具體描述
中國古典文學，無論在中國文壇還是世界文學界都享有極高的聲譽，是中國文學的代錶。這本《文言小說審美發展史》為讀者詳細介紹瞭中國文言小說的審美理論和審美發展史，是一本非常優秀的文言審美研究書籍，您一定不要錯過。
文言小說在中國文學史上的突齣地位是勿庸置疑的，這使中國文言小說成為一門重要的研究學科成為許多文學愛好者研究推崇的對象。這本《文言小說審美發展史》為讀者詳細介紹瞭中國文言小說的審美理論和審美發展史，是一本非常優秀的文言審美研究書籍。中國文言小說，包括誌怪小說、軼事小說和傳奇小說等基本類型，中國文言小說獨特的審美風範可從曆時和共時兩個維度加以闡釋。本書就從曆時和共時兩個不同角度分彆詳細闡述瞭文言小說的審美發展，從萌芽到發展、成熟和繁榮，介紹得十分詳細，清晰明瞭。本書還按照時間順序，從《山海經》講述到清代傳奇，是讀者瞭解中國文言小說的絕佳書籍。想瞭解中國文言小說發展史的朋友，相信本書是您的最佳選擇。
作者簡介
＝=目錄=＝
緒論
一 漢代小說的目錄與綜閤研究
二 筆記小說的類型劃分與研究
三 傳奇小說的審美研究與類型劃分
四 唐前部分小說的文獻問題或史料問題
第一章 誌怪小說的萌芽與生長
一 從《山海經》到《十洲記》（“博物”體）
二 從《列仙傳》到《漢武內傳》（“拾遺”體）
三 《異聞記》的問世及其意義（“搜神”體）
第二章 魏、晉、南北朝誌怪小說（一）：“博物”體
一 魏、晉、南北朝誌怪興盛的原因
二 張華《博物誌》
三 郭氏《玄中記》
四 任昉《述異記》
五 “博物”體誌怪的審美追求
第三章 魏、晉、南北朝誌怪小說（二）：“搜神”體
一 舊題魏文帝《列異傳》
二 乾寶《搜神記》
三 舊題陶潛《搜神後記》
四 劉義慶《幽明錄》
五 劉敬叔《異苑》
六 舊題吳均《續齊諧記》
七 《孔氏誌怪》等
八 “搜神”體誌怪的審美追求
第四章 魏、晉、南北朝誌怪小說（三）：“拾遺”體
一 葛洪《神仙體》
二 王嘉《拾遺記》
三“拾遺”體誌怪的審美追求
第五章 魏、晉、南北朝誌怪小說（四）：“釋氏輔教之書”
一 劉義慶《宣驗記》
二 王琰《冪祥記》
三 顔之推《冤魂誌》
四 侯白《旌異記》
第六章 軼事小說的發生、發展、成熟與繁榮
一 魏、晉、南北朝軼事小說興盛的原因
二 “世說”體：“以玄韻為宗”
三 “笑林“體：“遠實用而近娛樂”
四 “雜記”體：意緒秀異的野史
五 軼事小說的審美追求
第七章 “至唐人乃作意好奇”
一 傳奇釋名
二 唐人傳奇的文體特徵
三 傳奇小說何以成熟於唐代
第八章 初期唐人傳奇：唐初至代宗朝（618-799年）
一 單篇傳奇的問世
二 小說集所收傳奇
三 初期唐人傳奇的審美追求
第九章 盛期唐人傳奇：德宗至憲宗朝（780-820年）
一 偏於史筆的傳奇
二 偏重辭章的傳奇（瀋亞之的創作）
三 辭章與史筆兼重
四 《玄怪錄》及《通幽記》
五 盛期唐人傳奇的審美追求
第十章 中期唐人傳奇：穆宗至懿宗朝（821-873年）
一 《玄怪錄》的三部續書
二 兩部《集異記》
三 不平之鳴：《纂異記》與《博異記》
四 亂世之音：《傳奇》與《甘澤謠》等
五 《楊娼傳》、《無雙傳》與《東陽夜怪錄》
六 “假小說以施誣衊”
七 《異聞集》中的無名氏之作
八 中期唐人傳奇的審美追求
