史记.墨子.吕氏春秋

史记.墨子.吕氏春秋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:刘引梅
出品人:
页数:116
译者:
出版时间:2005-1
价格:12.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787020040117
丛书系列:
图书标签:
  • 经典
  • 先秦史书
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  • 吕氏春秋
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具体描述

《史记 墨子 吕氏春秋(大字拼音读诵本)》内容简介:司马迁写《只记》是遭罪之后发愤图强的大手笔,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这里选了《五帝本纪》,从轩辕黄帝写起,再写颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

墨子曾经和孔子齐名,后来几乎成了绝学。这里选的《法仪》,主张“法不仁,不可以为法”,把德治和法治统一了。尖仪还要“法天”,和天统一。《兼爱》被认为比儒家的爱心还广大。《尚贤》主张任用贤人。

瀚海拾遗:一部跨越时空的思想探索之旅 书名:《瀚海拾遗》 引言: 浩瀚的知识海洋中,总有一些遗珠散落尘封,它们或许不似那些巍峨的经典那样声名显赫,却蕴含着独特的光芒,映照出历史深处那些鲜活的思维脉络。本书《瀚海拾遗》,便是这样一部试图拨开时间迷雾,重新打捞与梳理的文集。它并非对既有宏大叙事的简单重复,而是专注于那些在历史长河中或曾昙花一现,或被主流叙事边缘化的思想流派、地方志、民间艺谱以及特定技术 Manuals 的深度挖掘与展示。我们相信,真正的理解,来源于对“不那么出名”的细节的尊重与重构。 第一章:失落的“技艺之光”——先秦手工业的细节重构 本章将目光投向秦汉帝国建立之前,那些未被“诸子百家”的宏大哲学完全覆盖的实用技术领域。 1.1 冶金工艺的区域差异研究: 我们并未探究《墨子》中关于器械制造的理论推演,而是深入考证了周代至战国时期,楚国青铜器铸造与燕齐地区铁器冶炼的技术细节差异。例如,楚国用于陪葬礼器的复杂失蜡法在特定墓葬群中的应用频率,与中原地区早期使用范铸法的对比分析。重点展示了不同地域对矿石提纯和合金配比的“秘诀”,这些知识大多未以系统文献形式流传,而是以师徒口传或刻在工具手柄上的符号形式存在。 1.2 丝绸纺织的“微观工程”: 本书摒弃对丝绸作为国家战略物资的论述,转而聚焦于蚕种的选育和染料的配制。我们收集了大量战国楚简残片中提到的植物色素提取流程,如茜草、蓼蓝的浸泡时间、加热温度,以及固定剂(如明矾、草木灰)的比例。这部分内容详述了古代染色师如何通过精确控制水质和酸碱度,实现色彩的稳定与持久,堪称古代的精细化学实践。 1.3 早期水利工程的“民间智慧”: 我们考察了巴蜀地区和吴越地带,那些不属于国家大规模征调的“乡土水利”。例如,利用竹笼、泥土和芦苇构建的季节性堤坝加固技术,以及针对特定稻作季节设计的小型引水渠的维护周期。这些技术记载在地方宗族流传的《田头记事簿》残页中,它们体现的工程学思想,更侧重于“可修复性”和“低成本维护”,与秦汉大一统国家的宏伟工程观形成鲜明对比。 第二章:汉代文风的“侧影”——非官方文献的社会观察 本章避开《史记》对帝王将相的权威性叙事,转而挖掘汉代社会底层和边缘群体的视角。 2.1 边塞屯田吏员的“家书”与“账目”: 通过对敦煌和居延汉简中那些非官方、非正式文书的整理,我们重现了戍卒家庭的日常生活。这些信件中,更多的是对家乡粮食收成、妻子健康、孩子教育的琐碎记录,而非国家大事。特别是部分屯田吏员的私人账目,记录了他们如何用微薄的军俸,在边塞地区进行以物易物的交易,以及对“酒曲”和“烟草”(早期烟叶)的渴望与交换价值。 2.2 方士与术数的“边缘生态”: 汉代是方术思想盛行的时代,但我们不讨论主流的阴阳五行学说,而是关注那些在长安、洛阳城外设摊算命、占卜吉凶的游方术士。收集了他们用来快速判断人生命运的“口诀”和“简易图表”,这些图表常常是为了迎合市井民众的理解而被简化、粗糙化的,反映了知识在传播过程中被“通俗化”的现象。 2.3 医药箱中的“非主流草药”: 基于汉墓出土的医药器皿和随葬的简牍,本章比对了当时皇家太医署所用的经典药方与民间医者采用的草药谱系。许多被民间广泛使用的、具有特定疗效的草药,因未被官方医典收录而失传。我们详述了其中几种如“紫堇”、“马兜铃”在特定地方瘟疫中的应用记录。 第三章:魏晋风度的“世俗面孔”——名士圈外的生活哲学 魏晋时期常以玄学和清谈著称,但本书将目光投向了远离竹林七贤的普通士人阶层,以及他们如何应对动荡的时代。 3.1 隐逸的“经济学基础”: 许多士人选择“避世”,但这种避世并非完全脱离物质基础。本章分析了当时士族如何通过兼并田产、经营山林、甚至垄断特定手工业品(如精制竹器、砚台)来维持其“清高”的生活成本。这揭示了魏晋风度的背后,也存在着精明的财富管理逻辑。 3.2 友朋间的“精神契约”与财产往来: 收集了部分魏晋时期文人墨客之间往来的信札,这些信札中充满了对彼此清高品格的赞誉,但同时也包含了大量的借贷、物品赠予(如名贵笔墨、收藏的书籍拓片)和互相担保的记录。这表明“清谈”的社交圈,也有着现实的经济基础支撑和维护。 3.3 碑刻文字中的“情感表达”: 本书大量收录并解读了魏晋时期非主流的墓志铭和题记。这些碑文往往没有宏大的叙事,而是充满了对逝者生活习惯、性格特点(如“性情乖张”、“好饮而善谈”)的朴素描述,提供了理解当时个体生命体验的珍贵窗口。 结论: 《瀚海拾遗》的目的,不在于修正既有的历史结论,而在于丰富历史的“肌理”。通过对那些被经典所忽视的、碎片化的、技术性的、生活化的文本和遗存的细致考察,我们力求勾勒出一个更具层次感、更富有人间烟火气的古代社会图景。这部书相信,真正的知识体系,是由显性的理论和隐性的实践共同构筑的。

