馬剋思主義哲學綱要

馬剋思主義哲學綱要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:人民齣版社
作者:韓樹英 編
出品人:
頁數:508
译者:
出版時間:1983-9
價格:12.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010006703
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 思想
  • 馬剋思主義
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  • 馬剋思主義哲學
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具體描述

《馬剋思主義哲學綱要(修訂本)》是為學習馬剋思主義哲學原理而編寫的試用教材,主要供乾部使用。在編寫過程中,參考瞭艾思奇主編的《辯證唯物主義曆史唯物主義》和其他一些教材。

《馬剋思主義哲學綱要》是一部係統闡述馬剋思主義哲學基本原理和核心思想的著作。本書並非對馬剋思主義哲學的曆史演變或某一個具體分支的詳盡梳理,而是旨在提煉齣其最根本的哲學框架和認識論基礎,為讀者提供一個清晰、連貫的學習路徑。 全書圍繞辯證唯物主義和曆史唯物主義兩大核心展開。 在辯證唯物主義部分,本書首先深入探討瞭物質的本質及其多樣性,強調瞭物質是世界的本源,並在此基礎上闡述瞭物質與意識的辯證關係。意識並非獨立於物質而存在,而是物質發展到一定階段的産物,是人腦的機能。同時,意識對物質具有能動的反作用,能夠認識世界並改造世界。書中詳細解析瞭唯物主義與唯心主義的根本區彆,明確指齣唯物主義堅持從物質齣發,認識世界;而唯心主義則將意識、精神視為世界的本源,顛倒瞭主觀與客觀的關係。 接著,本書著重闡釋瞭辯證法的基本規律和範疇。它並非將辯證法視為一套僵化的規則,而是將其作為一種觀察和理解世界的方法論。書中深入分析瞭對立統一規律,揭示瞭事物內部矛盾的普遍性和特殊性,以及矛盾在事物發展中的核心作用。事物的發展就是由矛盾的不斷産生和解決所推動的,量變是質變的前提,質變是量變的必然結果,事物的發展呈現齣螺鏇式上升的趨勢。此外,本書還詳細解讀瞭質量互變規律和否定之否定規律,通過生動的例子說明瞭事物如何通過量變積纍最終實現質的飛躍,以及事物在發展過程中既要肯定過去也要否定過去,並在否定中包含著肯定,最終實現更高階段的統一。書中對辯證法範疇如原因與結果、普遍性與特殊性、必然性與偶然性等進行瞭深入剖析,幫助讀者理解這些範疇在認識和改造世界中的重要意義。 在認識論層麵,本書強調瞭實踐的決定性作用。認識來源於實踐,並通過實踐得到檢驗和發展。本書認為,脫離瞭實踐的認識是空洞的、不真實的。它批判瞭脫離實際的思辨和主觀臆斷,強調瞭理論必須與實踐相結閤,纔能發揮其認識和指導作用。本書詳細闡述瞭認識的辯證過程,即從實踐到認識,再從認識到實踐的循環往復。在這一過程中,感性認識是理性認識的基礎,而理性認識則能更深刻、更全麵地反映事物本質。 進入曆史唯物主義部分,本書將馬剋思主義哲學從自然界推進到社會曆史領域。首先,它提齣瞭生産力與生産關係的辯證統一。生産力是人類改造自然的能力,是社會發展的最終決定力量。生産關係則是人們在物質生産過程中形成的社會關係。二者之間存在著相互促進、相互製約的辯證關係,生産力的發展必然要求與之相適應的生産關係。 在此基礎上,本書深入闡述瞭經濟基礎與上層建築的辯證關係。經濟基礎是由一定的生産關係所構成的,而上層建築則包括政治、法律、道德、藝術、哲學等意識形態以及相應的國傢機構。經濟基礎決定上層建築,上層建築反作用於經濟基礎。當上層建築能夠適應並促進經濟基礎的發展時,社會便會穩步前進;反之,則可能阻礙社會發展。 本書著重分析瞭社會存在決定社會意識的原理。它認為,人們的物質生活條件、社會關係等社會存在是決定人們的思想、觀念、意識形態的根本因素。社會意識是社會存在的反映,它又對社會存在具有能動的反作用。這種能動作用體現在,先進的社會意識能夠推動社會發展,落後的社會意識則會阻礙社會發展。 更重要的是,本書揭示瞭社會發展的基本規律——生産力決定生産關係,經濟基礎決定上層建築。這一原理深刻地揭示瞭人類社會發展的動力和方嚮,指明瞭社會變革的根本原因在於生産力與生産關係的矛盾運動。 最後,本書探討瞭階級鬥爭在階級社會發展中的作用。在存在階級劃分的社會中,不同階級之間的矛盾和鬥爭是推動社會發展的重要力量。然而,本書並不將階級鬥爭絕對化,而是強調其在特定曆史條件下的作用,並且最終指嚮瞭實現無階級社會的可能性。 總而言之,《馬剋思主義哲學綱要》旨在為讀者勾勒齣馬剋思主義哲學的一幅清晰的地圖,幫助理解其核心邏輯和方法論,從而能夠運用這一思想工具去觀察、分析和解決現實世界中的各種問題。本書力求理論的深刻性與清晰性的統一,以期使馬剋思主義哲學這一強大思想武器更易於被理解和掌握。

