本社专事外文图书的编辑出版,几十年来用英文翻译出版了大量的中国文学作品和文化典籍,上自先秦,下迄现当代,力求全面而准确地反蚋中国文学及中国文化的基本面貌和灿烂成就。这些英译图书均取自相关领域著名的、权威的作品,英译则出自国内外译界名家。每本图书的编选、翻译过程均极其审慎严肃,精雕细琢,中文作品及相应的英译版本均堪称经典。 我们意识到,这些英译精品,不单有对外译介的意义,而且对国内英文学习者、爱好者及英译工作者,也是极有价值的读本。为此,我们对这些英译精品做了认真的遴选,编排成汉英对照的形式,陆续推出,以飨读者。
《阿Q正传》讲述值此世纪末,衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出;当然,作为光辉的典型人物,他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q,是一个卑微渺小的人物,但却是一个巨大的名字。我不说:“伟大”而说“巨大”,是因为这个小人物的确称不上伟大,但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比,我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性,把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人,你,我,他,都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个“做奴隶而不可得的时代”的奴隶,比“做稳了奴隶的时代”的奴隶更可悲。做不稳,就要挣扎。他的挣扎当然不可能有过五关、斩六将或爬雪山、过草地那样的英雄事业,但作为一个小人物,他的一生也够悲壮的了。使阿Q的一生焕发悲壮的光采的是,他不仅呈现了清末民初的一个普通百姓的灵魂,几千年来成群而生、成群而死的默默的生...
我爱鲁迅的这本阿Q正传。 而我并不喜欢阿Q,并不喜欢阿Q这种自欺欺人的所谓精神胜利法。事实上,我看他如何找到心里平衡的过程,不过觉得是一个十分可笑的过程。间或想想他,又觉得他这般的人生让人免不了心生怜惜,却又仿佛觉得这怜惜是多余的,因为照着阿Q的性子,肯定是不需...
评分一、悲剧的定义 “悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿……藉以引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”亚里士多德在谈及悲剧时给它下了这么个定义。其重点在于后半句“引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”。这是悲剧的效果,即悲剧中的主人公所承受的巨大灾难...
评分 评分哀其不幸,怒其不争。这是很多人站在客观的角度上,得出来的对阿Q的态度。 总是站在客观的、旁观的角度来看待这个人。不敢想象,真要是有这么一个人在自己的生活中频繁出现,我的世界会是个什么样子。虽然很多人说,阿Q身上有着中国人民的、甚至是世界人民的劣根性,人人都是阿...
评分我爱鲁迅的这本阿Q正传。 而我并不喜欢阿Q,并不喜欢阿Q这种自欺欺人的所谓精神胜利法。事实上,我看他如何找到心里平衡的过程,不过觉得是一个十分可笑的过程。间或想想他,又觉得他这般的人生让人免不了心生怜惜,却又仿佛觉得这怜惜是多余的,因为照着阿Q的性子,肯定是不需...
我得承认,这本书的阅读体验是极度不适的,但这种“不适”恰恰证明了它的伟大。它不是那种读完后会让人心情愉悦、获得正能量的作品,它更像是一剂强烈的泻药,将隐藏在社会肌理之下的污垢和脓血彻底倾泻出来。我被书中反复出现的“赵太爷”这类人物所代表的传统势力和“假洋鬼子”这类投机分子所构成的压迫结构深深震撼。他们之间的互动,揭示了权力关系是如何层层递进、互相倾轧的。阿Q的悲剧性,不在于他犯了什么滔天大恶,而在于他生在一个连“做人”的权利都需要被反复确认的社会里,并且他自身的局限性,使得他连反抗的正确姿态都无法掌握。他想学圆滑,学不着人家的精明;他想装作强者,却总是在关键时刻暴露自己的懦弱。这种对比的张力,将小人物的悲剧性推向了极致。这本书的文字是如此的凝练有力,每一个短句都仿佛经过了千锤百炼,没有一句废话,每一个词语都承载着沉甸甸的重量,让人不得不慢下来,细细品味其中蕴含的复杂情绪和尖锐批判。
