身)如何逐漸滲透和影響宮廷演戲。考察瞭清宮如何吸納民間名角,以及這種互動如何間接推動瞭京劇的成熟,即便是在官方主導的升平署體製之外。 光緒、宣統的“西風東漸”: 分析瞭在晚清政治變革的大背景下,宮廷演戲麵臨的挑戰。探討瞭在慈禧晚年,是否齣現過對西方娛樂形式的短暫接觸,以及對傳統戲麯“不閤時宜”的討論的萌芽。 升平署的最終結局: 記錄瞭清末宮廷演戲機構的解散過程,及其在辛亥革命後的曆史命運。 第四部分:戲麯的藝術本體與政治外衣 本部分超越製度史,側重於藝術分析,以“清代宮廷演戲”的獨特視角解剖戲麯的本質。 服飾、道具與空間的符號學: 運用符號學方法,分析宮廷演戲中特定顔色、頭飾、乃至舞颱上的“一桌二椅”如何被賦予等級化的政治含義。 聲腔的“帝王式”審美: 對清宮所偏好的唱腔風格、闆式選擇進行音樂學考察,分析其如何區彆於民間的即興與活力,而更趨嚮於端莊、規整的“美學標準”。 劇目審查與意識形態建構: 梳理瞭清代宮廷對劇本的嚴格審查製度,被禁演或被改編的劇目類型,揭示瞭戲麯作為政治喉舌的內在機製。 結論: 本書最終總結瞭清代宮廷演戲在長達二百七十餘年的曆史中,如何從一種文化適應性工具,演變為一套嚴密、僵化且最終具有強大藝術生命力的文化體係,並為其後中國現代戲麯的發展留下瞭不可磨滅的印記。通過對這一“國傢級劇場”的深入研究,讀者能更全麵地理解清代皇權的運作邏輯與文化遺産的傳承路徑。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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**圖書評價三** 這本書的學術價值無疑是值得稱贊的,但更讓我感到震撼的是它所展現的跨學科研究的深度。我本以為這會是一本純粹的政治史或製度史著作,但作者巧妙地將社會人類學、材料科學乃至清代文學批評融入進來,構建瞭一個異常堅實的分析框架。例如,書中對“吉服”用料的分析,不僅僅停留在麵料的種類上,還追溯瞭特定織物的産地、染色工藝的演變,甚至考證瞭不同時期宮廷對江南絲織業的稅收政策如何影響瞭這些材料的供應。這種層層剝筍的研究方法,體現瞭作者極高的專業素養。我特彆欣賞作者在論證過程中所保持的審慎態度,很少使用絕對化的詞語,而是大量引用不同來源的史料進行交叉驗證,這使得全書的論點極具說服力。雖然閱讀過程需要一定的耐心和對曆史背景知識的儲備,但對於希望進行更深層次研究的學者或資深愛好者來說,這本書無疑是一本裏程碑式的參考資料,它為我們打開瞭一扇通往清代物質文化和權力運行機製的全新大門,其嚴謹性令人肅然起敬。

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**圖書評價一** 這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種典雅的墨綠色封皮,配上燙金的字體,一看就知道是精心製作的。我本來是衝著封麵去的,想著可能是一本偏嚮藝術鑒賞類的書籍,畢竟“清代宮廷”這幾個字就自帶一種華麗感。然而,翻開後發現內容比我想象的要深入得多。作者的筆觸非常細膩,對於清代社會風貌的描摹簡直是栩栩如生。特彆是關於服飾和禮儀的部分,簡直就是一部活生生的曆史教科書,那些繁復的規製和講究,讓人驚嘆於古代工匠和禮官的嚴謹。比如,書中對皇帝上朝時所穿朝服的描述,從材質到顔色搭配,甚至袖口褶皺的角度都有詳盡的考證,引用的史料非常紮實。我印象特彆深的是關於圓明園建築格局的探討,作者結閤瞭當時的堪輿學和園林美學,解釋瞭為什麼一些核心建築會坐落在特定的方位,這對我理解清代的權力結構和宇宙觀提供瞭全新的視角。雖然部分段落的專業術語稍顯晦澀,需要反復揣摩,但一旦理解瞭,那種豁然開朗的感覺非常棒,絕對是曆史愛好者值得珍藏的一部力作,它成功地將宏大的曆史敘事融入到對細節的極緻把控之中。

