乔治·桑精选集

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出版者:山东文艺
作者:(法)乔治﹒桑 郑克鲁
出品人:
页数:938
译者:
出版时间:2000-11
价格:37.40元
装帧:
isbn号码:9787532917686
丛书系列:外国文学名家精选书系
图书标签:
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具体描述

乔治·桑本名奥萝尔·杜邦,1804年生于巴黎,由祖母养大,在修道院受教育,18岁嫁入爵府,成为杜德望男爵夫人。但她对婚姻渐生倦意,遂只身从外省返回巴黎,独立生活,并开始写作生涯。初以男性笔名为《费加罗报》和杂志撰稿,后出书。其文采很快引起巴黎文化界的注意,众多名人拜倒在这位才女裙下,如大诗人缪塞(Alfred de Musset)和天才的作曲家肖邦。

乔治·桑初期的作品可以看出卢梭、夏多布

好的,以下是一份不包含《乔治·桑精选集》内容的详细图书简介,力求自然流畅,避免任何明显的“AI痕迹”。 --- 文艺复兴的微光:欧洲中世纪晚期艺术与思想探微 一部跨越世纪的深度文化史诗,深入解析塑造现代欧洲精神图谱的关键时代。 内容提要 《文艺复兴的微光:欧洲中世纪晚期艺术与思想探微》并非一部标准的通史著作,而是一次聚焦于“转型”的文化考古之旅。本书将时间轴精准地定格在公元1300年至1500年间,一个传统秩序崩塌与崭新生机并存的时代。我们试图剥离后世赋予文艺复兴的过于理想化的滤镜,深入探究在这场文化觉醒的幕后,那些由黑死病、教廷分裂、城市商业革命所催生的复杂、矛盾而又充满生命力的思想土壤。 全书结构清晰,分为“破碎的信仰:神权与世俗的拉锯”、“人文之声:从彼特拉克到伊拉斯谟的语境重构”、“风格的革命:从哥特式晚期到早期盛期”以及“匠心与赞助:艺术生产力的勃发”四大核心部分,辅以丰富的插图、手稿摘录与建筑测绘图。 --- 第一部:破碎的信仰——神权与世俗的拉锯 中世纪的黄昏并非宁静的落幕,而是风暴来临前的躁动。本部分着重探讨在瘟疫肆虐、教皇权势衰落的背景下,欧洲人精神世界的剧烈动摇。 一、黑死病的哲学余震 死亡不再是遥远的牧歌,而是迫在眉睫的现实。我们细致考察了黑死病如何深刻地重塑了当时的艺术主题、宗教情感和日常伦理。从“死亡之舞”(Danse Macabre)的直白描绘,到修道院内部对禁欲主义的反思,我们揭示了集体创伤如何催生了对现世享乐的渴望,以及对个人救赎路径的重新探索。教会的权威在瘟疫面前显得苍白无力,这为后来的宗教改革埋下了深刻的怀疑种子。 二、教廷的裂痕与帝国的回归 阿维尼翁之囚、大分裂……教廷在政治漩涡中的挣扎,极大地削弱了其作为普世精神领袖的地位。本书剖析了当时诸如帕多瓦的马西留(Marsilius of Padua)等思想家如何重新阐释《君士坦丁的赠予》,并试图通过复兴罗马帝国的概念来构建世俗政治的合法性基础。这不仅仅是权力斗争,更是一场关于“谁有权解释真理”的深刻哲学辩论。 三、城市生活与商业精神的兴起 意大利城邦、佛兰德斯的行会,以及汉萨同盟的贸易网络,构建了一种新的社会动力。商业的成功与财富的积累,使得传统上以贵族和教士为核心的社会阶层结构开始松动。我们分析了早期商业伦理(如诚信、契约精神)如何逐渐渗透到艺术赞助和知识传播中,为未来资本主义精神的萌芽提供了文化上的温床。 --- 第二部:人文之声——从彼特拉克到伊拉斯谟的语境重构 人文主义并非凭空出现,它是对特定历史语境的回应。本部分着力于考察“人”的概念是如何在古典文本的重读中被重新定义的。 一、拉丁语的复兴与“古典的幽灵” 本书详细描绘了彼特拉克(Petrarch)等先行者如何将注意力从天国转向尘世,他们搜寻、校订和传播古典手稿的热情,不仅仅是对过去的缅怀,更是对当下缺乏“雄辩与德行”状态的批判。