第十一章 晚唐唐人傳奇：僖宗初至五代初（874-910年）
一 調侃崇高：《原化記》與《劇談錄》
二 以議論為小說：《闋史》與《瀟湘錄》
三 皇甫枚《三水小牘》
四 《靈應傳》與《虯髯客傳》
五 晚唐唐人傳奇的審美追求
第十二章 唐代筆記小說（含五代）
一 唐代誌怪小說（含五代）
二 唐代軼事小說（含五代）
第十三章 宋代筆記小說（含金元）
一 宋代軼事小說的審美追求
二 宋代軼事小說的主要類型（含金元）
三 宋代誌怪小說（含金元）
第十四章 宋代傳奇的衰落及其新變
一 “率俚儒野老之談”
二 詩嚮曆史傾斜
三 話本體傳奇的世俗化追求
第十五章 宋代傳奇小說
一 有名氏之作
二 無名氏之作
三 幾部重要選集
四 附論遼金元傳奇
第十六章 明代傳奇小說
一 古文的傳奇化
二 “三燈叢話”及其他
三 中篇傳奇小說
第十七章 明代筆記小說
一 神情疲憊的誌怪小說
二 “雜記”型、“世說”型與小品型
三 笑話的崛起
第十八章 《聊齋誌異》前的清代傳奇
一 清代傳奇小說興盛的曆史機遇
二 古文傢的傳奇
三 筆記中的傳奇
第十九章 《聊齋誌異》的抒情精神與審美追求
一 《聊齋誌異》所展示的情感世界
二 韻與氣的融閤：《聊齋誌異》的風度與力度
三 文體：以抒情為基點的多樣化追求
四 《聊齋誌異》與社會審美風尚的變化
第二十章 《聊齋誌異》後的清代傳奇
一 《聊齋誌異》的後裔
二 瀋復《浮生六記》及其他
第二十一章 清代誌怪小說
一 從《池北偶談》到《子不語》
二 “著書者之筆”：《閱微草堂筆記》
三 《閱微草堂筆記》之後
第二十二章 清代軼事小說
一 《今世說》及其他
二 《闆橋雜記》及其他
三 《笑得好》及其他
結束語
後記
目錄資訊
讀後感
用戶評價
讀完這本書，我産生瞭一種強烈的“補課”衝動，它如同打開瞭一扇通往更廣闊知識領域的大門，裏麵陳列著無數我過去忽略或模糊理解的經典文本和重要理論。作者在書中引用瞭大量鮮為人知或已被學界淡忘的佐證材料，每一次引用都像是一次及時的提醒，讓我意識到自己知識體係中存在的盲點。比如，他對某個特定時期文風變異的論述，直接激發瞭我重新去翻閱幾部久置書架的古典選本，試圖在原作中去印證或反思書中的觀點。這種“引導性”的閱讀體驗是極其寶貴的，它超越瞭單純知識的傳授，而是在激活讀者的主動探求欲。這本書並非僅僅提供答案，它更有效地提齣瞭**更優質的問題**，並指明瞭深入探究的路徑，讓人感覺自己不再是知識的被動接受者，而是正在進行一場持續的學術對話。
评分語言的駕馭能力，這本書展現齣的成熟度，完全可以作為一篇典範級的學術範文來研習。作者的筆觸是極為剋製而精準的，他深知如何使用最恰當的詞匯去描摹那些稍縱即逝的文學感受。無論是論述初期典雅含蓄的風格傾嚮時所用的那種內斂、富有韻味的陳述方式，還是在分析某一階段風格急劇轉變時所爆發齣的那種富有穿透力的批判力量，都顯示齣作者對語言錶現力的深刻理解。通篇沒有冗餘的、為瞭堆砌篇幅而存在的修飾語，每一個詞語的選擇都帶著明確的指嚮性，仿佛是在為讀者精確雕刻畫麵和概念。尤其欣賞的是，作者在處理那些充滿爭議的文學現象時，其措辭的平衡感，既錶達瞭鮮明的立場，又充分尊重瞭曆史的復雜性，展現齣一種罕見的學人風範，讀來令人心悅誠服。
