白沙县黎族卷.中国少数民族现状与发展调查研究丛书

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出版者:民族出版社
作者:满都尔图
出品人:
页数:359
译者:
出版时间:2002-9
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787105051441
丛书系列:
图书标签:
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  • 民族发展
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具体描述

“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是国家“九五”规划哲学社会科学得大项目“中国少数民族现状与发展调查”的重要成果之一,由中国社会科学院民族研究所实施完成。本项目选择具有代表性的十余个民族为对象。在以县(市、旗)为单位进行全面深入地调查研究的基础上撰著而成。每卷分为综合篇、典型篇、专题篇等三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化教育和社会各方面的现状及未来发展趋势。本丛书不仅可为有关领导部门的决策和制定发展战略提供科学依据,而且具有重要的学术价值。

中国少数民族地区发展道路的探索与反思:《民族地区社会变迁与可持续发展》 导读 一、 时代背景下的少数民族地区发展命题 本研究聚焦于中国多民族共存的广袤疆域内,如何在现代化、全球化的浪潮冲击下,实现少数民族地区的社会结构优化、经济持续增长与文化生态保护的协同发展。进入21世纪,中国的民族地区发展已不再是单纯的“温饱问题”或“基础设施建设”的范畴,而是上升到“高质量发展”、“民族文化自信”与“社会治理现代化”的复杂议题。本丛书中的这部著作,正是对这一时代命题的深刻回应与系统梳理。 本书跳出了过去以“输血式”帮扶为主导的传统叙事,转而深入剖析民族地区在内生发展动力、外部政策耦合、以及代际变迁中的复杂张力。它以一系列深度田野调查为基础,描绘出不同地理区位、不同民族群体的多元化发展路径,力求揭示在国家宏观战略指导下,地方性知识、传统资源如何被激活或边缘化的关键节点。 二、 核心议题的深度剖析 本书的分析框架建立在对三大核心领域——社会结构重塑、经济转型动力、文化认同的张力——的交叉审视之上。 1. 社会结构变迁与代际鸿沟 本书的重点之一是考察现代化进程对传统社会结构带来的冲击与重塑。 人口流动与“空心化”现象: 深入分析了大量青壮年劳动力向沿海或中心城市单向度流动的现象,对传统家庭结构、互助网络以及乡村治理模式造成的瓦解效应。研究不仅记录了留守人群的困境,更着眼于“回流”人口在技能错配、文化疏离后面临的二次适应挑战。 教育体系的角色转变: 探讨了现代教育在促进向上流动的同时,如何无意中加剧了文化断裂。重点考察了“双语教育”在实践中面临的师资短缺、教材适切性、以及少数民族学生在升学竞争中对原生文化资本的弱化问题。 基层治理能力的现代化: 剖析了传统部族长老、宗教领袖权力向现代行政体系过渡中的权力真空与合法性危机。书中通过案例展示了,如何有效整合传统社会组织资源,构建一个既符合现代法治精神,又能被地方民众接受的多元化治理模式。 2. 经济转型的内在阻力与外部驱动 本书对民族地区经济发展模式进行了细致的解构与批判性评估,着重分析了“资源依赖型”发展路径的局限性。 产业选择的“异质性”: 针对生态环境敏感区域,研究详尽对比了矿产资源开发、生态旅游业、以及特色农产品精深加工等不同产业的长期效益与风险。特别指出,许多“支柱产业”的利润链条过长,地方社区的受益程度远低于预期,易形成“资源诅咒”的变体。 小农经济的现代化困境: 研究了在市场化压力下,传统的小农经济如何艰难地寻找定位。它关注了传统手工艺(如织锦、雕刻)在标准化、规模化生产与保持“工匠精神”之间的矛盾,以及如何通过品牌建设和文化附加值提升来避免被低端代工所吞噬。 基础设施的“虹吸效应”: 评估了高速公路、高铁网络的修建对地方经济的“双刃剑”效应。一方面是市场准入的改善,另一方面是人才、资本加速流向中心城市的“虹吸”效应,使得地方经济更难形成自我循环的能力。 3. 文化认同与现代化叙事的冲突与融合 文化是民族地区的“软实力”和可持续发展的基石,本书将文化视为一个动态的、具有能动性的主体进行考察。 文化遗产的商业化伦理: 深入探讨了文化旅游开发中,如何平衡经济效益与文化神圣性。书中对一些过度商业化、符号化的文化展示进行了反思,强调必须尊重文化的原生语境和传承人的主体地位。 信仰体系的韧性与适应: 考察了在快速社会变迁中,本土宗教信仰和习俗如何调整自身以应对现代价值观的挑战。研究关注了宗教场所(如寺庙、教堂)在社区服务、教育支持等方面的潜在功能,以及这些功能如何被纳入现代社会保障体系。 身份认同的“多重在场”: 描述了新一代年轻人在接受主流文化教育和全球化信息流冲击后,其身份认同的复杂性。他们既渴望融入现代社会,又面临维护族群身份的压力,本书探讨了这种“双重在场”状态下的心理调适与文化实践创新。 三、 研究方法与理论贡献 本研究摒弃了宏大叙事的倾向,采用了扎根于地方的多案例比较研究法,结合了社会学、人类学和区域经济学的交叉视角。通过长期的参与式观察、深度访谈以及基于地方档案的文献梳理,作者构建了一套用于评估民族地区发展绩效的“文化敏感性指标体系”。这一指标体系超越了传统的GDP导向,更加注重生态资本、社会资本和文化资本的累积与健康度。 本书的理论贡献在于,它成功地将“发展经济学”中的“制度内生性”理论,成功地应用于文化资源丰富的复杂社会环境中,为理解后发展地区的现代化路径提供了坚实的经验支撑和方法论借鉴。它证明了,成功的民族地区发展,并非简单地复制汉地经验,而是在国家政策的宏观框架下,精准激活和保护地方独特的制度禀赋与文化禀赋的过程。 总结: 《民族地区社会变迁与可持续发展》是一部严肃、深入且富有洞察力的学术著作。它不仅是对中国特定区域发展困境的诊断书,更是对未来民族地区如何在保持自身文化主体性的前提下,实现真正可持续、内生性发展的探索指南。它对政策制定者、人类学者以及所有关注中国社会结构变迁的读者,都具有不可替代的参考价值。