我们区别对待了“早期人文主义”与后来“盛期文艺复兴人文主义”的侧重点,关注前者在拉丁文纯洁性、修辞学和道德哲学层面的艰苦探索。 二、教育体系的革新:从经院哲学到“博雅教育” 经院哲学的严密逻辑在面对新兴的、更具实用性的知识需求时,显得愈发僵化。本部分对比了中世纪晚期大学的教学模式与新兴人文主义学者所倡导的“七艺”(Studia Humanitatis)的差异。这种教育理念的转变,旨在培养能够有效参与城邦治理、具备良好品德的公民,而非仅仅是神学辩论家。 三、本土语言的勃兴与“方言的尊严” 在拉丁语试图维系学界统一的同时,但丁、薄伽丘等大师已开始利用本土语言(如托斯卡纳方言、中古法语)进行宏大叙事的尝试。我们分析了这种“双语现象”背后的文化张力:一方面需要古典语言的权威性来确立自身的学问根基;另一方面,又必须利用本土语言才能更广泛地触达市民阶层,实现文化影响力的扩散。 --- 第三部:风格的革命——从哥特式晚期到早期盛期 艺术是思想最直接的载体。本部分聚焦于视觉艺术中,形式语言如何反映时代精神的转变。 一、自然主义的萌芽:从西耶那画派到乔托的遗产 我们避免将“写实”视为突然的飞跃,而是追溯了从中世纪晚期哥特式雕塑中已经展现出的对人体动态和情感表达的兴趣。乔托(Giotto)突破性的空间处理、体积感和人物的心理刻画,如何为后来的透视法奠定了情感基础,而非仅仅是数学基础。 二、北方的细密世界与油画技术的突破 在意大利酝酿人文主义思潮的同时,尼德兰地区正以其独特的精细观察力和对光影的痴迷,推动着艺术的另一条脉络。凡·艾克兄弟(Van Eyck)对油画媒介的掌握,使得对物质世界细节的捕捉达到了前所未有的程度。本书细致分析了这种“微观观察”与意大利对“宏大叙事”追求之间的异同,揭示了地域文化对艺术媒介选择的决定性影响。 三、建筑:垂直的终结与水平的回归 哥特式建筑的极致——飞扶壁、高耸的尖顶,象征着对超越性的不懈追求。然而,到了15世纪,尤其是在布鲁内莱斯基(Brunelleschi)的作品中,我们看到了对古典比例、清晰度与和谐的重新强调。这种建筑语言的转变,象征着知识分子对秩序、理性以及人作为度量衡的信心的回归。 --- 第四部:匠心与赞助——艺术生产力的勃发 艺术不再是隐秘的修道院活动,而是成为政治、财富与声望的公开展示。 一、赞助体制的复杂化 美第奇家族、教皇尤利乌斯二世、新兴的富商阶层……赞助人不再仅仅是财富的提供者,他们成为艺术作品主题、风格甚至艺术家职业生涯的积极干预者。本书探讨了赞助人如何通过委托作品来构建其公共形象(virtù),以及艺术家在迎合赞助人需求与坚持个人艺术理念之间的微妙平衡。 二、艺术家的地位变迁:从工匠到知识分子 中世纪晚期,艺术家主要被视为技艺高超的工匠。然而,随着文艺复兴的深入,一批杰出艺术家开始通过对数学、解剖学和古典哲学的学习,努力将自身提升至“智者”的行列。我们考察了早期艺术家如阿尔贝蒂(Alberti)等人如何通过著述来理论化他们的实践,从而为后世的艺术学院化铺平了道路。 三、技艺的传承与行会的约束 尽管人文主义者推崇天才,但艺术生产力的实现仍依赖于中世纪遗留下来的行会制度和学徒制。本书也审视了这种旧有体系对创新速度的制约,以及新兴的私人作坊如何绕开或改造这些传统规范,以适应加速的市场需求。 --- 结语:面向未来的回响 《文艺复兴的微光》旨在为读者提供一个多维度的历史视角,理解14、15世纪的欧洲并非一个单一的光明爆发点,而是充满挣扎、矛盾、创新与继承的复杂熔炉。正是这些深刻的内在冲突,最终锻造出了现代西方文明的基石。阅读本书,如同在布满灰尘的图书馆中,重新发现了那些被历史宏大叙事所掩盖的、真实而鲜活的时代精神。 推荐阅读人群: 历史学、艺术史、哲学爱好者,以及所有对文化转型期抱有浓厚兴趣的读者。 (全书共计约 1500 字,未包含任何关于“乔治·桑精选集”的内容,语言风格力求自然、学术化且信息密集。)

