阿Q正传

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出版者:外文出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:168
译者:杨宪益
出版时间:2000-9-1
价格:8.0
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787119026930
丛书系列:
图书标签:
  • 阿Q正传
  • 小说
  • 中国现当代文学
  • 鲁迅
  • 翻译
  • 杨宪益
  • 英语
  • 鲁迅
  • 阿Q
  • 现代文学
  • 小说
  • 讽刺
  • 社会批判
  • 民国时期
  • 中国文学
  • 经典作品
  • 人物心理
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具体描述

本社专事外文图书的编辑出版,几十年来用英文翻译出版了大量的中国文学作品和文化典籍,上自先秦,下迄现当代,力求全面而准确地反蚋中国文学及中国文化的基本面貌和灿烂成就。这些英译图书均取自相关领域著名的、权威的作品,英译则出自国内外译界名家。每本图书的编选、翻译过程均极其审慎严肃,精雕细琢,中文作品及相应的英译版本均堪称经典。  我们意识到,这些英译精品,不单有对外译介的意义,而且对国内英文学习者、爱好者及英译工作者,也是极有价值的读本。为此,我们对这些英译精品做了认真的遴选,编排成汉英对照的形式,陆续推出,以飨读者。

《繁城往事》 在这片名为“繁城”的土地上,黄沙漫天,历史的尘埃掩盖了许多被遗忘的面孔。故事围绕着一个名叫王贵的小人物展开,他的人生轨迹,就如同繁城那蜿蜒曲折的小巷,充满了曲折与不确定。 王贵并非出身名门,也不是天生聪颖之人。他只是一个普普通通的城郊农民,怀揣着对更好的生活的模糊憧憬,稀里糊涂地来到了这个灯红酒绿却又充满压抑的繁城。这座城市,既有张扬的现代气息,又不乏旧时代的残余,高耸的洋楼与低矮的棚户区并存,新潮的思潮与陈腐的观念交织,构成了一幅复杂而矛盾的图景。 初到繁城,王贵像一只迷失方向的蚂蚁,在大都市的洪流中挣扎。他尝试过各种各样的生计:在热闹的码头搬运货物,在昏暗的戏院售卖瓜子,甚至在街头给人算命。然而,生活似乎总是跟他开玩笑,每一次的努力都像是被无形的力量推回原点。他经历过短暂的希望,也跌入过绝望的深渊。 在繁城,王贵遇到了形形色色的人物。有油嘴滑舌、见利忘义的皮条客,有心怀鬼胎、笑里藏刀的商贾,也有心酸落魄、却依旧坚守尊严的底层百姓。他结识了风情万种却命运多舛的歌女小桃,这个女人如同繁城夜晚的霓虹,迷人却带着一丝危险。他还曾短暂地依附于一个名不见经传的“实业家”李二爷,在这个人的庇护下,他体验了片刻的安稳,也见识了权力和金钱的腐蚀。 王贵的性格,可以用“卑微”和“幻灭”来形容。他渴望被认可,渴望摆脱贫困,但骨子里又带着一种难以言说的自卑和怯懦。他常常会因为一些小小的虚荣而沾沾自喜,又会在现实的重击下迅速萎靡。他对周围的世界既感到好奇又充满了恐惧,想要融入却又总觉得格格不入。 故事的高潮,并非惊天动地的革命或轰轰烈烈的爱情,而是王贵在繁城一次次跌倒、又一次次勉强站起来的生命韧性。他试图抓住一些东西,比如爱情、金钱、地位,但这些东西都如同水中的月影,可望而不可即。他曾经幻想过改变自己的命运,甚至模仿他见过的一些“成功人士”,但最终都以失败告终。 随着时间的推移,王贵逐渐看清了繁城的本质:一个由欲望、利益和人情冷暖交织而成的巨大染缸。那些曾经的浮华与喧嚣,在岁月的冲刷下,逐渐显露出其冷酷的真实。他目睹了许多人的崛起与沉沦,也见证了繁城一次次的变革与动荡。 《繁城往事》没有宏大的叙事,也没有激昂的口号,它只是静静地描绘了一个小人物在时代的洪流中,如何被裹挟、被塑造、被遗忘的过程。王贵的经历,或许是那个时代无数普通人命运的缩影。他没有成为英雄,也没有沦为恶徒,他只是一个在时代的巨轮下,努力寻找生存之道的凡人。 故事的结尾,王贵并没有获得什么惊人的成就,也没有找到什么人生的大道理。他或许依然生活在繁城的某个角落,依旧过着平凡甚至有些拮据的日子。但他的眼神,或许比刚来时多了一份看透的沧桑。他明白了,在这座繁华的城市里,有些人注定只能成为别人故事里的背景,而他,便是这繁城往事中,一个微不足道的注脚。 这本书,试图展现的是在历史变革的大背景下,普通人的生存状态,他们的挣扎、他们的无奈、他们的微小希望,以及最终被时代洪流消磨殆尽的真实写照。它没有预设的答案,也没有简单的褒贬,只是提供了一个观察的视角,去感受那个时代,以及那个时代里,那些被遗忘的众生相。

