具体描述
永嘉医派研究，ISBN：9787800138935，作者：刘时觉编著
作者简介
《永嘉医派研究》内容简介：余闽人也，生于榕垣，长于延津。弱冠负笈于浙江大学，至今五十年矣。虽业于医，而性耽于学，复游于艺。熟知两浙地灵人杰，文化之积淀绝富，遂决意老于此邦，视为第二故乡颖。执教于浙江中医学院，学生中有刘时觉者，勤学善悟，每执经问道于余。其时即许彼必有以自树也。今夏，以《中医学教程》一册远寄，颇多创见。经秋至冬，因同与浙江中医盛会而欢聚于湖上，袖《永嘉医派研究》稿来，求余一序。
中国学术思想中，有“永嘉学派”者，千百年来颇受学界推重。永嘉，今仍设县制，然自古来称“永嘉”者，由晋时有永嘉郡，大体如今日之温州地区也。“永嘉学派”以叶适(世称永心先生)为代表；他如薛季宣(艮斋)、陈傅良(止斋)等，皆延誉于当时。清初学者全祖望称：“乾、淳诸老既然殁，学术之会总为朱、际两派。而水心**其间，遂称鼎足。”(《水心学案》)可见，叶适足与大儒朱熹、陆九渊分庭抗礼。永嘉学派之中心思想有三：其一，反对空谈而重视实际事功，称“既然无功利则道义乃无用之虚语尔”；其二，反对空谈而重视实际事功，称“既无功利则道义乃无用之虚语尔”；其二，于道、物间之关系颇多创见，称“物之所在，道则在焉。物有止，道无止也”；其三，蔑视理学家所谓“道统”，重视“宽民”。从今日文史哲观之，益见永嘉学派之高超。
中医之内亦有“永嘉学派”，即此书所谓“永嘉医派”是也。“永嘉医派”以陈言无择为核心，以其弟子王硕、孙志宁、施发、卢祖常、王*等为骨干。其学术著作，则以陈言所著《三因方》(即《三因极一病证方论》)，及王硕所著《易简方》为主，其学术论争，则见于孙志宁《增修易简方论》、施发《续易简方论》、卢祖常《易简方纠谬》、王*《续易简方脉论》。
“永嘉医派”之提出，萌于清代瑞安经学家孙衣言、诒让父子。彼称“当时施、王、卢三家之作，似皆以乡里术业相同，相与祖述赓续推广之”，其意则俨然已成地方特色也。然，《三因方》虽存，而《易简方》系列则大多早佚。即有，亦属海外孤本(多在日本)。其文亦散见于朝鲜人所编之《医方类聚》。因此之故，学者视为畏途，无敢问津者。
时觉弟以少壮之勇，锲而不舍者数年之久，历尽搜集、整理、校勘、注释诸艰辛，始得成书，诚“永嘉医派”之大功臣也。披览至再，折击不已。其学术思想，可总括为两层：其一，以因辨病，按因施治，使法明晰，学者有章可扦。其二，不论方、药，均求简易。王硕有《易简方》之著，诸子复从之攻错增补，以求尽善。由此可见，“永嘉学派”之思想，实渗入“永嘉医派”。书中并论及该派对丹溪学说之影响，且与河间、易水学说作一比较。
忆昔1989年，余在美国汉方医学研究所讲学，曾主持六大课题。其中以《简易效方》(Concise,Easy and Effective Formulas)最获彼邦医者称赞。际此国运日昌，中医实已走向世界，亟有简易之必要。故返国后，经多年努力，复梓《简易效方》行世。今撰此序，忽思及此，颇兴《兰亭集序》所谓“后之视今，亦犹今之视昔”之慨也。
己卯冬日草于世纪之交依堂
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书带给我的最大感受，是它对中国传统医学“道”的追寻。永嘉医派并非仅仅是一套技术体系，它更蕴含着一种独特的人生哲学和处世之道。作者在书中对永嘉医派医德、医风、以及医者如何与患者建立和谐关系等方面的论述，都让我深受启发。我理解到，好的医生不仅仅是治病，更是以德服人，以仁济世。书中对一些医家“悬壶济世”精神的描绘，以及他们对待贫苦病人的态度，都让我看到了中医“大医精诚”的真谛。这种对人文关怀的关注，使得这本书不仅仅是一部学术著作，更是一部充满人文关怀的文化读物。它让我更加坚信，中医的价值，不仅仅在于其疗效，更在于其背后所承载的深厚人文精神。
