万卷楼国学经典

万卷楼国学经典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:纳兰性德
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2012-5
价格:28.80元
装帧:
isbn号码:9787547015292
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 纳兰容若
  • 古典诗词
  • 国学经典
  • 传统文化
  • 古代文献
  • 经典著作
  • 儒家思想
  • 历史智慧
  • 文言文
  • 修身养性
  • 中华文化
  • 经典导读
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具体描述

《纳兰词·太清词》由纳兰性德、顾太清编著。

《纳兰词·太清词》内容如下:

清代可谓文艺学术最为昌明的时代,各种文体无不具备,蔚为大观,诸多样式齐头并进,全面繁荣。

清代的词,词人之多,词集之富,比起两宋时期,也不在其下。著名的男性词人虽有朱彝尊、陈其年、厉鹗、郭艾,但都不及纳兰容若。清代女作家也彬彬辈出,而成功最大者当属太清春。王鹏运先生曾这样形容这两位:“满洲人,男中有成容若。女中有太清春。”

好的,这是一份关于其他国学经典图书的详细简介,严格避免提及“万卷楼国学经典”或任何与该书直接相关的元素,力求内容详实自然,符合专业图书介绍的风格。 --- 琼琚撷英:中华传统智慧典籍精粹导读 丛书主题: 溯源中华文明之根,精研历代思想之华。 丛书导语: 中华文明绵延五千年,其间孕育了浩如烟海的哲学、史学、文学与伦理思想。这些典籍犹如深埋的矿藏,蕴含着指导个体修身、规范社会秩序、洞察宇宙规律的恒久智慧。本丛书旨在精选历代流传最广、影响最为深远的核心典籍,通过严谨的校注、精到的白话诠释与深入的背景分析,为当代读者构建一条通往古代圣贤思想的有效路径。我们力求在尊重原著精髓的基础上,彰显其超越时空的思想价值,展现中华文化生生不息的内在动力。 --- 第一辑:先秦诸子——思想的源头活水 先秦时期是中国思想史上的“轴心时代”,百家争鸣,奠定了后世文化的基础。本辑侧重于梳理奠定儒、道、法、墨等主要学派思想体系的原典。 1. 《论语精义通释》 核心内容: 本书以宋代朱熹的《论语集注》为基础底本,结合清代段玉裁、焦循等人的重要考据成果,对《论语》全文进行逐章、逐句的深度解读。重点解析孔子关于“仁”“义”“礼”“智”“信”的内涵演变,尤其关注其在不同历史阶段被赋予的新义。 导读特色: 侧重于阐释“君子之道”与“为政之道”的辩证关系。白话译文力求精确传达古义的微妙之处,避免过度现代化的阐释陷阱。附录收录了历代名家论述孔子思想的经典片段,以供参阅其思想的传承与发展脉络。全书结构清晰,注释详尽,是系统学习儒家伦理思想的必备参考书。 2. 《老庄逍遥游》 核心内容: 汇集《道德经》与《庄子》的精要篇章。对《道德经》的“道”的本体论、无为而治的政治哲学,以及《庄子》中关于齐物、逍遥、顺应自然的篇章进行精细研读。 导读特色: 本书致力于展现道家思想的诗意美学与辩证思维。在对《庄子》的寓言故事进行阐释时,重点探讨其如何通过汪洋恣肆的想象力来消解世俗的二元对立。译文注重保留原文的韵律感和哲思的跳跃性,帮助读者体验道家思想中那种超脱尘世的自由境界。