作者简介

目录信息

编选者序 杰出的女小说家乔治·桑
长篇小说
莫普拉
康素爱萝(序曲)
中篇小说
魔沼
小法黛特
短篇小说
侯爵夫人
童话
灰尘仙女
散文
我的生平(节选)
评论
论神怪剧
——歌德、拜伦、密茨凯维奇
人民诗人
玛居诗集序
关于《萨
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《乔治·桑精选集》给我带来的阅读体验是前所未有的。我一直对19世纪的法国文学非常感兴趣,而乔治·桑无疑是那个时代一颗璀璨的明星。她大胆地以男性笔名写作,这本身就足以证明她的非凡勇气和独立精神。她的故事背景常常设定在美丽的乡村,她对自然的描绘是如此生动,以至于我仿佛能闻到青草的芬芳,听到风吹过树叶的沙沙声。然而,她描绘的不仅仅是风景,更是风景背后人物的情感世界。她能够将人物的内心活动,那种微妙的情绪变化,刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏她对于乡村生活和农民阶层的描绘,她展现了他们的淳朴、他们的辛劳,也揭示了他们所面临的贫困与压迫。她的文字,既有艺术家的细腻,又有社会改革家的洞察。

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这是一次与伟大的灵魂的对话。乔治·桑的文字,是如此的醇厚,又如此的富有生命力。她笔下的女性,她们的成长轨迹,她们在爱情与家庭中的选择,都充满了戏剧性,却又如此真实。我常常在想,她是如何做到将如此复杂的情感,用如此简洁而优雅的语言表达出来的。她对待爱情的态度,既有浪漫的憧憬,也有现实的考量,她并不回避爱情中的痛苦与失落,但她也从不放弃对真挚情感的追求。更令我印象深刻的是,她对自由的向往。这种自由,不仅仅是身体上的自由,更是思想上的解放,是摆脱世俗偏见,按照自己的意愿去生活的权利。她的故事,像是一面镜子,映照出我们内心深处的渴望。

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我不得不说,乔治·桑的文字有着一种独特的魔力,一旦你踏入她的世界,就很难再轻易地走出来。这本书让我对“女权主义”这个词有了更深层次的理解。她笔下的女性,她们渴望被理解,渴望被尊重,渴望拥有与男性同等的权利和自由。但她并没有将她们塑造成纯粹的受害者,而是赋予她们强大的内在力量,让她们在困境中寻找出路,为自己的命运抗争。我特别喜欢她对于社会现实的批判,那些隐藏在光鲜外表下的虚伪与不公,被她毫不留情地揭露出来。这种勇气,在那个年代是极其难得的。阅读的过程中,我常常会因为书中人物的遭遇而感到愤慨,也会因为她们的坚持而获得力量。她的作品,不仅仅是文学作品,更是一种思想的启迪,一种对旧有观念的挑战。它让我重新审视自己所处的社会,去思考女性在其中扮演的角色,以及我们所追求的自由与平等。

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这是一本让我彻底沉浸其中的书。乔治·桑的叙事风格是如此的迷人,她的语言充满了诗意,又带着一种朴素的真诚。我尤其欣赏她在刻画人物性格时所展现出的深刻洞察力。那些书中出现的男男女女,他们并非完美无缺,却都真实而立体,他们有优点,也有缺点,他们会犯错,也会成长。桑女士并没有试图去评判他们,而是以一种近乎慈悲的眼光,去理解他们的选择,去展现他们人性的复杂。读到那些关于爱情的篇章,我会被她对情感细腻而深刻的描绘所打动。她笔下的爱情,不只是浪漫的憧憬,更是责任、是牺牲、是长久的陪伴,有时也包含着误解与痛苦。然而,即便是在最艰难的时刻,她的文字中总能透露出一丝希望的光芒,一种对美好事物不曾放弃的追求。这部精选集,让我得以窥见一个女性作家如何在男权主导的时代,用自己的声音去表达,去呐喊,去描绘一个她所期望的世界。她不仅仅是在写故事,更是在书写一种生命的力量,一种不屈不挠的精神。

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初读乔治·桑,我被她那种率真而深刻的文笔所吸引。她笔下的女性,无论是身处富裕家庭的小姐,还是艰苦生活的农家女,她们都有着自己独特的故事和不屈的灵魂。她对情感的描绘,尤其是爱情,是如此的真挚而复杂。她不回避爱情中的矛盾与纠葛,但她也相信爱情的力量,相信它可以治愈伤痛,带来光明。她的故事,常常带有强烈的自传色彩,但她又能够将个人的经历升华为普遍的人性探讨。阅读她的作品,让我更加理解了那个时代女性的处境,也让我反思当下社会中仍然存在的性别不平等问题。

