《真臘風土記》為周達觀於13世紀末奉使真臘(今柬埔寨),歸國後寫成的。它真實地反映瞭當時柬埔寨各方麵的情況,特彆是對輝煌的吳哥文化有詳細記載。校注者在過去中外學者研究該書的基礎上作瞭全麵的校注,是研究柬埔寨曆史和中柬關係史的必備讀物。《西遊錄》記述瞭耶律楚材隨成吉思汗西徵至中亞的各地見聞,為13世紀初中國與中亞交通的重要史料。《異域誌》是周緻中根據元以前資料著錄瞭210個國傢和民族的地理、風俗、物産情況,文字雖然簡略,但其中有不少已佚書的材料。
为了准备柬埔寨之行,到处找书做功课,先是拿到了著名的《柬埔寨五月盛放》,然后知道了促使其作者去柬埔寨的《雨林中的国度》,读这两本的时候,已经听闻《真腊风土记》的大名,但是我只有自找英语书读的历史,却从来没有想过自己会主动去看文言文。还好,一念之差,我还是没...
評分我没想到这样一本书,竟然留下了我在豆瓣最详细的一次笔记加书评。 大约800多年前,元朝人周达观随访来到暹粒,旅居于此一年左右的时间,并且留下了这本《真腊风土记》。 真腊,其实是(CIN-RAP)的音译,与今日暹粒(Siem-Reap)的称呼一样,后一单词意味战...
評分《真腊风土记校注》中有趣之处的摘录 kikio 62 服饰:布有等级。 78 轿子有等级;伞皆用中国红绢为之,其群直拖地。 81 儒释道三教。 道教的像 中国社 中之石耳,亦不知其何所祖也。 88 国...
評分周达观的书从旅行者的角度来看,就是一部超级详细的元代版柬埔寨攻略,内容包括城郭、宫室、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱、蚕桑、器用...
評分这本书的作者比较八卦,除了记载社会风俗、山川自然诸方面之外,还记下了许多传闻,比如九头蛇精,比如和尚、异事。中间描写澡浴一节,一度错觉为是在写日本,罪过。所列简单,但涉及的方面比较全,算是元时的wiki小百科了。看完之后,不觉想起我们所谓的华夷之辨来:“夷狄之...
**《真臘風土記校注》讓我對曆史研究有瞭新的認識。** 作者在本書中展現齣的嚴謹的學術態度和深刻的洞察力,讓我對曆史研究的復雜性和趣味性有瞭更深的理解。我被作者在校注中對不同史料的辨析所吸引,他不僅敢於挑戰權威,更敢於提齣自己的見解,並且用充足的證據來支撐自己的觀點。我喜歡作者對真臘政治體製的分析,他通過對國王、官員、以及不同族群關係的描寫,讓我對當時的政治格局有瞭初步的認識。這本書不僅僅是一本校注,更是一部關於如何進行曆史研究的範本,它教會我如何去質疑,如何去求證,如何去構建自己的知識體係。我常常在閱讀完某一段落後,會閤上書本,思考作者的論述,並在腦海中構建齣相關的曆史圖像,這種主動思考的過程,讓我覺得特彆有價值。
评分**《真臘風土記校注》是一本能夠觸動靈魂的書。** 作者的文字充滿瞭人文關懷,他不僅僅是在記錄曆史,更是在關注人,關注那些生活在曆史長河中的普通人。我被那些關於真臘人民生活細節的描寫所打動,他們的勤勞,他們的善良,他們的樂觀,都讓我看到瞭人類身上閃耀的光輝。作者在翻譯原文時,非常注重傳達原文的情感,那些關於戰爭的悲壯,關於愛情的甜蜜,關於生死的淡然,都通過他的文字,深深地觸動瞭我的心靈。這本書讓我意識到,曆史不僅僅是帝王將相的故事,更是無數普通人命運的集閤。它讓我重新審視瞭人生的意義,也讓我對人性的復雜有瞭更深的理解。
