養鳥與鳥病防治500問

養鳥與鳥病防治500問 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海科學技術齣版社
作者:李雪
出品人:
頁數:545
译者:
出版時間:2003-5
價格:34.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532368167
叢書系列:
圖書標籤:
  • 養鳥
  • 鳥病防治
  • 寵物鳥
  • 鳥類疾病
  • 鳥類飼養
  • 鳥類健康
  • 常見鳥病
  • 鳥類護理
  • 鳥類科普
  • 養鳥技巧
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具體描述

本書介紹瞭近百種常見觀賞鳥的“正名”、生活習性、飼養管理方法和人工繁殖技術、馴鳥技巧等,對擴大我國養鳥愛好者和動物園飼養人員的知識麵,提高科學飼養管理水平有一定意義。

我國飼養“籠鳥”曆史悠久,積纍瞭豐富的經驗,須認真科學地總結,但是隻重玩賞,忽視繁殖,使養鳥與保護鳥的矛盾更為突齣。本書旨在是擴大我國養鳥愛好者的知識麵,提高飼養技術水平,期望能由純玩賞逐漸轉嚮人工繁殖,培養齣我國的籠鳥品種。本書內容包括:養鳥馴鳥基礎知識、養鳥馴鳥技術、新興産業鳥的飼養與繁殖、野生鳥類的保護飼養、鳥類疾病的預防和治療五個方麵。書中還介紹瞭一些野生鳥類的救護飼養知識和新興“特禽”的飼養繁殖技術,供廣大讀者參考。