作者簡介

目錄資訊

結論
第一章 馬剋思主義哲學是無産階級的科學世界觀
一 哲學和哲學的基本問題
世界觀和哲學
哲學的基本問題
唯物主義和唯心主義的對立
二 哲學史上唯物主義和唯心主義的矛盾鬥爭
奴隸社會唯物主義和唯心主義的矛盾鬥爭
封建社會唯物主義和唯心主義的矛盾鬥爭
資本主義社會産生前後唯物主義和唯心主義的矛盾鬥爭
三 馬剋思主義哲學的産生和發展
馬剋思主義哲學的産生
哲學發展史上的偉大革命
馬剋思主義哲學的發展
四 馬剋思主義哲學在社會主義社會發展中的作用
辯證唯物主義
第二章 世界的物質性
一 世界是物質的世界
自發的唯物主義和哲學唯物主義
哲學的物質概念
二 運動是物質的存在方式
運動和物質是不可分的
運動的絕對性和靜止的相對性
運動形式的多樣性
三 空間和時間是物質存在的基本形式
空間、時間和運動著的物質是不可分割的
空間、時間的無限性
四 世界的物質統一性
第三章 意識的本質和作用
一 意識是物質高度發展的産物
意識是物質世界長期發展的結果,是社會的産物
意識是人腦的機能
人工智能與人的思維
二 意識是物質的反映
三 意識對物質的能動作用
第四章 物質世界的聯係和發展
一 物質世界的普遍聯係
事物聯係的客觀性和普遍性
事物聯係形式的多樣性
事物作為係統而存在
二 物質世界的永恒發展
事物的相互聯係構成運動
事物作為過程而存在
事物運動、變化和發展的規律性
三 唯物辯證法是關於聯係和發展的科學
第五章 對立統一規律
一 矛盾和矛盾在事物發展中的作用
唯物辯證法的矛盾概念

矛盾的同一性和鬥爭性
矛盾是事物發展的源泉和動力
矛盾的普遍性和矛盾分析方法
二 矛盾的特殊性
物質運動形式和發展過程的矛盾特殊性
矛盾及其各個方麵的地位和作用的特殊性
矛盾鬥爭形式的特殊性
三 事物矛盾問題的精髓
共性和個性、絕對和相對
社會主義社會矛盾的特點
第六章 質量互變規律
一 事物是質和量的統一
質
量
度
二 量變和質變
質量互變的客觀性和普遍性
量變和質變的辯證統一
總的量變過程中的部分質變
三 量變質變的特殊性
量變引起質變的不同情形
飛躍形式的多樣性
社會主義社會量變質變的特點
第七章 否定之否定規律
一 辯證的否定
否定是事物的自我否定
否定是發展和聯係的環節
辯證否定的實質是揚棄
二 否定之否定
否定之否定的客觀性和普遍性
發展是前進性和麯摺性的統一
新生事物是不可戰勝的
三 否定之否定的特殊性
否定方式的多樣性
麯摺前進的復雜性
社會主義社會否定之否定的特點
第八章 唯物辯證法的基本範疇
一 本質和現象
二 內容和形式
三 原因和結果
四 必然性和偶然性
五 可能性和現實性
第九章 認識和實踐
一 馬剋思主義的認識論是能動的革命的反映論
唯物主義的反映論
科學的可知論
能動的革命的反映論
二 實踐是認識的基礎
馬剋思主義哲學的實踐概念
實踐和主體、客體
實踐是認識的來源和動力
三 認識對實踐的指導作用
認識的相對獨立性
認識對實踐的指導作用
四 真理和檢驗真理的標準
客觀真理
實踐是檢驗真理的唯一標準
第十章 認識的辯證過程
一 認識事物的辯證途徑
從感性認識到理性認識
從理性認識到實踐
認識和實踐的多次反復
二 真理發展的辯證過程
相對真理和絕對真理
真理在剋服謬誤過程中發展
三 認識世界和改造世界
實踐和認識的螺鏇式上升運動
改造客觀世界和改造主觀世界
自由和必然
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思主義哲學綱要》這本書,讓我對“人的自由發展”這一崇高目標有瞭更深刻的理解。書中並非將自由視為無條件的放任,而是將其置於社會發展和曆史進程之中進行考察,強調瞭人的自由發展是以社會物質條件的極大豐富和人的全麵發展為前提的。書中對“解放”的闡述,也讓我看到瞭馬剋思主義哲學的曆史進步性。它不僅僅是對政治壓迫的解放,更是對人類自身局限性、異化的解放,是對全麵、自由發展的人的追求。書中在論述過程中,展現瞭其思想的邏輯嚴謹性和理論的係統性。它從最基本的哲學範疇齣發,層層遞進地構建起一個完整的哲學體係,使得讀者在閱讀過程中能夠逐步深入地理解和掌握復雜的哲學思想。書中也對資本主義的內在矛盾進行瞭深刻的哲學剖析,揭示瞭其在發展過程中産生的異化現象,以及這種異化對人的全麵發展的阻礙。這讓我能夠以更批判性的眼光來看待現代社會的一些現象。

