20世纪美国宗教与政治

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出版者:人民出版社
作者:董小川
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2002-2
价格:15.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787010035512
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
  • 政治
  • 宗教
  • 政治学
  • 美国观
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  • 社会史
  • 政治史
  • 宗教史
  • 现代美国
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具体描述

《20世纪美国宗教与政治》认为,从另一个侧面讲,美国又是一个从宗教历史走来的世俗国家,这个过程本身就是一个宗教世俗化的过程。在这个过程中,宗教在社会政治生活中的作用非但没有减少,反而更加重要。《20世纪美国宗教与政治》从总统、公民、国会、利益集团、法院和外交等多方面和领域说明:在美国社会政治生活中,宗教的作用非同小可;《20世纪美国宗教与政治》从竞选、道德、种族、利益、权利等多方面说明:信仰的价值不可小视。

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目录信息

读后感

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用户评价

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与其他我读过的关于美国思想史的书籍相比,这本书的结构安排显得尤为巧妙。它并非单纯地按照时间线索推进,而是采用了主题切入和交叉分析相结合的方式。比如,作者在探讨某个宗教复兴运动时,会立刻将其置于当时特定的经济危机或对外政策的背景下进行对比分析,这种“此时此刻”的关联性极强。我记得有段落专门讨论了媒体技术革新对宗教传播方式的颠覆性影响,这一点在其他同类著作中常常被一带而过,但在这里,它被提升到了一个战略性的高度来审视。这种叙事上的跳跃感,非但没有造成混乱,反而让整个历史图景更加立体和鲜活,仿佛你能触摸到那些历史人物在面临巨大变革时的挣扎与抉择。它不是在讲述“过去”的故事,更像是在用过去的视角来剖析“现在”的困境,读完之后,看待当下社会议题的滤镜似乎都被重新校准了。

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这本书的结论部分处理得非常精彩,它没有试图给出一个斩钉截铁的、一劳永逸的答案,而是留下了一个充满思辨性的开放空间。作者似乎在最后提醒我们:理解二十世纪美国的宗教与政治纠葛,就如同试图捕捉流沙,任何过于明确的定义都可能导向新的误解。他将焦点重新引向了美国民主本身所固有的、对“公共虔诚”的不断重新定义的过程,强调这种定义从来不是静态的,而是一场持续的、充满妥协与冲突的对话。这种谦逊的学术态度,让我对全书的信服度倍增。读完之后,我感到自己获得了一种看待问题的新工具,而不是仅仅获得了一堆陈旧的事实。它教会我,要警惕任何宣称已经“完全理解”了美国精神核心的论断,因为那份核心,本身就由无数闪烁不定的信仰碎片所构成。

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这本书的书脊设计着实吸引人,那种带着历史厚重感的深蓝配上烫金的字体,让人一眼就能感受到这是一部严肃的学术著作。我刚把它从书架上拿下来时,那种纸张特有的,略带陈旧却又饱含墨香的气息扑面而来,瞬间把我带入了一种沉思的状态。我本以为内容会是一板一眼的教科书式梳理,但翻开目录后才发现,作者的野心远不止于此。他似乎并不满足于罗列事件和人物,而是试图构建一个宏大的叙事框架,去解析那些看似松散的信仰流变如何最终熔铸进了美国的国家性格之中。我尤其期待看到他对不同教派间相互作用的细致描摹,毕竟美国宗教史的复杂性恰恰在于其多元性与竞争性,希望作者能像一位技艺精湛的织工,将那些五花八门的线索编织成一张既有美感又清晰可见的图景。这本书的厚度本身就预示着内容的充实,光是章节名称的措辞就透露出一种洞察力,不像有些同类书籍那样空泛,它似乎直指核心的权力结构与精神内核的纠缠之处。

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我被这本书中对“边缘声音”的处理方式深深打动。通常,关于美国宗教政治的论述往往聚焦于主流的白人新教,但这位作者显然投入了大量的篇幅去挖掘那些常常被主流叙事所忽略的群体——无论是早期移民社群中那些不合时宜的异见者,还是特定少数族裔在争取权利过程中所依凭的信仰体系。作者的笔触细腻而富有同情心,他没有将这些边缘声音视为历史的注脚,而是将其视为推动整体历史进程的关键驱动力之一。这种视野的广度和深度,使得全书的论证不再是单线条的,而是充满了复杂的、多维度的张力。特别是书中对某个小规模的、在历史上被认为是“失败”的社会实验的深入剖析,让我看到了信仰在实践层面上如何试图抵抗强大的文化同化压力,那种虽败犹荣的悲壮感,是空洞的政治口号无法给予的。

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这本书的阅读体验,说实话,像是在攀登一座知识的高峰,每向上一步都需要集中全部的注意力去消化前方的风景。我特别欣赏作者在处理那些敏感的历史节点时的那种克制与精准。他没有简单地将宗教简化为政治的附庸,也没有过度浪漫化信仰的力量,而是采用了非常审慎的、去魅化的视角来审视“神圣”与“世俗”之间的持续拉锯战。例如,书中对某一特定时期社会运动中福音派角色的分析,没有落入非黑即白的窠臼,而是细致地剖析了其内部意识形态的张力与分裂,这让我得以跳出以往阅读中那种刻板的印象。文字的密度非常高,稍有走神,就可能错过一个关键的论证环节,但这恰恰是高质量学术著作的魅力所在——它要求读者全身心地投入,并积极地参与到知识的建构过程中去,而不是被动地接受信息。我甚至不得不时常停下来,拿出笔记本记录下那些让我产生共鸣或者需要进一步查证的观点,这种被“挑战”的感觉,正是阅读的乐趣所在。

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体例不好,文字运用也较生硬。总归还是有些东西吧,虽然基本就是介绍国外学者研究成果。

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对了解美国意识形态很有帮助。。。

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体例不好,文字运用也较生硬。总归还是有些东西吧,虽然基本就是介绍国外学者研究成果。

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对了解美国意识形态很有帮助。。。

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体例不好,文字运用也较生硬。总归还是有些东西吧,虽然基本就是介绍国外学者研究成果。

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