九州四海風雅同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


九州四海風雅同

简体网页||繁体网页
蕭啟慶
聯經出版事業公司
2012-6
440
580NT
精装
院士丛书
9789860327946

图书标签: 蒙元史  历史  蕭啟慶  中国古代史  元代  族群融合    蒙古   


喜欢 九州四海風雅同 的读者还喜欢




点击这里下载
    


想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-11-05

九州四海風雅同 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书 下载 2024

九州四海風雅同 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书 下载 2024

九州四海風雅同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024



图书描述

元朝是中國史上前所罕見的一個多元族群社會。 過去在一般印象中,蒙古、色目人高高在上,對漢文化極少接觸,各族菁英可說是相互隔離,欠缺統合。

本書的研究主旨是:元代中期以後,一個日益壯大的蒙古、色目士人群體業已出現,而且蒙古、色目士人與漢族士人交往密切,形成一個多族士人圈。

《九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展》自四個方面論證此一主旨。第一:蒙古、色目士人群體的出現與成長。第二:由於文化素養相同,各族士人乃能形成同鄉、姻親、師生、座主門生與同年及同僚等關係,而這些關係更進一步成為各族士人間密切交融的一個網絡。第三:集體文化互動之頻繁。第四:士人群體意識之凝聚,顯然各族士人之群體意識己凌駕於族群意識之上。

總之,元代多族士人圈的形成,雖然對當時的政治與社會影響不大,這些蒙古、色目士人家族也未真正漢化。但是,多族士人圈的形成已經為族群融合跨出重大的一步,這些家族的後裔在明代都與漢族士人融為一體。

九州四海風雅同 下载 mobi epub pdf txt 电子书

著者简介

蕭啟慶 江蘇泰興人。中央研究院院士,清華大學榮譽講座教授。哈佛大學博士,以蒙元史研究馳譽海內外,著有《西域人與元初政治》、《元代史新探》、《蒙元史新研》、《元朝史新論》、《內北國而外中國》、《元代族群文化與科舉》、《元代進士輯考》及英文《元代軍事制度》、《蒙元前期名臣傳論》、《劍橋中國史》第六卷(聯合編著)。


图书目录


九州四海風雅同 pdf epub mobi txt 电子书 下载
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

用户评价

评分

本书打破了元朝族群歧视政策的一般印象,作者认为元中期以后,蒙古、色目与汉族士人形成了一个多族士人圈,萧氏选择以“士人化”取代“汉化”,其内涵为接受汉族文化不意味着放弃其族群认同与原有文化,关于此点过,谈及民族认同往往以非血缘的文化观作为传统中国的特色所在,但也有将文化认同与族群认同混为一谈的模糊面,作者在此方面的努力值得珍视。作者通过考察元朝士人的社会网络,认为各族交往是以社会阶层而非族群为基础,不过这与马史观阶级矛盾大于民族矛盾的说法相一致。对于儒家价值观的接受,可以理解元朝末年蒙古、色目与汉族士人的殉国及隐逸行为,并非单纯的族群冲突。当然作者也指出此士人圈的成立对于当时的政治及社会影响不大,且受到族群等级制影响,蒙古色目士人均未放弃其族群与政治认同,直至明朝建立,以强制手段迫使其汉化。 @

评分

本书打破了元朝族群歧视政策的一般印象,作者认为元中期以后,蒙古、色目与汉族士人形成了一个多族士人圈,萧氏选择以“士人化”取代“汉化”,其内涵为接受汉族文化不意味着放弃其族群认同与原有文化,关于此点过,谈及民族认同往往以非血缘的文化观作为传统中国的特色所在,但也有将文化认同与族群认同混为一谈的模糊面,作者在此方面的努力值得珍视。作者通过考察元朝士人的社会网络,认为各族交往是以社会阶层而非族群为基础,不过这与马史观阶级矛盾大于民族矛盾的说法相一致。对于儒家价值观的接受,可以理解元朝末年蒙古、色目与汉族士人的殉国及隐逸行为,并非单纯的族群冲突。当然作者也指出此士人圈的成立对于当时的政治及社会影响不大,且受到族群等级制影响,蒙古色目士人均未放弃其族群与政治认同,直至明朝建立,以强制手段迫使其汉化。

评分

对其八十年代以来,元代士人研究的总结之作。从士人群体的规模、社会网络、文化互动、群体意识四大方面,提出元代中后期蒙古、色目士人崛起进而与汉士人共同构成一“多族士人圈”。需注意的是,这一群体在统治阶层中并不占主流。

评分

本书打破了元朝族群歧视政策的一般印象,作者认为元中期以后,蒙古、色目与汉族士人形成了一个多族士人圈,萧氏选择以“士人化”取代“汉化”,其内涵为接受汉族文化不意味着放弃其族群认同与原有文化,关于此点过,谈及民族认同往往以非血缘的文化观作为传统中国的特色所在,但也有将文化认同与族群认同混为一谈的模糊面,作者在此方面的努力值得珍视。作者通过考察元朝士人的社会网络,认为各族交往是以社会阶层而非族群为基础,不过这与马史观阶级矛盾大于民族矛盾的说法相一致。对于儒家价值观的接受,可以理解元朝末年蒙古、色目与汉族士人的殉国及隐逸行为,并非单纯的族群冲突。当然作者也指出此士人圈的成立对于当时的政治及社会影响不大,且受到族群等级制影响,蒙古色目士人均未放弃其族群与政治认同,直至明朝建立,以强制手段迫使其汉化。 @

评分

对其八十年代以来,元代士人研究的总结之作。从士人群体的规模、社会网络、文化互动、群体意识四大方面,提出元代中后期蒙古、色目士人崛起进而与汉士人共同构成一“多族士人圈”。需注意的是,这一群体在统治阶层中并不占主流。

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

类似图书 点击查看全场最低价

九州四海風雅同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


分享链接









相关图书




本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有