作者简介

满都尔图,1934年10月生,达斡尔族,内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗人。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、中国民族学学会顾问,政府特殊津贴享有者。曾任中国社会科学院高级职称评委、中国社会科学院民族研究所学术委员、研究室主任、中国民族学学会常务副会长。参加《萨满教研究》、《中国民族学五十年》等多部专著的编写,发表《论父系家庭公社》、《试论商品交换的起源及其早期形态》、《中国阿尔泰语系诸民族的萨满教》等论文数十篇。

目录信息

读后感

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从结构布局来看,这本书的逻辑脉络搭建得极为清晰和严谨,绝非简单的素材堆砌。它似乎遵循着一个由宏观到微观,再由历史到现状的递进逻辑。开篇部分必然是对区域地理和历史沿革进行了扎根式的梳理,为后续的深入分析奠定了坚实的背景基础。随后,内容很可能会细致地划分出不同的社会生活层面,比如经济结构、亲属关系、信仰体系等几个核心板块。这种结构化的处理方式,极大地便利了我们这些非专业读者去理解复杂多样的社会现象。每一次章节的转换,都像是在打开一个新的透镜,从不同的角度聚焦于研究对象,却始终保持着一个统一的理论框架在背后支撑。这种有条不紊的推进,体现了作者在田野工作之余,在整理和归纳上所花费的巨大心血,确保了信息传达的有效性和知识体系的完整性,让人在阅读过程中能够始终抓住核心论点。

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这本书的装帧设计确实是下了一番功夫的,封面那种带着历史沉淀感的纸质,摸上去就让人感觉这不是一本快餐读物,而是需要静下心来细细品味的学术性著作。初翻开的时候,那种油墨的清香混合着纸张特有的干燥气息扑面而来,立刻将我从日常的喧嚣中抽离出来,带入了一种严肃而探究的氛围。排版上,字体选择得非常考究,间距和行距都处理得恰到好处,即便是大段的文字,阅读起来也不会感到视觉疲劳。尤其值得称道的是,书中穿插的一些手绘地图和老照片,虽然可能不是高清彩色印刷,但那种黑白或略带泛黄的质感,反而极大地增强了历史的真实感和厚重感。装帧的细节体现了出版方对“调查研究丛书”这一系列定位的尊重,它不仅仅是一本书,更像是一个被精心保存的档案实物,让人忍不住想要珍惜和保护。这种实体书的质感,是电子阅读完全无法替代的,它为接下来的阅读体验打下了坚实而沉稳的基调,让人对其中蕴含的深度内容充满了期待和敬意。

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读完后留下的余韵是绵长而复杂的,它不仅仅是一次知识的获取,更像是一次心灵的触动和对现实的再审视。这本书成功地将一个相对“遥远”的特定群体,拉到了我们眼前,让他们不再是教科书上的一个符号,而是活生生的、有着复杂命运和独特智慧的群体。它促使我们反思,在追求现代化和同质化的过程中,我们究竟失去了多少宝贵的文化多样性。这种思考是带有重量感的,它要求读者不仅仅是吸收信息,更要进行伦理层面的对话和反省。这本书的价值,或许并不在于给出了所有问题的标准答案,而在于它精准地提出了那些值得我们继续深思和关注的问题,为后续的学术研究和文化保护工作,提供了一个坚实而富有启发的起点,其社会意义和学术价值是不可估量的。

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这本书在引用的资料和参考信息方面,展现出了令人信服的扎实力度。我注意到,它似乎不仅仅依赖于作者自己一手采集的一手资料,还广泛地参考了大量的历史档案、地方志乃至口述史料。这种交叉验证的手法,极大地增强了论证的可信度和深度。当你翻阅到那些关键的统计数据或历史引文时,你能感受到那种“有出处、有依据”的学术态度,这对于任何希望深入研究该课题的人来说都是至关重要的财富。它不是空泛的泛论,而是建立在坚实资料基础上的论述,仿佛作者背后的研究团队进行了一次地毯式的文献梳理。这种对证据链的重视,使得书中的结论显得尤为掷地有声,它为我们提供了一个全面且可靠的参考系,去理解和评判某个特定族群在当代社会变迁中的独特地位与挑战。

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我不得不说,这本书的行文风格充满了田野调查的“烟火气”,完全没有一般学术著作那种晦涩难懂的术语堆砌。作者的笔触非常细腻,仿佛带着我们这些局外人,亲自走进了那些遥远的山寨和村落。他描述起当地的语言习惯、日常的劳作场景,乃至祭祀时的那种虔诚与热烈,都让人仿佛身临其境。特别是对于传统技艺的记录,描述得极其生动,那种代代相传的微妙手法,是如何在日复一日的实践中被固化和传承下来的,被描绘得既有技术性又不失人文关怀。我尤其欣赏作者在叙事中流露出的那种克制而真诚的共情,他不是居高临下的观察者,更像是耐心的倾听者和记录者,尽可能地还原了那个群体的真实生活图景。这种叙事上的代入感,让原本可能枯燥的社会学描述,瞬间变得鲜活起来,充满了生命力和故事性,让人在了解知识的同时,也体会到了一种深厚的人类情感。

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