特别增设“道家哲学与现代心灵疗愈”的探讨章节。 3. 《韩非子:法治的逻辑构建》 核心内容: 选取《韩非子》中关于“法、术、势”三者结合的体系论述。深入剖析法家如何从历史经验中总结出君主驾驭臣属、实现国家统一治理的系统方法。 导读特色: 摒弃对法家的片面理解,强调其思想的逻辑性和系统性。重点梳理韩非子对黄老思想的继承与改造,分析“循名责实”在古代官僚体系构建中的实际操作意义。注释详尽,旨在揭示其制度设计的精妙之处,而非仅仅停留在权谋术数的表层解读。 --- 第二辑:史学经典——镜鉴兴衰之变 史学是国学的重要组成部分,它不仅记录过去,更蕴含着对历史规律的深刻洞察。本辑精选被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著。 4. 《史记:本纪与世家精选读本》 核心内容: 鉴于《史记》体量宏大,本读本精选了“本纪”中关键帝王的兴衰史和“世家”中诸侯国命运的跌宕起伏。重点关注司马迁的“究天人之际,通古今之变”的史学精神。 导读特色: 本书的亮点在于将人物传记的文学性与历史事件的考据性相结合。每篇传记后附有“人物评价对勘表”,对比历代史学家对同一人物的不同看法。译注力求精准,尤其对古籍中涉及的礼仪、军制、地理名词进行详细的图示或表格化解释,使宏大的历史场景得以清晰重现。 5. 《资治通鉴:治乱兴亡的辩证法》 核心内容: 以司马光编纂的史学巨著为基础,精选了从战国至五代十国跨越千余年的重大历史转折点。着重分析“鉴于往事,有资于治道”的实用主义史学观。 导读特色: 本书采用“事件链”的梳理方式,将原本按时间轴线性铺陈的历史,提炼出影响深远的“决策点”。译文采用现代叙事风格,但保留历史的厚重感。特别设置“得失论”环节,对关键战役、重要法令的推行与废止进行正反两方面的深入剖析,强调历史的复杂性和多维性,引导读者思考历史选择的代价。 --- 第三辑:文学与伦理的交融——诗文规范与修身之道 这一部分着眼于古代文学的规范性、审美情趣,以及文学作品中蕴含的伦理道德教化作用。 6. 《诗经:风雅颂的民间与宫廷之声》 核心内容: 全面收录《诗经》“风、雅、颂”三部分。重点对“国风”部分进行详尽的地域文化背景考证,解析诗歌在不同地域社会生活中的作用。 导读特色: 强调《诗经》作为中国最早的文学总集,其现实主义的创作手法。译注部分引入了大量的民俗学和音乐人类学的研究成果,以还原诗歌在吟唱时的情境。不仅提供字面翻译,更着重于意象的文化解读,如“蒹葭苍苍”所代表的思慕之情,“黍离之悲”所象征的亡国之痛。 7. 《楚辞:浪漫主义的源头与屈原的时代悲歌》 核心内容: 以《离骚》为核心,精选《九歌》《天问》等代表篇目。深入探究楚地方言、巫文化以及屈原的政治理想与文化抱负。 导读特色: 专门辟出章节解析《楚辞》独特的香草美人意象系统与神话体系。译文力求捕捉其磅礴的想象力和华丽的辞藻,同时辅以详细的注释,解释那些源自楚地特有的动植物名称和神祇信仰。本书旨在让读者领略《楚辞》在中国文学史上“浪漫主义之源”的独特地位。 --- 结语: 本丛书秉持“求真、求实、求用”的编辑方针,目标是让传统经典不再是高不可攀的古董,而是可以融入现代生活、指导人生实践的智慧指南。通过对这些核心典籍的系统梳理与深度挖掘,我们期待读者能够建立起对中华文化整体脉络的清晰认知,并在古人的思想光辉中,找到属于这个时代的启示与力量。