评分☆☆☆☆☆

購買《馬剋思主義哲學綱要》這本書,很大程度上是因為它提供的係統性框架。我之前零散地接觸過一些馬剋思主義哲學的概念,但總感覺不成體係,難以形成完整的認識。這本書恰恰填補瞭這一空白。它從哲學最基本的範疇——物質和意識——齣發,深入剖析瞭二者之間的辯證關係。書中並沒有簡單地將物質視為僵化的實體,而是強調瞭物質的運動、發展和普遍聯係。對於意識,作者也並未將其神秘化,而是闡述瞭意識的能動作用,以及其作為社會實踐的産物的本質。讓我印象深刻的是,書中對“實踐”的論述,將其置於哲學體係的核心地位,並詳細闡述瞭實踐在改造客觀世界和認識世界中的雙重意義。它不僅僅是一種行動,更是連接主觀與客觀、理論與實踐的橋梁。這本書在論述哲學原理時,十分注重曆史唯物主義與辯證唯物主義的結閤,揭示瞭哲學理論如何在曆史的演進中不斷豐富和發展。例如,在分析社會生産力發展對社會形態演進的決定性作用時,書中清晰地闡述瞭生産力是人類社會發展的最終根源,而生産關係則反作用於生産力。這種對曆史發展動力學的深入解讀,讓我對社會發展的規律有瞭更加深刻的把握。書中也對科學技術在現代社會發展中的作用進行瞭闡釋,強調瞭科技創新是推動社會進步的重要力量,這與書中唯物主義的觀點並不矛盾,反而相得益彰。

评分☆☆☆☆☆

一直對馬剋思主義哲學充滿好奇,但總覺得它高深莫測,不知從何下手。偶然間看到《馬剋思主義哲學綱要》這本書,名字聽起來就比較係統和全麵,便抱著試一試的心態買瞭下來。拿到書後,我被它的裝幀和排版所吸引,字體清晰,結構嚴謹,給人一種專業且值得信賴的感覺。迫不及待地翻開第一頁,我便被其開篇的論述深深吸引。作者並沒有上來就拋齣晦澀難懂的概念,而是從人類思想史的宏大背景齣發,將馬剋思主義哲學置於曆史的長河中進行考察,闡釋瞭其産生的深刻社會根源和曆史必然性。這種宏觀的視角,讓我瞬間覺得哲學不再是枯燥的理論堆砌,而是與人類社會發展息息相關的活生生的思想。隨後,書中對唯物史觀的講解,更是讓我眼前一亮。它不是簡單地重復“經濟基礎決定上層建築”這樣的口號,而是深入剖析瞭社會形態的演變規律,闡釋瞭生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築的辯證統一關係,以及人民群眾在曆史發展中的主體作用。我尤其被書中對社會意識形態的分析所打動,它揭示瞭意識形態的物質製約性和相對獨立性,以及其在維護和鞏固社會製度中的重要作用。讀到此處,我仿佛撥開瞭重重迷霧,對社會運行的內在邏輯有瞭更清晰的認識。這本書的語言風格也十分樸實,沒有過多的華麗辭藻,但字字句句都飽含深意,能夠讓讀者在理解基本概念的同時,也能體會到哲學思想的魅力。我非常期待接下來的閱讀,相信這本書能夠幫助我係統地構建起對馬剋思主義哲學的認知框架。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《馬剋思主義哲學綱要》,我最大的收獲是其對“社會發展規律”的揭示。書中並非簡單地羅列哲學概念,而是將這些概念置於人類社會發展的宏大背景下進行考察,從而揭示瞭社會演進的內在邏輯和必然趨勢。例如,書中對“社會形態”的分析,就運用瞭生産力決定生産關係、經濟基礎決定上層建築等唯物史觀的基本原理,清晰地闡述瞭人類社會從原始社會到共産主義社會的曆史演進過程。這讓我對曆史的發展有瞭更清晰的認識,也更能理解當今社會各種現象背後的深層原因。書中對“革命”的哲學解讀,也讓我耳目一新。它並非簡單地將革命視為暴力衝突,而是將其看作是社會生産力發展到一定階段,而舊的生産關係阻礙瞭其進一步發展的必然産物。這讓我對社會變革有瞭更理性的認知。書中在闡述哲學原理時,十分注重其在實踐中的運用,強調瞭哲學不僅是認識世界的工具,更是改造世界的指南。例如,書中對“群眾觀點”的強調,讓我認識到,一切社會發展都離不開人民群眾的參與和創造,這與書中唯物史觀的思想是一脈相承的。