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这本书的结构安排,初看似乎松散,实则暗藏玄机。它不像现代书籍那样有着严谨的章节划分和逻辑链条,更多的是一种并列式的铺陈。你可能前一秒还在关注某个诸侯国的政治动向,下一秒就跳跃到了对宇宙本源的哲学探讨。这种跳跃性,如果心浮气躁,很容易让人迷失方向。然而,当我调整好心态,将其视为一个巨大的思想矩阵而非线性叙事时,我开始体会到作者们的匠心。他们似乎在构建一个完整的知识体系,将历史的经验、人性的洞察、以及对自然法则的探索,有意无地编织在一起。这种“天人合一”的古老智慧,在那些看似毫不相关的段落中找到了连接点。读完一卷,合上书页,脑海中浮现的不是单一的故事线,而是一个立体、复杂、充满张力的古代世界图景。这种阅读后的回味和重构,才是真正考验一本书价值的地方,而它无疑成功地做到了这一点。

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阅读体验上,这本书带来的冲击感是多层次的。它不像小说那样提供纯粹的娱乐性,而更像是一场与古人的深度对话。每一页文字都仿佛是时间的碎片,需要我们用现代的视角去重新拼接和理解。我尤其欣赏其中某些篇章所展现出的那种强烈的思辨色彩。不同学派的思想交织在一起,如同在同一个舞台上进行辩论。你能清晰地看到,在面对治国方方面面的问题时,哲人们是如何提出自己的洞见,又是如何互相诘难的。这种思想的交锋,远比简单的历史事件记录要引人入胜。有时,我会因为某个观点过于超前或过于朴素而感到惊讶,进而开始反思我们今天的某些既定观念是否也经不起时间的检验。坦白说,这本书的阅读门槛确实不低,很多概念需要反复揣摩,但一旦跨越了初期的障碍,那种醍醐灌顶的感觉,是其他任何类型的书籍都难以比拟的。它强迫你调动起所有的智力资源去参与这场跨越千年的思想探险。

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最让我感到震撼的,是其中对“人”的刻画,那种赤裸裸的、毫不避讳的人性展现。历史人物不再是教科书上脸谱化的符号,他们有雄心壮志,也有软弱和私欲。那些关于权谋、关于背叛、关于忠诚的叙述,即便隔着千年时光,依然能精准地击中人心最柔软或最坚硬的部分。这种对复杂人性的深刻洞察,使得书中的人物仿佛触手可及。更别提其中对于社会治理和伦理道德的探讨,虽然带有鲜明的时代烙印,但其核心关切——如何构建一个稳定、公正的社会——至今仍具有强大的现实意义。阅读这些论述时,我常常会陷入沉思,思考古代的智慧如何能为我们当前面临的困境提供新的视角。这不仅仅是学习历史,更像是在进行一场关于人类社会本质的哲学思辨,每一次翻页,都像是深入挖掘了一条思想的矿脉。

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从阅读工具的角度来看,这本书的价值在于它的不可替代性。它提供了一种独特的视角来理解中国文明的根基。那些被后世反复引述的经典语句、那些奠定后世文化基调的理念,都以最原始、最未经雕琢的状态呈现在眼前。这要求读者必须具备一定的独立思考能力,去辨识哪些是历史的局限,哪些是超越时代的真知灼见。我不得不说,某些部分的文字风格极其古奥,晦涩难懂,需要极大的耐心和毅力才能攻克。但正是这种挑战性,让最终的收获显得尤为珍贵。每一次成功解读一句话,都像是在迷雾中找到了一处灯塔,照亮了一小块历史的真相。它不是一本可以轻松消遣的书,但它绝对是一份值得我们投入时间去精耕细作的智慧遗产,它用自己的重量,沉甸甸地压在你的书桌上,提醒着你,真正的学问需要付出代价。

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这本厚重的典籍,初翻阅时,着实让人有些望而生畏。那种纸张的触感,带着历史沉淀后的微黄,仿佛能嗅到一丝古老的墨香。我最先被吸引的,是它那种宏大叙事的魄力。它不像后世的史书那般,热衷于雕琢文字的华美,而是以一种近乎冷峻的笔调,勾勒出那个波澜壮阔的时代图景。那些王侯将相的兴衰荣辱,社稷更迭的偶然与必然,都被记录得井井有条,仿佛是匠人精心打磨的青铜器,沉稳而厚重。阅读的过程中,我常常需要停下来,去查阅一些背景资料,因为作者们似乎默认读者已经对那个时代的礼乐制度、诸侯关系了然于胸。但正因如此,它保留了一种原汁原味的历史气息,没有后人过多的解读和美化,让人能够更直接地感受到那个“百家争鸣”的时代,思想碰撞的火花是如何四射。特别是那些关键的转折点,作者的叙事节奏拿捏得极好,时而舒缓叙事,时而急促推进,让人在不知不觉中就被卷入了历史的洪流之中,心潮澎湃。

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