评分这本书的语言风格非常吸引人，它既有学术著作的严谨性，又不乏文学作品的流畅性和可读性。作者善于运用生动形象的语言，将复杂的医学理论和历史事件娓娓道来。我尤其喜欢书中一些对特定历史时期社会风貌的描绘，这些描绘使得永嘉医派的出现和发展，更加具有时代感和画面感。阅读这本书，就像是穿越时空，亲身经历永嘉大地上的医学发展史。作者在叙事上，也能够张弛有度，既有宏观的概述，也有微观的细节，使得整本书的阅读体验非常愉悦。这种将学术深度与文化韵味相结合的写作方式，使得这本书能够吸引更广泛的读者群体。
评分最近我一直在关注中国传统医学的传承问题，尤其是那些在历史长河中逐渐式微但依旧闪耀着智慧光芒的流派。《永嘉医派研究》的出现，无疑为这一议题提供了宝贵的案例和深刻的思考。作者在书中不仅梳理了永嘉医派的辉煌过往，更对这一流派在不同历史时期的演变和挑战进行了客观的分析。其中，关于永嘉医派如何应对时代变迁、如何保持其学术活力，以及在现代医学浪潮中的地位与作用等方面的探讨，都极具现实意义。我印象深刻的是书中对一些具体医家的传记性描述，他们如何在特定的社会环境下，秉承师承，创新学说，并将其融入到实际的医疗服务中，这种精神是弥足珍贵的。这本书提醒我们，在追求现代化的同时，更应该珍视和传承那些经过历史检验的优秀传统，并从中汲取智慧，探索适合时代发展的新路径。
评分这本书的出现，无疑填补了中国医学史研究领域的一个重要空白。一直以来，我们对中医的发展脉络有着宏观的认知，但对于一些地域性的、具有鲜明特色的医学流派，深入的挖掘和梳理却相对不足。《永嘉医派研究》的问世，正是对这一不足的有力回应。它不仅仅是一部学术著作，更像是打开了一扇通往历史深处的窗户，让我们得以窥见温州地区（古称永嘉）在医学发展史上的独特贡献。作者通过详实的文献考据和严谨的学术分析，将永嘉医派的形成、发展、传承以及其独特的诊疗体系、学术思想、代表人物等进行了系统而全面的梳理。这对于理解中国中医的地域性发展特点，以及如何从区域文化中汲取营养、形成独特风格，具有重要的启示意义。我特别欣赏作者在梳理过程中对史料的细致解读，许多被历史尘埃掩埋的珍贵医案、医论得以重见天日，这本身就是一项巨大的学术贡献。这本书的价值，不仅仅在于其学术研究的深度，更在于它所展现的中华传统文化的韧性与生命力，以及在特定地域环境下，医学如何与人文、经济、社会环境相互作用，形成独具魅力的风格。
评分我一直对那些能够将理论知识与临床实践紧密结合的医学著作情有独钟。《永嘉医派研究》在这方面做得相当出色。书中对永嘉医派在辨证论治、方药运用、病因病机认识等方面的独到见解进行了详细阐述，并且通过大量的医案分析，生动地展现了这些理论在实际临床中的应用。我特别喜欢其中对一些疑难杂症的处理方式的描述，这些医案往往体现了永嘉医家精湛的医术和灵活的辨证思维。阅读这些医案，就像是在与古时的名医对话，从中可以学到很多宝贵的临床经验。作者在引述医案时，并没有简单地罗列，而是进行了深入的解读，分析了医者当时的诊疗思路和用药的精妙之处，这对于提高临床思维能力具有极大的帮助。这本书无疑为临床医生提供了一个学习和借鉴的宝库。