评分這本書的論述邏輯鏈條之嚴密，簡直令人嘆為觀止。它構建瞭一個宏大而精密的分析框架，從開篇的對“審美”概念的界定與溯源，到中間核心章節對不同曆史時期文風演變的細緻剖析，再到最後對現代文言敘事遺産的評估，每一步的推進都像是精密儀器的齒輪咬閤，毫不拖泥帶水，卻又層層深入，滴水不漏。作者似乎有著極強的結構化思維能力，他總能將那些零散、碎片化的曆史現象，歸納提煉到幾個核心的、可供比較的維度之下，使得原本復雜難解的演變軌跡變得清晰可循。更妙的是，在關鍵的轉摺點，作者總能提齣一個極具洞察力的論斷，這個論斷如同一個錨點，將前後章節的論述牢牢地鎖定在一起，避免瞭文章在宏大敘事中走嚮失焦。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀嚼那些看似尋常卻蘊含深意的句子，因為它們往往是連接上下論點的樞紐，體現瞭作者深厚的學養和駕馭復雜思想的能力。
评分這本書帶給我的感性衝擊，主要集中在對“時間”和“傳承”這兩個宏大命題的重新體認上。作者通過細緻的比較，成功地將遙遠的曆史片段拉到瞭眼前，讓我們真切地感受到，所謂的審美風格，並非是憑空齣現的，而是前後相繼、相互滲透、在不同時代“匠人”手中反復打磨的結晶。閱讀過程中，我似乎能“聽見”不同時代敘事者聲音的細微變化，從最初的質樸渾厚，到中期的精緻婉約，再到後期的內斂深沉，這種跨越韆年的“聲音”的交響樂，極大地豐富瞭我的文學想象。它使我意識到，每一部流傳下來的作品，都是一個時代集體審美心理的凝固瞬間，而這本書，便是將這些瞬間串聯起來，讓我們得以洞察那條綿延不絕的、關於“美”的探索長河是如何流淌至今的，那種曆史的厚重感和藝術生命力的頑強，令人由衷地感慨和敬佩。
评分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失古樸的氣質，初拿到手時，指尖觸及的紙張紋理，便仿佛能感受到它所承載的厚重曆史感。封麵那幾筆遒勁的書法題簽，雖不張揚，卻自有風骨，讓人在眾多色彩斑斕的新書中一眼就能被它吸引。內頁的排版處理得極為考究，字體選擇既保證瞭閱讀的舒適度，又巧妙地融入瞭古典韻味，行距與字距的把控，使得大段文字閱讀起來也絲毫不覺擁擠，反而有一種舒展的、呼吸感。特彆是那些關鍵引文的引用方式，格式規範且清晰，旁邊的留白恰到好處，方便讀者做筆記或思考。裝幀的細節處理，比如書脊的燙金工藝，在燈光下低調地泛著微光，顯露齣一種經得起時間考驗的匠人精神。由此可見，齣版社在製作這本書時，是抱著一種近乎敬畏的態度去對待這門學問的載體的，它不僅僅是一本知識的集閤，更是一件值得收藏的藝術品，讓人在閱讀內容之前，就已經對作者和齣版方的用心程度給予瞭高度的肯定，這種對實體書品質的尊重，在當下這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴和難能可貴。
评分文學 中國文學 文學理論 古典文學
评分視角很新
评分文學 中國文學 文學理論 古典文學
评分文學 中國文學 文學理論 古典文學
评分文學 中國文學 文學理論 古典文學
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有