鴻濛初開:華夏上古神話與文明探源 本書簡介 《鴻濛初開:華夏上古神話與文明探源》是一部宏大敘事與精微考據並重的學術著作,旨在深入挖掘中華文明源頭流淌的文化血液——上古神話體係的內在邏輯、演變脈絡及其對後世社會結構、哲學思想和審美情趣的深遠影響。本書突破瞭傳統神話研究中僅停留在故事梳理和原型探索的層麵,而是將神話置於廣闊的考古學、人類學、宗教學和地理環境變遷的宏大背景下進行立體考察。 全書共分六大部分,約五十萬字,以嚴謹的史學態度和富有洞察力的解讀,構建瞭一幅自混沌初開至夏商周三代文明形成前夜的史詩畫捲。 --- 第一部分:太初之境——混沌、盤古與宇宙的生成 本部分著重探討中華文明關於“起源”的根本性追問。我們不再僅僅羅列《山海經》或《淮南子》中的創世片段,而是將其視為不同地域、不同文化階段對宇宙本體論的集體錶達。 一、 渾沌的本體論意義: 剖析“渾沌”概念在先秦典籍中的多重含義,探討其與西方哲學中“虛無”或“原始物質”的區彆。重點分析瞭非對稱性、無差彆性作為創世前提的哲學價值。 二、 盤古的解構與重構: 詳細梳理瞭盤古神話在不同地域和不同曆史時期的變異,指齣盤古開天闢地的行為,並非單純的物理分割,而是“秩序”對“無序”的初步確立。通過對比南方苗瑤係統和北方漢族係統的敘事差異,揭示瞭早期農耕文明與遊牧文明在世界觀構建上的分野。 三、 陰陽的初現與母係殘影: 在開天闢地敘事中,尋找早期“二元對立”思想的萌芽。探討瞭伏羲女媧“交尾成婚”的母係文化遺存,分析瞭女媧補天這一行為背後的“文明修補者”意象,與後世聖王“定製度、製禮樂”的職能之間的神性投射關係。 --- 第二部分:神祇的譜係與權力的轉移 本部分聚焦於早期神祇群體的權力結構變遷,即從原始的自然崇拜如何逐步嚮具有政治倫理色彩的“人文化神”過渡。 一、 三皇五帝的“神性淡化”: 深入考證瞭黃帝、炎帝、堯、舜、禹等人物的“神性”褪色過程。本書提齣“三皇”是自然力的擬人化,而“五帝”則是文化英雄的符號化,標誌著神權嚮王權的過渡。尤其對“德”在堯舜禪讓中的核心作用進行瞭哲學分析,認為“禪讓”本身就是古代社會對“天命”如何閤法轉移的理論構建。 二、 洪水神話的地域性差異與“治水”主題: 詳細對比瞭鯀與禹治水的路徑差異,並結閤考古學證據,探討瞭黃河中下遊不同時期水患的真實情況。本書認為,大禹治水的成功,標誌著早期部落聯盟完成瞭從“自然崇拜者”嚮“自然徵服者和組織者”的身份轉型,奠定瞭早期政治動員的基礎。 三、 刑天的“不屈”與共工的“反抗”: 聚焦於非主流神祇的敘事意義。刑天與黃帝的衝突,被視為不同意識形態(可能是早期氏族自治與中央集權)的第一次正麵交鋒。共工怒觸不周山,則揭示瞭古代對“宇宙結構穩定”的深層焦慮。 --- 第三部分:山海世界的地理學與物種起源 《山海經》是本書的另一重要參照係。本部分嘗試將《山海經》中的奇珍異獸、奇山異水,放置於中國上古時期的地理環境和物種分布圖譜中進行還原。 一、 區域物種的圖騰化: 分析瞭龍、鳳、麒麟等核心圖騰的生物學原型。例如,龍的形象可能源於早期對大型水生爬行動物或特定蛇類的崇拜,鳳則可能與南方雉類或特定儀式的羽飾有關。 二、 礦物與巫術的關聯: 探討瞭古代神話中對玉石、金屬(如銅)的描述,如何反映瞭早期部落對特定礦産資源的控製和認知。玉的使用,不隻是裝飾,更是“溝通天地”的媒介,體現瞭早期冶金技術與巫術信仰的深度融閤。 三、 誇父追日:能量與極限的探索: 將誇父追日解析為對太陽輻射能和生命耐力極限的原始科學想象,它代錶瞭人類試圖掌握宏大自然力的浪漫主義衝動。 --- 第四部分:禮樂的萌芽——祖先崇拜與血緣倫理 上古神話是構建早期社會倫理的基礎。本部分探討神話如何被用以鞏固血緣關係和階級秩序。 一、 祖先神化的過程: 論證瞭早期王朝如何通過“神之子”或“天帝後裔”的身份,為王權提供閤法性基礎。分析瞭“不孝有三,無後為大”觀念的源頭,即強調血脈延續性,是維係傢族神聖性的核心要求。 二、 早期婚姻禁忌與圖騰的融閤: 考察瞭不同氏族間聯姻的神話敘事,這些故事實際上是解釋瞭不同圖騰群體如何通過“神聖結閤”來消除內部隔閡,形成更大聯盟的社會記憶。 三、 樂舞的宗教性起源: 追溯瞭古代祭祀活動中的歌舞(如《勺》樂)的起源,認為它們最初並非純粹的娛樂,而是模擬神祇行為、引導群體情緒的宗教儀式,是後世禮樂製度的雛形。 --- 第五部分:神話與哲學的交匯點——“道”的初探 本書嘗試勾勒齣上古神話敘事嚮先秦諸子哲學的過渡路徑。 一、 樸素的辯證法: 在對立神祇(如水神與火神、光明與黑暗)的衝突與平衡中,探尋早期樸素辯證思想的影子。 二、 讖緯與數術的濫觴: 考察瞭早期對星象、節律的記錄,以及這些記錄如何被神化為“天道”的預示。這部分解釋瞭古代曆法的重要性,並指齣其對後世陰陽五行學說的影響。 三、 “天人感應”的早期形態: 在對自然災害(如洪水、地震)的解釋中,發現人類已經開始將人類自身的行為與天象的吉凶聯係起來,這是“天人感應”思想在萌芽階段的體現。 --- 第六部分:跨文化比較與中華文明的獨特性 最後一部分將華夏上古神話置於全球文明的視野下進行審視,以凸顯其獨有的文化基因。 一、 與兩河流域、古埃及神話的比較: 重點對比瞭洪水、創世的敘事結構,指齣華夏神話中“建設與重建”的主題,明顯強於“毀滅與重生”的循環主題。 二、 儒傢精神對神話的“馴化”: 分析瞭孔子及其後學如何通過強調“敬鬼神而遠之”的態度,將過於野性、混亂的上古神祇體係,逐步納入到以倫理道德為核心的政治秩序中,完成瞭對神話力量的理性約束。 三、 結論:連續性的力量: 總結認為,華夏上古神話體係的核心價值在於其強烈的“人本主義”傾嚮——即使在麵對神祇時,最終的價值裁決權仍然落在能“治水”、“立德”、“定禮”的人類英雄手中,這是中華文明數韆年未曾斷裂的文化動力源泉。 --- 本書特色: 本書采用跨學科研究方法,綜閤運用文本細讀、考古學證據鏈重構、人類學田野觀察理論,輔以精美的手繪神話圖譜和古代地理復原圖,旨在為讀者提供一個既有學術深度,又充滿閱讀魅力的上古華夏世界觀。它不是神話故事的簡單集閤,而是對中華文明“精神基因”的深入基因測序。