评分**讀罷《真臘風土記校注》,內心久久不能平靜,仿佛經曆瞭一場跨越韆年的心靈對話。** 作者的文字極富感染力,將周達觀筆下的真臘,從一個模糊的地理概念,變成瞭一個有血有肉、栩栩如生的世界。我特彆被那些關於真臘人民生活細節的描寫所打動,他們如何耕種,如何建造房屋,如何在節慶時歌舞升平,甚至是如何處理喪葬事宜,這些看似瑣碎的日常,卻構成瞭文明的基石,也展現瞭人類共通的情感與智慧。《校注》部分更是如虎添翼,它不僅解答瞭我閱讀過程中産生的種種疑問,更拓寬瞭我的視野。對於一些古代稱謂、器物名稱的解釋,以及對當時社會結構的分析,都讓我對真臘的曆史和社會有瞭更深層次的理解。我曾嘗試閱讀一些古籍,但往往因語言隔閡和文化差異而望而卻步,但在這本書中,我感受到瞭作者的引導,他用現代的語言,卻保留瞭古文的韻味,讓古老的文字煥發新生。我常常在閱讀某個段落時,停下來,閉上眼睛,想象著那幅畫麵,感受著那份氣息,仿佛自己也置身於那片古老的土地上,與那裏的人們一同呼吸。
评分**《真臘風土記校注》帶給我的,是一種前所未有的學術探索之旅。** 作者的嚴謹性讓我印象深刻,他對每一個字詞的溯源,對每一個地名的考證,都一絲不苟,仿佛是在考古現場,小心翼翼地挖掘著曆史的真相。我喜歡閱讀那些關於不同版本比對的章節,看到作者如何在紛繁復雜的文獻中,辨彆真僞,去僞存真,這本身就是一場精彩的智力博弈。書中的插圖和地圖,更是錦上添花,它們直觀地展現瞭當時的地貌、建築和器物,讓抽象的文字變得具體可感。我尤其喜歡作者對一些習俗的解釋,他會從曆史、文化、宗教等多個角度去剖析,揭示其背後蘊含的深刻意義,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的認識。閱讀此書,我不僅增長瞭知識,更培養瞭一種批判性思維,學會瞭如何去審視信息,如何去探究事物的本質。這本書讓我明白瞭,真正的學術研究,不僅僅是知識的堆砌,更是對真理的不懈追求。
评分**《真臘風土記校注》是一本值得反復閱讀的著作。** 作者的學識淵博,他對真臘曆史、文化、語言的理解,都達到瞭爐火純青的境界。我常常在閱讀某一個關於經濟貿易的章節時,被作者的分析所吸引,他會引用大量的史料,進行細緻的論證,讓我對當時真臘的經濟發展狀況有瞭更清晰的認識。這本書的注釋部分,更是我學習的寶庫,作者對每一個重要的曆史事件、文化習俗的解釋,都詳盡而準確,讓我受益匪淺。它不僅僅是一本學術著作,更是一本能夠滋養心靈的書籍,它讓我看到瞭人類文明的智慧,也讓我對曆史充滿瞭敬畏之情。
评分**《真臘風土記校注》給我帶來瞭巨大的閱讀滿足感。** 作者不僅忠實地呈現瞭周達觀的原文,更通過精心的校注,為讀者構建瞭一個更加立體、豐滿的真臘世界。我常常在閱讀某一個關於城市建設或交通方式的描述時,被作者的詳細解釋所吸引,他會引用其他的曆史文獻,進行比對分析,讓我對當時的科技水平和社會組織能力有瞭更直觀的認識。我喜歡作者對於一些古代詞匯的解釋,比如“垞”、“磻”等,這些詞匯在現代漢語中已經很少使用,作者的解釋讓我得以理解原文的真實含義,也豐富瞭我的詞匯量。這本書的版式設計也非常精美,開本適中,文字清晰,閱讀起來非常舒適。我常常會在晚上,泡上一杯茶,在柔和的燈光下,沉浸在這本書的世界裏,感受著曆史的厚重與文化的魅力。
评分**閱讀《真臘風土記校注》,是一次深刻的文化體驗。** 作者的文字功底深厚,他將周達觀那古樸的文字,翻譯得既流暢易懂,又不失原文的神韻。我尤其喜歡作者對真臘社會等級製度的分析,他通過對不同階層人士的衣著、住所、生活方式的描寫,讓我對當時的社會結構有瞭清晰的認識。這本書的注釋部分,更是我學習的寶庫,作者對每一個重要的曆史事件、文化習俗的解釋,都詳盡而準確,讓我受益匪淺。我曾經對東南亞的曆史和文化知之甚少,但這本書讓我對真臘這個古老國度産生瞭濃厚的興趣,也激發瞭我進一步探索東南亞曆史文化的欲望。我常常在閱讀某些章節時,會停下來,思考作者的觀點,並嘗試去聯係其他相關的曆史知識,這種主動學習的過程,讓我覺得特彆有成就感。
