图书标签: 哲学 社会学 埃德加·莫兰 复杂论 人类学 社会和人性 跨学科 莫兰
发表于2024-11-26
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应该 停止将自然与文化割裂开来。实际上,文化的秘密存诸于自然中,而自然的秘密也存诸于文化中。应该停止将人简化为“工匠”和“智者”。人把神话和妄想带到了魔法世界中去,原本就既富理性,又富非理性。超越出对生活狭隘和封闭的理解(生物学主义),超越出对人的岛民和超自然的理解(人类学主义),超越出无视生活和个人的概念(社会学主义)。
重读。从人类学视角切入,讲劳动、基因突变与人类进化,再到超级复杂性社会形成。其中,语言与文化是社会的再生系统,促进社会更生与循环,它们也使人保持着青春化,与不完整性,于此开启了复杂模式。
评分: B038/4881
评分重读。从人类学视角切入,讲劳动、基因突变与人类进化,再到超级复杂性社会形成。其中,语言与文化是社会的再生系统,促进社会更生与循环,它们也使人保持着青春化,与不完整性,于此开启了复杂模式。
评分里头说:“人的岛屿式的概念是错误的,它使人脱离它的自然起源;相反地,人的半岛似的概念是正确的概念,它既表现了人在自然中的特异性,又使人不孤立于它的自然起源。”
评分: B038/4881
埃德加.莫兰说,本书是1971-1972年跨学科讨论会的产物,那次共同探讨的主题是“人的统一性”。之所以称为“统一性”,是因为传统的科学和思想将“人”与“自然”分割开来,然后我们人类越来越变成了所谓的“工匠”和“智者”,离自然、离本源越来越远了。“人的统一性”则是...
评分埃德加.莫兰说,本书是1971-1972年跨学科讨论会的产物,那次共同探讨的主题是“人的统一性”。之所以称为“统一性”,是因为传统的科学和思想将“人”与“自然”分割开来,然后我们人类越来越变成了所谓的“工匠”和“智者”,离自然、离本源越来越远了。“人的统一性”则是...
评分埃德加.莫兰说,本书是1971-1972年跨学科讨论会的产物,那次共同探讨的主题是“人的统一性”。之所以称为“统一性”,是因为传统的科学和思想将“人”与“自然”分割开来,然后我们人类越来越变成了所谓的“工匠”和“智者”,离自然、离本源越来越远了。“人的统一性”则是...
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