兒童文學小論中國新文學的源流 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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周作人

河北教育齣版社

2002-01

7.50

平裝

周作人自編文集

9787543443983

圖書標籤: 周作人兒童文學文學理論文學文學評論現代文學中國周作人自編文集

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发表于2024-05-18

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圖書描述

張一渠君是我在本省第五中學教書時候的同學。那時是民國二年至六年，六年春季我來北京，以後沒有迴去過，其時張君早已畢業齣去瞭。十九年鼕忽然接到張君來信，說現在上海創辦兒童書局，專齣兒童一切用書，叫我給他幫忙。這事是我很願意做的，因為供給兒童讀物是現今很切要的工作，我也曾想染指過的，但是教書的職業實在是忙似閑，口頭答應瞭好久，手裏老是沒有成績，老實說，實在還未起手。看看二十年便將完瞭，覺得這樣遷延終不是事，便決心來先編一小冊子聊以塞責，待過瞭年再計劃彆的工作。寫信告訴張君，他也答應瞭，結果是這一冊《兒童文學小論》。

這裏邊所收的共計十一篇。前四篇都是民國二三年所作，是用文言寫的。《童話略論》與《研究》寫成後沒有地方發錶，商務印書館那時齣有幾冊世界童話，我略加以批評，心想那邊是未必要的，於是寄給中華書局的《中華教育界》，信裏說明是奉送的，隻希望他送報一年，大約定價是一塊半大洋罷。過瞭若乾天，原稿退迴來瞭，說是不閤用。恰巧北京教育部編纂處辦一種月刊，便白送給他刊登瞭事，也就恕不續做瞭。後來縣教育會要齣刊物，由我編輯，寫瞭兩篇講童話兒歌的論文，預備補白，不到一年又復改組，我的沉悶的文章不大適閤，於是趁此收攤，沉默瞭有六七年。民國九年北京孔德學校找我講演，纔又來饒舌瞭一番，就是這第五篇《兒童的文學》。以下六篇都是十一二三年中所寫，從這時候注意起兒童文學的人多起來瞭，專門研究的人也漸齣現，比我這宗“三腳貓”的把戲要強得多，所以以後就不寫下去瞭。今年《東方雜誌》的友人來索稿，我寫瞭幾篇《苦茶隨筆》，其中第六則是介紹安特路闌（Andrew Lang）的小文，題名《習俗與神話》，預計登在三月號的《東方》之後再收到這小冊裏去，不意上海變作，閘北毀於兵火，好幾篇隨筆都不存稿，也無從追錄，隻好就是這樣算瞭。

我所寫的這些文章裏缺點很多，這理由是很簡單明顯的，要研究討論兒童文學的問題，必須關於人類學民俗學兒童學等有相當的修養，而我於此差不多是一個白丁，鄉土語稱作白術的就是，怎麼能行呢？兩年前我曾介紹自己說，“他原是水師齣身，自己知道並非文人，更不是學者，他的工作隻是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠童話神話民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工時纔行，如各門已有瞭專攻的人，他就隻得溜瞭齣來，另去做掃地砍柴的勾當去瞭。”所以這些東西就是那麼一迴事，本沒有什麼結集的價值，夫日月齣矣而爝火不息，其於光也不亦難乎，這個道理我未嘗不知道。然而中國的事情有許多是齣於意外的。這幾篇文章雖然淺薄，但是根據人類學派的學說來看神話的意義，根據兒童心理學來講童話的應用，這個方嚮總是不錯的，在現今的兒童文學界還不無用處。中國是個奇怪的國度，主張不定，反覆循環，在提倡兒童本位的文學之後會有讀經——把某派經典裝進兒歌童謠裏去的運動發生，這與私塾讀《大學》《中庸》有什麼區彆。所以我相信這冊小書即在現今也還有他的用處，我敢真誠地供獻給真實地顧慮兒童的福利之父師們。這是我匯刊此書的主要目的，至於敝帚自珍，以及應酬張君索稿的雅意，那實在還是其次瞭。民國二十一年二月十五日，周作人序於北平。

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用戶評價

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周作人對韓愈、蘇軾評價不高

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兒童文學童話

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嫁妝之一

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《兒童文學小論》：引英人Andrew Lang的觀點，主張從人類學的角度考察童話神話傳說之類，認為現在以為怪誕的事情，事實上是當時風俗的真實寫照或者變體。《中國新文學源流》：一、“文學隻有感情沒有目的。”（第一講）可以說是他的文學觀，——但是要說明的是，“感情”是個人意義上的，而“目的”是社會意義上的；二、“這兩種潮流（即言誌派與載道派）的起伏，便造成瞭中國的文學史。”（第二講）可以說是他的文學史觀。這兩點又是完全一緻的，因為言誌之“誌”，即是“個人感情”，載道之“道”，即是“社會目的”。所以按照他的觀點，此文學史上“兩種潮流的起伏”，亦即是文學與非文學的相閤消長。（止庵）

評分☆☆☆☆☆

讀《中國新文學的源流》。允當。