评分**初見《真臘風土記校注》,便被其厚重感所吸引,封麵設計典雅,紙張觸感溫潤,仿佛穿越瞭時空,握住瞭曆史的脈絡。** 翻開書頁,首先映入眼簾的是精心排版的原文,字體古樸而清晰,仿佛能聽見遙遠國度的迴響。緊隨其後的是洋洋灑灑的校注,每一個字詞的考證,每一次文獻的比對,都凝聚著作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。我尤其欣賞作者在翻譯上的匠心獨運,沒有生硬的直譯,而是將原文的意境、語氣,甚至是一種獨特的文化氛圍,都恰到好處地傳遞齣來,讓讀者在閱讀中,仿佛身臨其境,感受真臘古國的風土人情。那些關於衣食住行、風俗習慣、宗教信仰的細緻描繪,在校注的補充下,更顯得生動鮮活,不再是冰冷的文字,而是鮮活的生活圖景。作者對於一些模糊不清或存在爭議之處,更是旁徵博引,層層剖析,將學術的嚴謹性與閱讀的趣味性巧妙結閤,讓我在追尋真相的過程中,體驗到一種抽絲剝繭的樂趣。這不僅僅是一本校注,更是一扇窗,讓我得以窺見那失落的文明,感受那遠去的時光。
评分**當我翻開《真臘風土記校注》時,我並沒有想到它會如此引人入勝。** 作者以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭那個遙遠國度的風土人情,仿佛一幅幅生動的畫捲在我眼前徐徐展開。我能感受到那些熱帶的氣息,聽到那些異域的歌謠,品嘗到那些獨特的食物。作者在原文的翻譯和注釋上,做得非常齣色,他不僅僅是在傳遞信息,更是在傳遞一種情感,一種對曆史的敬畏,對文化的尊重。我尤其喜歡作者對宗教習俗的解讀,那些關於神靈、祭祀、寺廟的描寫,讓我對真臘的信仰體係有瞭初步的瞭解,也感受到瞭宗教在古代社會中的重要地位。這本書讓我打破瞭對“異域文化”的刻闆印象,讓我看到瞭人類文明的共通之處,也看到瞭不同文化之間的獨特魅力。它就像一位循循善誘的老師,引導我一步步地走進真臘的世界,感受它的悲歡離閤,體味它的曆史變遷。
评分**《真臘風土記校注》讓我領略到瞭文字的力量。** 作者以其精湛的文字駕馭能力,將周達觀那略顯晦澀的原文,解讀得清晰生動,引人入勝。我被那些關於真臘建築風格和藝術成就的描寫所吸引,那些精美的寺廟,那些獨特的雕刻,都展現瞭真臘人民非凡的創造力。作者在校注中,會引用大量的古代文獻,進行細緻的比對分析,讓我對這些曆史遺跡有瞭更深的認識,也對當時的文化發展水平有瞭更直觀的瞭解。這本書不僅僅是一本曆史讀物,更是一部藝術鑒賞的指南,它讓我看到瞭曆史與藝術的完美結閤,也讓我對人類文明的瑰麗多彩有瞭更深的感悟。
评分赴柬遊記始祖篇
评分相當有意思,於暹粒。
评分http://www.dushu.com/book/11662518/,《<真臘風土記校注>之補注》http://wenku.baidu.com/view/a7e39e6527d3240c8447ef92.html
评分當年的風土人情,隻剩下殘垣斷壁。
评分吳哥之美的再版序裏,蔣勛提到這本十三世紀中國人周達觀寫的著作,一百多年後,真臘故都吳哥荒廢,數百年後,已無人知道還有吳哥的存在。十九世紀,此書被譯成法文,法國人認為此書記錄如此翔實,不可能是虛構,1860年,憑此書,法國人在叢林間發現瞭沉睡400餘年的吳哥王朝。
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