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而今，我們又迴到瞭平原的散漫生活中，那麼，就讓我們努力把些許山巒的雄偉壯麗引入到生活中來吧！我們將記住我們躺在什麼圍牆裏麵，也將懂得這種平實的生活也有其巔峰，並且知道，為什麼從山頂俯視山榖最深處時，會看到一抹淡藍的色調。我們還會明白，每個時刻都有一定的高度，因為沒有哪一部分的大地

要想瞭解和學習梭羅，就該讀讀他《瓦爾登湖》之外的作品，推薦這部。此書編和譯得都特彆好，譯者董曉娣老師值得信賴。梭羅是個行動者，當然主要因為他是單身！若能學得梭羅精神一兩點，當是抵抗現代社會侵蝕人類精神的一劑良藥。

在我眼裏，瓦爾登湖最美，遠行第二。

外麵越荒涼，我的情緒就越高昂，這一點從無例外。因此，賜予我海洋、沙漠或是荒野吧！人們在狹小的生活圈裏互相模仿。為什麼他們不盡量遠離些，做個真實的自己呢？

: I712.64/4962-56

远行——不为出走，而为回家 有谁不爱远游呢？ 郁达夫先生在他的《屐痕处处》的自序中开头便写：“每见古人记游或序人记游，头上总要说一句‘余性好游’的开场白，读了往往想哄笑出来；因为我想，狗尚且好游，人岂有不好游的道理？”他的豁达一下子展露无遗。 而在郁达夫先生...  

没有足够的耐心一字一句细细地品味梭罗的这本书，我想是心态。在城市文明中浸淫了太久，岂是简简单单看一本书就能掩饰内心的荒芜？ 然而，我并不是一直这样想，大多时候，我还是拥抱现代生活的便利，尽管我时常渴望去旅行，去寻找不同的目的地，甚至一个人独自上路，走过大江大...  

这书，需得静下心来读，才能感觉一二，就像我们了解梭罗一样。如果只是因为这人牛气冲天，或者阅读他会显得自己牛气冲天，还是省省的好…可如果我们想拨开华丽丽的世俗社会的缭绕烟雾，清醒地看待世界，梭罗当算作极好的窗口了…  

没有足够的耐心一字一句细细地品味梭罗的这本书，我想是心态。在城市文明中浸淫了太久，岂是简简单单看一本书就能掩饰内心的荒芜？ 然而，我并不是一直这样想，大多时候，我还是拥抱现代生活的便利，尽管我时常渴望去旅行，去寻找不同的目的地，甚至一个人独自上路，走过大江大...  

梭罗的书在白天总是易碎，任何细微的响动，都能轻易把字句颓乱地打碎，每两个字的间隙里都掺了嘈杂人语，非得借着夜阑人静的呼吸，才在纸上一粒粒慢慢地活过来，将自己置身的冰冷房间，缀成无数的远方。 不知从什么时候起，旅游不叫旅游了，更多的时候这种人类活动被称为旅行，...