图书标签: 政治学  亚里士多德  政治哲学  古希腊  政治  哲学  经典  西学   

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平民政治、寡头政治、君主政治、共和政治，我们是哪一种？

在地面上建造理想国的一切所需对柏拉图的质疑也有道理，完全符合尼各马可里的那句话，政治学是一门追求德性的实践科学。与柏拉图不同的是，他将城邦从柏拉图抬高接近神的地方拉回平实的大地上。

译笔太差，强烈推荐读者商务旧版

据说不行，还得看商务

认知了西方人的生活习性的由来..||在政治方面古希腊人果然是太天真了，城市史方面看也是..||政体分类无标准（本来就是无标准，亚氏非要建立标准的样子啊）

（贴到这里有些大不敬，自我检讨先。） 很久很久很久很久以前，有三个聪明人，陆续来到一个大湖边。 甲在湖里发现了那种叫螃蟹的动物，勇敢地做了第一个吃螃蟹的人，当然，因为从来没有经验，吃得比较生猛囫囵。后来因为两个小CASE，甲被判了死刑，也难怪，甲本是性情中人，...  

这本书提出了公民、城邦的概念，政体的划分标准，政治权利分配的原则，以及政治学研究的内容，它基本确定了政治学的研究范围，既包括理想政治体系也包括现实政治。但在有关理想城邦的论述上，由于其基于善德，因此仍未能完全脱离伦理学的影子。 亚氏的政治学理论基于希腊城邦...  

读罢《理想国》，掩卷思忖，便觉柏拉图笔下苏格拉底辩论之地似在天上。而只需翻开《政治学》第一页，立刻感到亚里士多德双足，踏踏实实踩在地上。 《政治学》全书，处处闪光，时而让人有穿越之感。马基雅维利对好人和好公民的讨论、对君王保全权力之手段的探讨；孟德斯鸠之政体...  

在前一节中主要讲的是城邦的形成因素，即多个村落的联合，而村落的联合则建立在多个家庭的联合上。因此这一部分 第三小节中，具体讨论的是 构成家庭的三组关系+连接那三组关系的因素，即主奴关系、配偶关系与亲嗣关系，与致富术。 亚里士多德在文本中似乎是想说，家庭由四部分...