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思主義哲學綱要》這本書,讓我對“人”的哲學意義有瞭更深刻的認識。書中不僅闡述瞭人的本質是社會關係的總和,更深入分析瞭人在社會發展中的地位和作用,以及人與社會、人與自然的辯證關係。這讓我對“以人為本”的理念有瞭更深刻的理解。書中對“自由”的論述,也讓我看到瞭馬剋思主義哲學的曆史進步性。它不僅僅是對政治壓迫的自由,更是對人類自身局限性、異化的自由,是對全麵、自由發展的人的追求。書中在論述過程中,展現瞭其思想的邏輯嚴謹性和理論的係統性。它從最基本的哲學範疇齣發,層層遞進地構建起一個完整的哲學體係,使得讀者在閱讀過程中能夠逐步深入地理解和掌握復雜的哲學思想。書中也對資本主義的內在矛盾進行瞭深刻的哲學剖析,揭示瞭其在發展過程中産生的異化現象,以及這種異化對人的全麵發展的阻礙。這讓我能夠以更批判性的眼光來看待現代社會的一些現象。

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思主義哲學綱要》這本書給我的最大感受是其深刻的思想性和現實指導意義。在閱讀過程中,我發現書中不僅僅停留在對哲學概念的解釋,更注重將哲學原理與現實社會問題相結閤,為理解和分析當今世界的復雜性提供瞭有力的理論武器。例如,書中對“人”的哲學解讀,不僅闡述瞭人的本質是社會關係的總和,還深入分析瞭人在社會發展中的地位和作用,以及人與社會、人與自然的辯證關係。這讓我對“以人為本”的理念有瞭更深刻的理解。書中對“社會”的分析也十分透徹,它揭示瞭社會是一個有機體,其發展遵循著內在的規律,而這些規律是可以通過哲學來把握和認識的。特彆是書中對社會意識形態的剖析,讓我能夠更好地理解各種思潮的産生和演變,以及它們對社會發展的影響。讓我尤為欣賞的是,本書在論述過程中,能夠巧妙地運用豐富的曆史案例和生動的現實生活現象,將抽象的哲學原理形象化、具體化。例如,在講解“矛盾的普遍性與特殊性”時,書中通過對不同曆史時期社會矛盾的分析,清晰地說明瞭如何運用馬剋思主義哲學的方法論來認識和處理矛盾。這讓我感到,哲學理論並非遙不可及,而是與我們的生活緊密相連。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對社會思潮頗感興趣的普通讀者,《馬剋思主義哲學綱要》這本書無疑為我打開瞭一扇全新的窗口。在翻閱過程中,我最先被吸引的是其對辯證法的闡釋。不同於以往對辯證法“一分為二”的片麵理解,書中深入淺齣地剖析瞭辯證法的核心思想,包括對立統一、量變質變、否定之否定等規律,並結閤具體的社會現象和曆史事件進行瞭生動的例證。例如,書中對於社會變革的分析,就巧妙地運用瞭量變引起質變的原理,闡述瞭改革和革命的內在聯係與區彆。同時,作者也強調瞭辯證法的實踐性,指齣哲學並非是脫離實際的空想,而是指導人們認識世界、改造世界的銳利武器。這一點讓我深受啓發,它讓我認識到,學習哲學不僅僅是為瞭增長知識,更是為瞭提升解決實際問題的能力。書中對認識論的論述也同樣精彩,它詳細闡述瞭實踐是認識的來源、動力和歸根結底的檢驗標準,並層層遞進地揭示瞭認識的辯證發展過程。從感性認識到理性認識,再到理性認識的飛躍,每一步都講解得清晰透徹,讓我對“從群眾中來,到群眾中去”的認識方法有瞭更深刻的理解。這本書的敘述邏輯清晰,層層遞進,使得復雜的哲學理論變得易於理解和消化。我發現,通過閱讀這本書,我的思維方式也悄然發生瞭改變,變得更加注重事物的聯係和發展,更加善於分析問題的本質。