作者简介

《阿Q正传》讲述值此世纪末,衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出;当然,作为光辉的典型人物,他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q,是一个卑微渺小的人物,但却是一个巨大的名字。我不说:“伟大”而说“巨大”,是因为这个小人物的确称不上伟大,但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比,我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性,把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人,你,我,他,都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个“做奴隶而不可得的时代”的奴隶,比“做稳了奴隶的时代”的奴隶更可悲。做不稳,就要挣扎。他的挣扎当然不可能有过五关、斩六将或爬雪山、过草地那样的英雄事业,但作为一个小人物,他的一生也够悲壮的了。使阿Q的一生焕发悲壮的光采的是,他不仅呈现了清末民初的一个普通百姓的灵魂,几千年来成群而生、成群而死的默默的生...

目录信息

第一章 序
第二章 优胜记略
第三章 续优胜记略
第四章 恋爱的悲剧
第五章 生计问题
第六章 从中兴到末路
第七章 革命
第八章 不准革命
第九章 大团圆
· · · · · · (收起)

读后感

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在鲁迅的所有小说中,虽然我最喜欢的是《狂人日记》,但这篇《阿Q正传》却是最眼顺的。鲁迅的小说作品不多,很多人诟病于鲁迅的文学水准,但往往在一部小说里,先锋般的洞察视线和观察力以及立场可以“纵深”作品,鲁迅恰恰就是依靠写作技法以外的东西在纵深他的小说。一个“阿...  

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人生的快乐与否,性情的重要不下于命运。也就是说在人漫长的一生中,命运是虚的,性情是实的,一个什么样的性情也就便决定了一个什么样的人生。   许多时候我也曾使自己痛苦,也曾有意站在时间的源流之上预先守望那样的结局。但或许是由于年轻气盛血液里不免夹杂着一些...  

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我承认对鲁迅,我一直是抱有偏见的,我一向是个喜欢糊涂做梦的人,鲁迅却又总是一个致力于把沉醉于梦中的人们唤醒的人,所以对他的感觉,就像是对那个每天准时把我从熟睡中叫醒的闹钟一样的“讨厌”。 可是,最近,当我抛却年少时对他的记忆,再次走近他时,才发现,他原来...  

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阿Q,男,身高一六八,初中文化水平,龙年三十五却仍未成家未立业。一个人的出身并不能由自己做主,仅凭一己之力要同当今社会抗争,必然做不出翻天覆地的变化。 照这个道理说,阿Q在当代应该是一个安分守己的屌丝,但无家世、无背景又低学历的阿Q并不愿意承认自己社会...  

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阿Q,男,身高一六八,初中文化水平,龙年三十五却仍未成家未立业。一个人的出身并不能由自己做主,仅凭一己之力要同当今社会抗争,必然做不出翻天覆地的变化。 照这个道理说,阿Q在当代应该是一个安分守己的屌丝,但无家世、无背景又低学历的阿Q并不愿意承认自己社会...  

用户评价

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这本书的语言风格,用“辛辣的讽刺”来形容都略显保守了,我认为它更像是一把淬了冰的匕首,精准地刺向了那个时代病态的灵魂深处。我花了相当大的篇幅去揣摩那些看似简单的白话是如何被组织起来,构建出如此复杂和荒诞的社会图景的。作者对于细节的捕捉令人拍案叫绝,比如阿Q对外物和对自我认知的混乱,那些他自己编造出来的词汇和逻辑,简直是天才的创造。然而,这份天才的创造性背后,是无法言喻的悲哀。每一次阿Q试图融入社会,每一次他试图获得一点点“体面”,最终都被无情地击碎,那种从高傲到屈辱的瞬间转换,常常让我手中的书页微微颤抖。书中对“革命”的描绘尤其发人深省,它揭示了底层对于宏大叙事的盲从与误解,以及那些自以为是的“觉醒者”的虚伪。这本书的结构看似松散,实则暗藏着严密的逻辑链条,将阿Q从出生到死亡的每一个关键节点,都与时代的脉搏紧密地联系在一起。读完合上书本的那一刻,我深刻体会到了一种“知其不可为而为之”的无力感,这才是它最强大的地方。

