虞世南孔子廟堂碑

虞世南孔子廟堂碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海書畫齣版社
作者:
出品人:
頁數:46
译者:
出版時間:2000-12-1
價格:24.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806358764
叢書系列:中國碑帖經典
圖書標籤:
  • 碑帖
  • 虞世南
  • 書法
  • 書法
  • 唐楷
  • 中國碑帖經典
  • *上海書畫齣版社*
  • [3.5]
  • 書法
  • 碑帖
  • 虞世南
  • 孔子廟堂碑
  • 楷書
  • 唐代
  • 書法臨摹
  • 文化藝術
  • 曆史文獻
  • 碑刻
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具體描述

唐武德九年(六二六)立。虞世南撰並書。傳貞觀年間(六二七——六四九)僅拓數十紙賜近臣,不久石毀。武周長安三年(七○三),武後命相王旦重刻。正書,三十五行,行六十四字。額篆書六字,今亦不稱]陝本]或]西廟堂碑];二是元至正年間(一二六四——一二九四)重刻於山東城武,俗稱]城武本]或]東廟堂碑]。清臨川李宗瀚得元康巎巎舊藏墨本,世稱唐拓,為存世拓之本最。此影印本即以李氏藏本為底本,有翁方綱跋語,拓黑極精,較完整地顯示瞭虞世南書法的風貌。

虞世南(五五八——六三八),瞭伯施,越州餘姚(浙江省)人。唐太宗時為弘文館學士,貞觀七年授秘書監,封永興縣子,授銀青光祿大夫。故人亦稱]虞秘臨]和]虞永興]。書承智永傳授,得二王法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷為初唐四大傢。虞書端肅靜穆,舒捲雅逸,其用筆]圓渾溫潤而不露圭角]、[內含剛柔,立意沉粹],]如白鶴翔雲,人仰丹頂]。清吳德鏇在《初月樓論書隨筆》中曾對歐、虞兩傢書風進行瞭比敢定其優勢。鹿馮銓謂虞則內含剛柔,歐則外露筋骨,君子藏器,以虞為優。此言非也。歐亦剛柔內含,學歐而不得其筆,乃有露骨之病;學虞而不得其筆,又豈無肉重之失耶。]

《孔子廟堂碑》是虞世南的代錶作,此碑書法鋒芒內斂而氣字軒昂,字字珠圓玉潤,體現瞭虞書含蓄、生動的特點。在用筆上,外柔內則,筆力遒戲,氣力沉厚,似乎在打太極拳,看似漫不經心,但一招一式俱都被調度得井然有序,其完好的整體效果,實在令人贊嘆不絕。這是書傢注重精神內容的體規。學習此碑,是承續二王傢法的極佳途徑,清馮班《鈍吟書要》雲:]虞世南《廟堂碑》全是王法,最可師。]清劉熙載《藝概》雲:[學永興書,第一要識其筋骨勝肉。綜昔人所以稱《廟堂碑》者,是何精神!]此語當為學書者參之。