评分作为一名对中国古典哲学和养生文化有着浓厚兴趣的读者，我一直试图寻找能够将理论与实践、思辨与应用相结合的著作。《永嘉医派研究》在某种程度上满足了我的这一期待。它不仅仅是关于医学的论述，更深入地探讨了永嘉医派的思想根源，例如其与当地哲学思想、民间信仰、生活习俗等方面的联系。这种跨学科的视角，让我对中医的理解不再局限于技术层面，而是将其置于更广阔的文化背景下进行审视。我发现，很多看似与医学无关的文化元素，实则深刻地影响着医者的思维方式和临床实践。例如，书中对永嘉地区独特的商业文化与医家行医方式的探讨，就显得尤为别致。这种将医学视为一种社会文化现象的视角，使得整本书的论述更加丰满立体，也更能引起读者的共鸣。它让我意识到，地域性医学流派的形成，并非偶然，而是多种因素综合作用的结果，其中蕴含着深刻的文化智慧。
评分我一直认为，了解一个地方的医学，就如同了解这个地方的灵魂。《永嘉医派研究》正是这样一本书，它不仅梳理了永嘉地区的医学发展，更展现了这片土地上人民的智慧和创造力。书中对永嘉医派与当地自然环境、物产资源、民俗风情之间的相互影响的探讨，都让我对这片土地有了更深的认识。我了解到，许多在永嘉医派中被广泛应用的药材，都源于当地的特产，而许多疗法的形成，也与当地的生活习惯和医疗需求息息相关。这种地域性与医学的紧密结合，使得永嘉医派具有了独特的生命力，也为我们研究其他地域性医学流派提供了宝贵的借鉴。
评分读完《永嘉医派研究》，我最大的收获是对中医“辨证施治”的理解上升到了一个新的高度。书中对永嘉医派在辨证论治上的独到之处进行了深入剖析，例如他们是如何结合患者的地域、气候、季节、生活习惯等多种因素进行综合判断的。这种“天人合一”、“形神合一”的整体观，在永嘉医派的实践中得到了充分的体现。我发现，许多在现代医学看来看似微小的差异，在永嘉医家的眼中，却是决定治疗成败的关键。这种细致入微的观察和精准的辨证能力，是中医的精髓所在，也是我们最应该传承和发扬的。这本书让我对如何做到真正的“因人施治”有了更深刻的理解。
评分这本书带来的整体感受是，它以一种令人惊叹的深度和广度，揭示了一个长期被低估的中国医学重要分支。《永嘉医派研究》不仅仅是对一个地域性医学流派的简单介绍，它更像是一部关于中国中医发展史的微观史诗。作者的治学精神，对史料的尊重，以及对学术问题的深刻洞察，都让我肃然起敬。这本书的价值，在于它为我们提供了一个理解中医发展多样性和地域性特征的绝佳范例，同时也提醒我们，在关注中医“经典”的同时，更应该关注那些在历史长河中默默贡献的“地方智慧”。它点燃了我对中国医学史更深入探索的兴趣，让我看到了在传统中医体系中，仍有许多未被发掘的宝藏等待我们去发现。
评分从学术研究的角度来看，《永嘉医派研究》是一部非常严谨和扎实的著作。作者在研究过程中，广泛搜集了相关的文献资料，包括古籍、地方志、医案、医论以及相关的考古发现等，并对这些资料进行了批判性的梳理和分析。这种审慎的研究态度，为本书的学术可信度提供了坚实的基础。我尤其欣赏作者在论述过程中，能够清晰地界定不同观点，并对永嘉医派的学术传承脉络进行准确的梳理，避免了概念的混淆和历史的断层。书中对一些学术争议的讨论，也展现了作者的独立思考和学术勇气。对于任何希望深入了解中国医学史，特别是地方性医学流派的研究者而言，这本书都是不可或缺的参考。
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