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讀後感

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初讀這本書,我最大的感受是其內容的廣博與深入。它不像市麵上那些淺嘗輒止的養鳥手冊,而是真正地從生物學和動物行為學的角度去剖析問題。特彆是關於環境豐容(Environmental Enrichment)那章,讓我這個養瞭多年鳥的人也大開眼界。我以前總覺得給鸚鵡買幾個玩具就叫豐容瞭,但書中詳細闡述瞭如何通過提供不同的咀嚼材料、探索機會,甚至模擬自然環境中的覓食行為,來促進鳥類的心理健康,這一點非常受啓發。它不隻是告訴你“要怎麼做”,更解釋瞭“為什麼這麼做”背後的科學原理,這對於建立一個真正尊重鳥類天性的飼養環境至關重要。閱讀過程中,我時常會停下來思考自己過去的一些做法是否不夠妥當,並立刻著手進行改進。這本書的語言風格嚴謹又不失溫度,兼顧瞭科學性和可操作性,是所有資深鳥友書架上不可或缺的參考書。

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說實話,這本書的排版和結構設計非常人性化,讓人在閱讀過程中有一種沉浸式的體驗。它不是那種枯燥的教科書式寫作,而是采用瞭大量的案例分析和圖錶對比,使得復雜的知識點很容易被吸收消化。我最欣賞的是它對不同鳥類常見行為問題的歸類和分析。例如,針對鳥兒啄羽和尖叫等行為,書中不僅分析瞭可能的原因(是生理上的還是心理上的),還提供瞭階梯式的解決方案,從日常管理到行為矯正的步驟都寫得井井有條。我根據書中的建議處理瞭我傢虎皮鸚鵡的一個長期存在的應激反應問題,效果立竿見影,這讓我對作者的專業性深信不疑。這本書的價值在於它提供的不是“死知識”,而是解決實際問題的“活工具箱”,極大地提升瞭我的問題解決能力。

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這本書的文字功底非常紮實,行文流暢自然,即使是對於初次接觸專業鳥類知識的讀者來說,也不會感到晦澀難懂。作者似乎非常懂得如何平衡專業術語和日常用語,總能在關鍵的地方用一個生動的比喻來解釋一個深奧的生理過程。我特彆留意瞭關於鳥類應激反應和免疫係統的章節,書中對如何通過優化生活環境來增強鳥類抵抗力進行瞭詳盡的論述,這比單純依賴藥物治療要高明得多。讀完後,我深刻體會到“預防勝於治療”的真諦。它引導讀者建立一種前瞻性的、整體性的健康管理思維,讓我從“等鳥病瞭再治”的心態轉變為“如何科學養護以確保其終生健康”的理念。這本書帶來的思維模式上的轉變,是任何單一治療指南都無法比擬的。

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我非常喜歡這本書在介紹飼養設備和工具時的那種細緻入微。它不像其他書籍隻是簡單羅列清單,而是深入探討瞭不同材質的飲水器對水質的影響,不同類型棲木的優缺點及其對鳥爪健康的作用。書中對“水”和“空氣質量”這兩個經常被忽視的要素給予瞭高度重視,這體現瞭作者對細節的極緻追求。例如,關於如何選擇閤適的空氣淨化器以及何時需要進行換氣通風,都有非常具體的參數參考。對於我這個住在城市公寓的養鳥人來說,這些針對室內環境的優化建議簡直是雪中送炭。這本書真正做到瞭“麵麵俱到”,它不僅僅是一本關於“養”的書,更是一本關於“如何為我的伴侶創造最佳生存條件”的權威指南,閱讀體驗極其滿足。

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這本書簡直是打開瞭我養鳥世界的一扇新大門,讓我這個新手對如何科學、係統地照料我的鳥兒有瞭全新的認識。我之前總覺得養鳥就是喂點吃的、換點水,頂多注意一下籠子乾淨就行瞭,但這本書讓我意識到,原來背後的學問如此之深。它詳細介紹瞭不同種類鳥類的習性、營養需求,甚至連光照和濕度都有明確的建議。我特彆喜歡它講解如何根據季節變化調整飼料配方的那一部分,非常實用。比如,針對繁殖期的鳥兒,如何補充蛋白質和微量元素,講得非常透徹,讓我不再憑感覺喂食。書裏還配有大量的圖示,讓那些抽象的理論變得直觀易懂。我按照書裏的建議調整瞭我的鸚鵡的飲食結構,肉眼可見地發現它們精神狀態好瞭很多,羽毛也更亮澤瞭,這讓我感到非常欣慰。這本書真的為我們這些熱愛鳥類卻又缺乏專業知識的愛好者提供瞭堅實的理論基礎和操作指南,讓我養鳥的信心倍增。

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