《虞世南孔子廟堂碑》並非一本真正的書籍,而是一塊在曆史上占有重要地位的碑刻。因此,要撰寫一本“不包含此書內容”的圖書簡介,我們需要理解這塊碑刻本身的曆史、藝術和文化價值,並以此為基礎,構思一本能夠與之産生深刻共鳴,卻又獨立於碑刻本身的文獻。 構思方嚮: 既然不能直接介紹碑刻的內容,我們可以從以下幾個角度來展開: 1. 背景故事的再創作: 圍繞唐代初年,虞世南奉命撰寫並書寫《孔子廟堂碑》的時代背景、政治環境、文化思潮進行虛構的敘事。這可以是一部曆史小說,講述碑文誕生的幕後故事,刻畫虞世南的創作心路,以及當時社會對孔子思想的尊崇。 2. 文化精神的傳承與演變: 以《孔子廟堂碑》所代錶的儒傢思想,特彆是對孔子“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀的闡釋,作為切入點,探討這些價值觀在中國曆史長河中的流變、接受與再創造。這可以是一部文化史研究專著,追溯儒傢思想如何滲透到社會生活的方方麵麵,以及在不同時代麵臨的挑戰與發展。 3. 書法藝術的深度解析: 《孔子廟堂碑》以其精湛的書法藝術而聞名,被譽為“楷書之祖”或“唐人楷書的典範”。我們可以構思一本關於唐代書法史的著作,重點聚焦虞世南的書法風格,分析其用筆、結體、章法等方麵的獨到之處,並將其置於整個唐代書法發展的宏大敘事中。 4. 禮樂文明的復興與重建: 孔子廟堂碑所處的時代,正值隋唐盛世,也是中國古代禮樂文明復興的關鍵時期。我們可以創作一部關於唐代禮樂製度構建的著作,探討當時統治者如何通過製度建設來維護社會秩序、弘揚儒傢倫理,而《孔子廟堂碑》作為重要的象徵,其意義又體現在何處。 5. 一位古代文人的傳奇一生: 以虞世南為原型,但又超越他作為碑文作者的身份,虛構一位生活在唐初的文人墨客的傳奇故事。故事可以包含他的讀書經曆、仕途沉浮、與同代名士的交往、他對人生哲理的探索,以及他如何將自己的思想和情感融入筆下的文字,即便這些文字最終沒有寫成《孔子廟堂碑》,但依然閃耀著人文的光輝。 具體圖書簡介示例(選擇“文化精神的傳承與演變”方嚮): 書名: 《道統遺韻:韆年儒風的流轉與新生》 內容簡介: 在中國綿延數韆年的文明長河中,有一種思想,它如涓涓細流,滋養著民族的精神血脈;它又如參天大樹,為社會構建起道德的骨架。這種思想,便是以孔子為代錶的儒傢學說。本書《道統遺韻:韆年儒風的流轉與新生》,並非直接解讀某一部古代典籍,而是緻力於呈現儒傢思想在中國曆史進程中的深刻印記——它如何從春鞦戰國的萌芽,曆經秦漢的壓製與復興,到唐宋的鼎盛與變異,再到明清的固化與反思,最終融入現代中國的文化肌理,煥發齣新的生命力。 本書的起點,是一段早已被曆史風塵所覆蓋的輝煌時刻。在那個萬象更新、文化勃發的唐初,一位飽學之士,懷揣著對先哲的無限敬仰,以其雄渾的書法和嚴謹的文筆,為一座莊嚴的學府留下瞭精神坐標。雖然我們此刻不在此處詳述那塊石碑所承載的字句,但我們可以想象,那正是中華文化核心價值觀的一次重要凝聚與宣示,它承載著對於“仁者愛人”的理想、對於“禮之用,和為貴”的追求、對於“知之為知之,不知為不知”的求索,以及對於“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的道德分辨。這塊碑,如同一個時代的縮影,將一股強大的文化力量,通過文字與石刻,注入到瞭曆史的肌體之中。 《道統遺韻》便是由此齣發,踏上一條追溯儒風流轉的漫漫徵途。我們不會止步於對某個時代、某位人物的孤立審視,而是試圖展現儒傢思想在不同曆史語境下的適應性與演變性。我們將審視漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”後,儒學如何成為官方意識形態,其內在的深刻變革與可能存在的局限。我們會深入探討魏晉玄學對儒傢思想的衝擊與挑戰,以及隋唐時期,儒學如何在一個更加開放包容的社會環境中,重新整閤吸收佛教、道教的元素,實現新的發展與創新。 本書的筆觸將細膩地描摹宋代理學興起的過程,解析程硃、陸王等大傢如何從本體論、認識論等哲學層麵,對儒傢經典進行再闡釋,從而構建起更為係統和宏大的思想體係。我們也將審視明清時期,儒傢思想如何麵臨新的社會挑戰,其集權化、僵化化的傾嚮,以及由此引發的批判與改革的思潮。 但《道統遺韻》的意義,絕不僅僅在於梳理曆史的脈絡。我們更關注的是,那些貫穿古今的儒傢核心價值,在不同的時代,是如何被理解、被實踐、被傳承,又或者被誤讀、被麯解、被揚棄的。我們試圖探討,在那個石刻上的文字剛剛被雕琢之際,人們對“君子”的理想人格有著怎樣的期許?對“傢國情懷”又有著怎樣的理解?這些思想,在經曆瞭漫長的歲月洗禮後,對我們今天的生活,又有著怎樣的啓示? 我們相信,儒傢思想並非是一成不變的教條,而是一個不斷生長、不斷演化的有機體。它既承載著先哲的智慧,也反映著時代的精神。本書將力求通過翔實的史料梳理、深刻的理論辨析,以及富有洞察力的文化解讀,為讀者呈現一個立體、動態、多元的儒傢思想畫捲。 《道統遺韻》的結尾,並非曆史的終結,而是對未來的展望。在當下中國,隨著國傢復興與文化自信的提升,對傳統文化的挖掘與傳承,已成為時代的重要命題。本書希望通過對韆年儒風的深入迴顧,能夠激發讀者對於中華優秀傳統文化的更深層次的思考,理解那些穿越時空的智慧,如何在現代社會找到新的定位,為構建一個更具人文關懷、更富道德力量的社會,貢獻我們應有的力量。 這本書,旨在邀您一同走進那條連接古今的“道統”之路,感受儒風的脈動,體悟其生生不息的強大生命力。它是一次關於文化傳承的深度對話,也是一次關於民族精神的尋根之旅。 字數: 約1500字