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这是一次令人难忘的阅读之旅。乔治·桑的文字,有着一种质朴而动人的力量,它能够直接触及读者的内心。她笔下的乡村生活,既有田园牧歌的美好,也有现实的艰辛。她对人物命运的安排,常常充满了戏剧性,但又始终围绕着人性的探讨。我尤其欣赏她对女性情感世界的描绘,她能够如此细腻地展现女性的内心波动,她们的渴望,她们的失望,以及她们在困境中的坚韧。她的故事,不仅仅是爱情故事,更是关于成长、关于自由、关于自我实现的故事。它让我对人生有了更深的理解,也对女性的力量有了更深的认识。

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乔治·桑的文字,像是一股来自远古的清泉,潺潺流淌,洗涤心灵。初翻开这本《乔治·桑精选集》,便被那独特的笔触所吸引。她笔下的女性,既有时代的束缚,又有灵魂的呐喊,是那个时代背景下无数女性缩影的集合。她不拘泥于传统的道德框架,勇敢地探讨爱情、自由与社会不公,那种独立自主的精神,即使在今天看来,也依旧闪耀着令人敬畏的光芒。我特别喜欢她在描绘人物内心时那种细腻入微的笔法,她能将最微小的喜悦、最深沉的忧伤,通过简练而富有力量的文字,精准地传达出来。阅读她的作品,仿佛是在与一位智者对话,她不直接说教,而是通过故事、通过人物的命运,引导读者去思考、去感受。我常常在深夜掩卷长思,她所塑造的那些鲜活的面孔,她们的挣扎、她们的坚持、她们的爱与失落,都会在我的脑海中挥之不去。这本精选集,更像是一个宝藏,每一次翻阅,都能挖掘出新的意义,新的感悟。她对自然的描绘也同样出色,那些乡村的景色、田园的风光,在她的笔下,仿佛有了生命,有了温度,让人忍不住想要身临其境。

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阅读《乔治·桑精选集》的过程,就像是经历了一场心灵的洗礼。她的文字,有一种穿越时空的力量,能够触动人心最柔软的部分。我特别喜欢她对于艺术与生活的思考,她将艺术视为一种生命的力量,一种表达内心世界的途径。她笔下的人物,很多都与艺术有着千丝万缕的联系,通过艺术,他们得以抒发情感,也得以寻找慰藉。她的故事,不全是光鲜亮丽的,很多都充满了现实的无奈与挣扎,但即便如此,她也总能在困境中找到希望的火种,并在文字中传递出来。她对教育的看法也让我深以为然,她认为教育应该注重培养个体的独立思考能力,而不是一味地灌输。

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这本《乔治·桑精选集》是一份珍贵的文学遗产。她以其独特的视角和深刻的思想,为我们展现了一个波澜壮阔的时代。我尤其欣赏她对社会改革的呼吁,她通过自己的作品,表达了对更公正、更平等的社会的向往。她的文字,就像一股清流,能够涤荡心灵,启发思考。她对于人性的洞察,也是极其深刻的,她能够看到隐藏在每个人内心深处的欲望、挣扎与爱。读她的书,不仅仅是在欣赏文学之美,更是在与一位伟大的灵魂进行交流,汲取智慧与力量。

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这是一本让我感到震撼的书。乔治·桑的文字,带着一种强烈的个人色彩,却又能够引起广泛的共鸣。她对社会不公的批判,对女性命运的关注,都让我感到由衷的敬佩。我尤其喜欢她对乡村生活的描绘,那些朴实无华的农民,那些纯净美好的自然风光,在她的笔下,都散发着迷人的魅力。然而,她并没有仅仅停留在对田园生活的赞美,而是深入地展现了其中隐藏的社会问题,例如贫富差距,以及对弱势群体的剥削。她的故事,就像一幅幅生动的画面,将19世纪法国的社会图景展现在读者面前。

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我虽然特别特别爱乔治桑这个人,但一直对她的文字不太感冒,特别是田园那一卦,不太明白为什么,最后收录对福楼拜的书信和评论我明白了,我主张作家离人物远点,她主张表现作家的偏向在人物里,那怪不得了,????

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可悲的女人啊……看你的小说就想起自己

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翻得不好,四平八稳。

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乔治桑确实是个才华横溢的女子,在那个时代她有相当超前的思想,虽然仍然不能摆脱某些男权主义的束缚

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