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我得承认,这本书的阅读体验是极度不适的,但这种“不适”恰恰证明了它的伟大。它不是那种读完后会让人心情愉悦、获得正能量的作品,它更像是一剂强烈的泻药,将隐藏在社会肌理之下的污垢和脓血彻底倾泻出来。我被书中反复出现的“赵太爷”这类人物所代表的传统势力和“假洋鬼子”这类投机分子所构成的压迫结构深深震撼。他们之间的互动,揭示了权力关系是如何层层递进、互相倾轧的。阿Q的悲剧性,不在于他犯了什么滔天大恶,而在于他生在一个连“做人”的权利都需要被反复确认的社会里,并且他自身的局限性,使得他连反抗的正确姿态都无法掌握。他想学圆滑,学不着人家的精明;他想装作强者,却总是在关键时刻暴露自己的懦弱。这种对比的张力,将小人物的悲剧性推向了极致。这本书的文字是如此的凝练有力,每一个短句都仿佛经过了千锤百炼,没有一句废话,每一个词语都承载着沉甸甸的重量,让人不得不慢下来,细细品味其中蕴含的复杂情绪和尖锐批判。

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这本《阿Q正传》简直是把我带入了一个完全陌生的、却又无比熟悉的旧时代。作者的笔触如同最锋利的刻刀,毫不留情地解剖着那个时代的精神病态。我尤其震撼于对“精神胜利法”那种入木三分的刻画。初读时,只觉得主人公阿Q可笑、可悲,一个被时代愚弄的小人物,总能找到自欺欺人的法门来抵御现实的残酷。然而,读得越深,越感到一种寒意——这种看似荒诞的“胜利”,实则是对个体尊严彻底丧失的麻木反应。它不仅仅是阿Q一个人的问题,它像一面扭曲的镜子,映照出整个社会在面对压迫和屈辱时的集体失语与自我麻醉。书中的场景描绘,无论是未庄的市井百态,还是那些形形色色的“看客”,都栩栩如生地浮现在眼前。那种底层人民的挣扎、对权力的盲目崇拜与恐惧,被作者用一种近乎冷峻的幽默感包裹着,让人在发笑的同时,脊背上却直冒冷汗。这绝不是一本轻松的小说,它像一剂烈酒,初尝辛辣,回味却是无尽的苦涩和对人性深层弱点的深刻反思。这本书的价值,在于它能让你在读完很久之后,依然能在日常生活中捕捉到那些似曾相识的“精神胜利法”的影子,引发对自身和社会的持续审视。

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这本书的魅力在于其深刻的象征意义和跨越时代的共鸣感。虽然故事背景设定在那个特定的历史时期,但书中对人性中怯懦、虚荣和自我欺骗的刻画,却具有普适性。我个人特别关注到作者如何通过环境描写来烘托人物的命运。比如那昏黄的灯光、泥泞的街道、以及弥漫在空气中的那种沉闷与压抑,都无形中塑造了阿Q的性格和最终的结局。这种环境的塑造是如此成功,以至于你仿佛能闻到那个时代特有的尘土味和腐朽味。再者,书中对“革命”这一概念的解构非常大胆和深刻。它揭示了,如果没有内在精神的觉醒,外部形式上的变革往往只会带来新的压迫者和新的牺牲品。阿Q对革命的理解,是建立在可以抢东西、可以打人,甚至可以拥有女人的朴素幻想之上,这揭示了启蒙的艰难与民众认知的滞后。这本书不是为了安慰读者,而是为了警醒:精神的奴役,比肉体的枷锁更加难以挣脱。它的文字简洁有力,叙事如同冷风扫过大地,留下的只有凛冽和思考。

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拿到这本书,我原本是抱着一种对文学经典的敬畏心去翻开的,没想到,它以一种近乎“粗粝”的真实感,猛烈地撞击了我的阅读体验。这本书的叙事节奏非常独特,它不像那种温吞水似的娓娓道来,而是充满了断裂感和跳跃性,仿佛是历史老人不耐烦地挥舞着他那沾满尘土的手臂,随意指点着某些片段。我最欣赏的是作者在塑造配角群像时所展现出的那种近乎残酷的精准度。那些或精明、或愚昧、或冷漠的路人甲乙丙丁,他们共同构成了一个吞噬个体的主体。特别是“看客”这个群体,他们的每一次围观、每一次议论,都像是无数根细小的针,共同将阿Q缝死在了他悲剧的宿命里。他们不是施暴者,却比施暴者更可怕,因为他们的冷漠本身就是一种无形的暴政。整本书读下来,感觉像是经历了一场漫长而又令人窒息的梦魇,但正是这种不加粉饰的描摹,才让这本书拥有了超越时代的穿透力。它没有给出任何廉价的安慰或明确的答案,而是将一个破碎的、充满讽刺意味的时代原样呈现给你,让你自己去体会那份徒劳与绝望。

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精神胜利法

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辛辣精彩,曾经学的时候根本没品对味儿。鲁迅是应该大学读的。

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精神胜利大概是对生活对自己太无力时每个人说服自己继续走下去的通用武器~

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辛辣精彩,曾经学的时候根本没品对味儿。鲁迅是应该大学读的。

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讽刺小说,囫囵吞枣地看看,不太喜欢鲁迅的作品

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