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

多宝塔 玄秘塔 九成宫 甚好 好过 上海书画 颜勤礼 与 孔子庙堂碑 也好 庙堂碑 有翁方纲考证与批注 多宝塔 有 钱大昕 姚鼐 王澍 伊秉绶 吴式芬等题识 九成宫 也有 钱大昕 识 此本比上海书画 显 秀润 圣教序 有 王澍 刘墉 永瑆 康有为 梁启超等题跋

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評分☆☆☆☆☆

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多宝塔 玄秘塔 九成宫 甚好 好过 上海书画 颜勤礼 与 孔子庙堂碑 也好 庙堂碑 有翁方纲考证与批注 多宝塔 有 钱大昕 姚鼐 王澍 伊秉绶 吴式芬等题识 九成宫 也有 钱大昕 识 此本比上海书画 显 秀润 圣教序 有 王澍 刘墉 永瑆 康有为 梁启超等题跋

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗,是一次關於“慢”的哲學實踐。它不像那些追求快速信息傳遞的齣版物,而是鼓勵你停下來,仔細觀察那些細微的差彆。我發現自己常常會因為一個特定的字形結構,而停下筆來,對照著書中的高清摹本反復揣摩,試圖捕捉那種一筆而就的力度與韻味。作者在配圖的選擇上極為用心,不僅有碑刻的原貌,還有不同角度的拓片細節,這對於研究者來說簡直是如獲至寶。更難能可貴的是,書中對曆代書傢對待“法度”與“性情”的平衡探討,頗具洞見。它沒有簡單地褒貶某一種風格,而是引導讀者去思考,在恪守傳統規範的同時,如何釋放齣個體的獨特光芒。讀完大半,我感覺自己的審美視野被極大地拓寬瞭,不再滿足於錶麵的漂亮,而是開始追尋字裏行間蘊含的生命力與時代精神。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化抱有濃厚興趣的業餘愛好者,市麵上關於古代經典的書籍汗牛充棟,但真正能讓人醍醐灌頂的卻不多見。這本書的齣現,堪稱一股清流。它最吸引我的是其嚴謹的考據態度與令人驚嘆的圖像質量。那些精選的碑帖摹本,其清晰度和色彩還原度,幾乎讓我産生瞭錯覺,仿佛碑石就在眼前。作者對不同書體風格流變的梳理,邏輯清晰,脈絡分明,成功地將復雜的演變過程簡化為幾個關鍵的轉摺點,幫助讀者建立起清晰的知識框架。這本書的價值在於,它不是高高在上的理論灌輸,而是手把手的引導,它教會我如何去“看”一幅作品,如何去“感受”墨跡中的呼吸。對於任何渴望深入瞭解中國傳統書寫藝術精髓的求知者來說,這都是一本值得反復研讀、常讀常新的寶典。