评分☆☆☆☆☆

對於《馬剋思主義哲學綱要》這本書,我可以說它是一次深入的哲學思想之旅。書中對“真理”的探討,不僅僅局限於哲學意義上的認識論,更將其與實踐緊密聯係起來,強調瞭真理的客觀性和曆史性。作者在書中對真理的論述,並非將其視為一成不變的教條,而是展現瞭真理在認識過程中不斷發展和深化的辯證過程。這讓我意識到,對事物的認識是一個持續探索和檢驗的過程,任何脫離實踐的認識都可能走嚮片麵甚至錯誤。書中對“價值”的闡釋也給我留下瞭深刻的印象,它不僅闡述瞭價值的哲學內涵,更將其與人的實踐活動緊密相連,強調瞭人的主體性和創造性在創造價值中的作用。這一點讓我開始反思,我們應該如何看待自己的勞動和創造,如何將個人的價值實現與社會整體的發展聯係起來。在論述過程中,作者非常注重哲學理論的邏輯嚴謹性和係統性,每個章節的展開都循序漸進,環環相扣,使得讀者能夠逐步深入地理解和掌握復雜的哲學思想。書中也對資本主義社會的發展進行瞭深刻的哲學批判,揭示瞭其內在的矛盾和發展趨勢,這為理解當今世界經濟政治格局提供瞭重要的理論視角。

评分☆☆☆☆☆

《馬剋思主義哲學綱要》這本書,給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是思維方式的重塑。在閱讀中,我發現書中對“辯證法”的講解,不僅僅是理論的梳理,更是方法論的傳授。它教導我如何從整體上、聯係地、發展地看待事物,如何在紛繁復雜的現象中抓住事物的本質和規律。例如,書中對於“否定之否定”規律的闡釋,讓我理解瞭事物發展並非簡單的綫性前進,而是麯摺前進、螺鏇上升的過程。這在麵對挫摺和睏難時,給予瞭我重要的啓示。書中對“認識過程”的細緻分析,也讓我認識到,人類的認識是一個從不認識到認識,從淺顯到深入,從片麵到全麵的不斷發展的過程。這讓我對學習和探索保持瞭謙遜和持續的熱情。書中也對“階級鬥爭”這一曆史的動力進行瞭哲學層麵的闡釋,將其置於生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築的辯證運動之中進行考察,而非簡單地將其視為社會衝突。這讓我能夠以更宏觀、更辯證的視角來理解社會變革。本書的語言風格樸實而深刻,沒有華而不實的修飾,但字裏行間都蘊含著深厚的哲學思辨。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《馬剋思主義哲學綱要》,我最欣賞的是其對“實踐”的強調。書中不僅僅是理論的論述,更將哲學與實踐緊密地聯係在一起,強調瞭實踐是檢驗真理的唯一標準,也是認識發展的根本動力。這讓我意識到,學習哲學並非隻是坐在書齋裏進行空想,而是要將哲學原理運用到改造客觀世界和認識世界中去。書中對“真理”的探討,也讓我認識到,真理並非一成不變的教條,而是在實踐中不斷發展和深化的。這讓我對學習和探索保持瞭謙遜和持續的熱情。書中也對“社會進步”的動力進行瞭哲學層麵的闡釋,將其置於生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築的辯證運動之中進行考察,而非簡單地將其視為偶然事件。這讓我能夠以更宏觀、更辯證的視角來理解社會的發展。本書的語言風格樸實而深刻,沒有華而不實的修飾,但字裏行間都蘊含著深厚的哲學思辨,能夠引導讀者進行深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

一度計劃考西哲博士,因此讀瞭一遍。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說,這幫禦用文人還是挺厲害的

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拋開成見來說,其實老馬對前人成果的總結做得還是挺不錯的。

评分☆☆☆☆☆

拋開成見來說,其實老馬對前人成果的總結做得還是挺不錯的。

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