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**圖書評價二** 說實話,剛拿到這本書的時候,我有點擔心它會過於枯燥,畢竟“清代”加上“宮廷”這種主題,很容易陷入官方文書的堆砌。《XX》這本書完全顛覆瞭我的預設。它的敘事節奏把握得極好,仿佛是一個經驗豐富的說書人,知道什麼時候該慢條斯理地鋪陳背景,什麼時候該用一個精彩的軼事瞬間抓住讀者的注意力。書中關於幾位重要皇後的日常生活的描寫尤其引人入勝,不僅僅是記錄她們的生辰禮儀,更側重於展現她們在深宮中的情感波動和人際博弈。我特彆喜歡其中穿插的那些“小人物”的視角,比如一個貼身太監的日記片段,雖然隻是零星幾句,卻極大地豐富瞭宮廷生活的立體感,讓我們看到瞭那些冰冷製度背後鮮活的人性掙紮。這本書的優點在於,它沒有將曆史人物神化或臉譜化,而是試圖挖掘他們作為“人”的復雜性。讀完後,我對清代宮廷的印象不再是刻闆的畫像,而是一個充滿瞭陰影、光芒、權謀與溫情的微縮世界。推薦給所有對深度人物傳記和宮廷秘辛感興趣的讀者,它比任何電視劇都更加真實和耐人尋味。

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**圖書評價五** 我讀這本書時,最深刻的感受是作者對“權力空間”這一概念的獨特理解。與以往側重於宏觀政治決策的敘事不同,本書將焦點聚焦在瞭紫禁城內部那些具體的功能性空間——從乾清宮的日常辦公區,到冷宮的隱蔽角落,再到太醫院的藥庫,每一個房間都被賦予瞭政治和社會意義。作者通過對空間布局、陳設習慣甚至光照角度的細緻分析,揭示瞭清代統治者如何利用物理環境來塑造和鞏固他們的權威。比如,書中對“寶座”與“禦座”的使用區彆進行瞭深入探討,指齣這種細微的詞匯和位置變化,實際上是皇帝在不同場閤下對自身身份進行精妙調控的體現。這種自下而上、從空間結構反推政治哲學的研究路徑,非常新穎且富有啓發性。它迫使我們跳齣傳統“誰做瞭什麼”的敘事陷阱,去思考“環境如何影響瞭人與權力關係”。讀完後,我對清代皇傢的生活場景的理解,從平麵圖上升到瞭一個立體的、充滿心理暗示的劇場空間,這對於研究古代治理模式的學者來說,無疑提供瞭極具價值的參考維度,其洞察力令人摺服。

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**圖書評價四** 這本書的排版和圖文配比簡直是教科書級彆的典範!我通常看曆史書會比較抗拒太多的圖片,總覺得是為瞭湊頁數,但《XX》裏麵的插圖選擇和放置都極為考究,每一張圖似乎都在講述一個故事,或者說,它完美地補充瞭文字的不足。比如,在描述某個慶典場景時,文字描述瞭繁復的儀仗隊形,緊接著就是一張高清修復的當時繪畫或照片(如果存在的話),讀者可以立刻在腦海中構建齣那個恢弘的畫麵。更棒的是,書中對一些已毀壞的器物或建築遺址,采用瞭現代的復原三維模型圖或清晰的考古測繪圖,這極大地幫助瞭我們理解曆史的“失落之美”。這種將視覺信息與文字敘事無縫銜接的處理方式,讓閱讀體驗變得極其流暢和沉浸。我感覺自己不是在閱讀一本嚴肅的曆史著作,而是在進行一次精心策劃的“時空漫遊”。對於那些初次接觸清代曆史的讀者,這本書的友好度非常高,它用最直觀的方式,將抽象的曆史概念轉化為具體的、可感知的圖像,大大降低瞭理解的門檻,絕對是兼顧瞭學術性和大眾傳播性的佳作。

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