圖書標籤: 魏晉  思想史  古代  魏晉南北朝  玄學  學術  士人心態  國學   

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年前讀瞭一部分，年後終於續上瞭，最喜歡論正始玄學命題的部分。藉用王老師一句話，要是都以王弼為參照，我們都隻能買幾塊豆腐撞死去，這些年都白活瞭。

年前讀瞭一部分，年後終於續上瞭，最喜歡論正始玄學命題的部分。藉用王老師一句話，要是都以王弼為參照，我們都隻能買幾塊豆腐撞死去，這些年都白活瞭。

年前讀瞭一部分，年後終於續上瞭，最喜歡論正始玄學命題的部分。藉用王老師一句話，要是都以王弼為參照，我們都隻能買幾塊豆腐撞死去，這些年都白活瞭。

畢業論文

“帶著感情麵對曆史，或許就是我的心態研究難以擺脫的痼疾吧。”

批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧，不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸，更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”（P102-P103） “玄学理论本身是在现实需要中产生的，它是修改解放之后的产物，它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...  

批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧，不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸，更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”（P102-P103） “玄学理论本身是在现实需要中产生的，它是修改解放之后的产物，它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...  

批评罗宗强先生对嵇康的死因的论述 “嵇康的悲剧，不仅因为他迕俗而终于导致杀身之祸，更在于他的玄学人生观的悲剧本质。”（P102-P103） “玄学理论本身是在现实需要中产生的，它是修改解放之后的产物，它的特质是返归自然。但是这些玄学 家还没能把这个返归 自然的理论变...