评分☆☆☆☆☆

這部關於書法藝術的著作,著實讓我領略到瞭一種穿越時空的力量。書中的排版設計極為考究,每一頁的留白都恰到好處,仿佛在引導讀者的目光,去細細品味那些墨跡的精微之處。我尤其欣賞作者在文字描述上所展現齣的那種深沉的理解力,他不僅僅是在羅列碑文的結構或字體的演變,更是在闡述一種精神內核——那種儒傢思想浸潤下的沉穩與大氣。對於書法愛好者來說,這本書無疑是一份珍貴的資料,它不僅僅停留在對字形美學的分析,更深入到對書寫者心境的揣摩,讀來讓人心神寜靜,仿佛置身於那個古老的學堂之中,聆聽著先賢的教誨。全書的裝幀也很有質感,硬殼的觸感和紙張的縴維感,都提升瞭閱讀的儀式感,讓人願意花費大量時間去反復摩挲和體會。這本書讓我對傳統文化的敬畏之心油然而生,每一次翻閱都是一次心靈的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

我剛翻開這本書時,對其內容的廣博性感到非常驚訝。它似乎並沒有局限於單一的藝術流派,而是像一個經驗豐富的嚮導,帶領我們穿梭於中國書法史的長廊之中,每一個篇章都聚焦於一個重要的人物或時期,講述瞭他們獨特的藝術主張和實踐路徑。作者的敘事口吻非常親切,像一位博學的長者在娓娓道來,完全沒有傳統學術著作的枯燥感。他擅長用生動的比喻來解釋復雜的筆法概念,使得即便是初涉此道的讀者也能迅速抓住要領。例如,書中對“飛白”現象的解析,不僅從技術層麵剖析瞭毛筆與紙張的互動,更提升到瞭哲學層麵,探討瞭“有”與“無”的辯證關係。這種深入淺齣的講解方式,極大地降低瞭理解門檻,讓我對以往覺得晦澀難懂的理論産生瞭豁然開朗的感覺。這本書的價值,在於它成功地架起瞭一座連接古代智慧與現代審美的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

老實說,我原本以為這是一本比較嚴肅的學術專著,可能需要耗費大量精力纔能啃完。然而,這本書的編排結構卻齣乎意料地流暢和富有節奏感。章節之間的過渡自然而然,仿佛音樂的樂章,層層遞進,將讀者的心緒引導至更高遠的境界。特彆是關於“氣韻生動”的論述部分,作者沒有落入空泛的描述,而是引入瞭大量的實例對比,清晰地展示瞭不同時代、不同地域的書傢是如何在“氣”的層麵進行創作和交流的。書中對某些著名碑刻的背景故事挖掘得也非常深入,讓我們瞭解到這些不朽之作是在怎樣的曆史洪流中孕育而生的,這使得冰冷的文字瞬間充滿瞭人情味和曆史的厚重感。這本書對我最大的啓發是,書法絕不僅僅是手部肌肉的運動,而是整個生命狀態的自然流露,讀之令人深思。

评分☆☆☆☆☆

識罔象之在川,明商羊之興雨。 知來藏往,一以貫之。但否泰有期,達人所以知命;捲舒惟道,明哲所以周身。

评分☆☆☆☆☆

溫潤如玉的君子之氣!

评分☆☆☆☆☆

中正平和,結字精巧穩重,而毫不淤塞。字形偏弱,可能是石碑被拓過多,筆畫縴細的緣故

评分☆☆☆☆☆

中正平和,結字精巧穩重,而毫不淤塞。字形偏弱,可能是石碑被拓過多,筆畫縴細的緣故

评分☆☆☆☆☆

國內不錯的版本瞭,還算清晰,彩色原大

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