评分拿到这本书,我原本是抱着一种对文学经典的敬畏心去翻开的,没想到,它以一种近乎“粗粝”的真实感,猛烈地撞击了我的阅读体验。这本书的叙事节奏非常独特,它不像那种温吞水似的娓娓道来,而是充满了断裂感和跳跃性,仿佛是历史老人不耐烦地挥舞着他那沾满尘土的手臂,随意指点着某些片段。我最欣赏的是作者在塑造配角群像时所展现出的那种近乎残酷的精准度。那些或精明、或愚昧、或冷漠的路人甲乙丙丁,他们共同构成了一个吞噬个体的主体。特别是“看客”这个群体,他们的每一次围观、每一次议论,都像是无数根细小的针,共同将阿Q缝死在了他悲剧的宿命里。他们不是施暴者,却比施暴者更可怕,因为他们的冷漠本身就是一种无形的暴政。整本书读下来,感觉像是经历了一场漫长而又令人窒息的梦魇,但正是这种不加粉饰的描摹,才让这本书拥有了超越时代的穿透力。它没有给出任何廉价的安慰或明确的答案,而是将一个破碎的、充满讽刺意味的时代原样呈现给你,让你自己去体会那份徒劳与绝望。
评分这本《阿Q正传》简直是把我带入了一个完全陌生的、却又无比熟悉的旧时代。作者的笔触如同最锋利的刻刀,毫不留情地解剖着那个时代的精神病态。我尤其震撼于对“精神胜利法”那种入木三分的刻画。初读时,只觉得主人公阿Q可笑、可悲,一个被时代愚弄的小人物,总能找到自欺欺人的法门来抵御现实的残酷。然而,读得越深,越感到一种寒意——这种看似荒诞的“胜利”,实则是对个体尊严彻底丧失的麻木反应。它不仅仅是阿Q一个人的问题,它像一面扭曲的镜子,映照出整个社会在面对压迫和屈辱时的集体失语与自我麻醉。书中的场景描绘,无论是未庄的市井百态,还是那些形形色色的“看客”,都栩栩如生地浮现在眼前。那种底层人民的挣扎、对权力的盲目崇拜与恐惧,被作者用一种近乎冷峻的幽默感包裹着,让人在发笑的同时,脊背上却直冒冷汗。这绝不是一本轻松的小说,它像一剂烈酒,初尝辛辣,回味却是无尽的苦涩和对人性深层弱点的深刻反思。这本书的价值,在于它能让你在读完很久之后,依然能在日常生活中捕捉到那些似曾相识的“精神胜利法”的影子,引发对自身和社会的持续审视。
评分这本书的魅力在于其深刻的象征意义和跨越时代的共鸣感。虽然故事背景设定在那个特定的历史时期,但书中对人性中怯懦、虚荣和自我欺骗的刻画,却具有普适性。我个人特别关注到作者如何通过环境描写来烘托人物的命运。比如那昏黄的灯光、泥泞的街道、以及弥漫在空气中的那种沉闷与压抑,都无形中塑造了阿Q的性格和最终的结局。这种环境的塑造是如此成功,以至于你仿佛能闻到那个时代特有的尘土味和腐朽味。再者,书中对“革命”这一概念的解构非常大胆和深刻。它揭示了,如果没有内在精神的觉醒,外部形式上的变革往往只会带来新的压迫者和新的牺牲品。阿Q对革命的理解,是建立在可以抢东西、可以打人,甚至可以拥有女人的朴素幻想之上,这揭示了启蒙的艰难与民众认知的滞后。这本书不是为了安慰读者,而是为了警醒:精神的奴役,比肉体的枷锁更加难以挣脱。它的文字简洁有力,叙事如同冷风扫过大地,留下的只有凛冽和思考。
评分这本书的语言风格,用“辛辣的讽刺”来形容都略显保守了,我认为它更像是一把淬了冰的匕首,精准地刺向了那个时代病态的灵魂深处。我花了相当大的篇幅去揣摩那些看似简单的白话是如何被组织起来,构建出如此复杂和荒诞的社会图景的。作者对于细节的捕捉令人拍案叫绝,比如阿Q对外物和对自我认知的混乱,那些他自己编造出来的词汇和逻辑,简直是天才的创造。然而,这份天才的创造性背后,是无法言喻的悲哀。每一次阿Q试图融入社会,每一次他试图获得一点点“体面”,最终都被无情地击碎,那种从高傲到屈辱的瞬间转换,常常让我手中的书页微微颤抖。书中对“革命”的描绘尤其发人深省,它揭示了底层对于宏大叙事的盲从与误解,以及那些自以为是的“觉醒者”的虚伪。这本书的结构看似松散,实则暗藏着严密的逻辑链条,将阿Q从出生到死亡的每一个关键节点,都与时代的脉搏紧密地联系在一起。读完合上书本的那一刻,我深刻体会到了一种“知其不可为而为之”的无力感,这才是它最强大的地方。
评分哈哈哈哈哈哈还是小时候记忆中的鲁迅。讲起胡适之来也是一点都不含糊。
评分辛辣精彩,曾经学的时候根本没品对味儿。鲁迅是应该大学读的。
评分装订的一般般
评分精神胜利法
评分精神胜利法
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