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读后感

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用户评价

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我过去尝试过好几套国学入门丛书,总感觉它们要么过于学术化,让人望而却步,要么就是过于口水化,流于肤浅的励志口号。这套《万卷楼国学经典》在我看来,是真正做到了“雅俗共赏”的典范。它的语言风格极其多变,这大概得益于对不同朝代、不同流派文本的尊重。当我们阅读魏晋风度相关的文章时,文风会自然流露出那种清峻疏朗的味道;而进入到唐代古文运动那部分时,文字的力度和节奏感又陡然增强,笔力千钧。这种跟随内容自动切换的“语感调频”,极大地增强了阅读的沉浸感。此外,它对儒家“仁爱”思想的阐释,也做得非常到位,不像有些版本那样将“仁”简化为简单的善良,而是深入剖析了“仁”的实践路径——从孝悌推及到家国天下的治理。这种由内而外、层层递进的论述结构,让人深刻体会到中国传统思想的内在逻辑链条是多么的严密和自洽。每次合上书卷,心中都会涌起一股宁静而又充沛的力量,仿佛经过了一场心灵的洗礼,这种感觉,是其他任何读物都难以给予的。

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我向来对那些动辄就宣扬“国学无用论”的人不以为然,但坦白说,很多国学读物确实过于高蹈,让人觉得遥不可及。这套《万卷楼国学经典》的厉害之处就在于,它找到了“入世”与“出世”之间的那个微妙的平衡点。它既有老庄的洒脱超然,也有宋明理学中关于“格物致知”的务实精神。特别是关于宋词的选取和赏析部分,简直是点睛之笔。它没有堆砌那些人尽皆知的豪放派作品,而是巧妙地穿插了几位婉约派大家笔下那种对日常生活的细腻捕捉和对人生无常的感叹。阅读那些关于秋日登高、月下独酌的词句时,编者引入的鉴赏文字,往往能将读者的思绪从宏大的历史叙事中拉回到个体的情感体验上。它告诉我们,国学不是供奉在神坛上的偶像,而是解决我们“如何好好生活”的指南。比如,通过对《菜根谭》中一些关于修身养性的语录的解读,我从中找到了应对当下工作压力和人际关系的智慧——如何做到既不失原则又懂得变通,这比读十本现代管理学书籍都管用,它由内而外地滋养着人的性情。

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这套《万卷楼国学经典》真是让我这个国学爱好者眼前一亮,它选篇之精、编排之妙,都体现了出版者深厚的学养和对读者需求的精准把握。我尤其欣赏它在经典选材上的广度和深度。比如,在先秦诸子部分,它并没有仅仅停留在《论语》《道德经》这些耳熟能详的篇目,而是相当有魄力地纳入了《荀子》中关于“性恶论”与“礼法”的论述,以及《韩非子》中那些直指时弊的法家思想。对于初学者来说,这套书提供了一个多维度的视角,让你明白儒、道、法等各家学说并非孤立存在,而是在激烈的思想交锋中共同塑造了中华文明的骨架。书中对一些晦涩难懂的文言文进行了细致入微的注释,但这种注释并非简单的逐字对译,而是融入了对历史背景和文化语境的深刻理解。我记得读到《孟子》中“吾善养吾浩然之气”一段时,旁边的批注清晰地阐释了“浩然之气”在儒家修身学说中的核心地位,结合当时诸侯争霸的大环境,让人瞬间领悟到这种精神力量对于个体安身立命的重要性。这种将文本、注释与时代精神融为一体的编排方式,使得阅读过程不再是枯燥的啃古文,而更像是一场与古代圣贤的对话,让人如沐春风,受益匪浅。

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作为一名常年与古籍打交道的文史工作者,我对市面上那些粗制滥造、仅凭搜索引擎拼凑注释的“国学普及读物”深恶痛绝。然而,翻开这套书的扉页,感受到的是扑面而来的那种敬畏感和专业性。它在版本校勘上的严谨态度,简直可以用“苛刻”来形容。我特地对比了其中《诗经》部分所引用的个别篇章,发现它似乎采用了目前学界较为认可的某个权威底本进行校对,一些在流传过程中产生的小讹误,在这套书中都得到了精细的订正和清晰的标注。这种对文本源流的尊重,对于学术研究者来说是极其宝贵的。更值得称赞的是,它对“礼乐文化”的呈现,比如对《礼记》中诸多篇章的选取和解读,不仅限于仪轨的描述,更是深入挖掘了礼在维护社会秩序和个体道德自觉中的内在逻辑。它没有回避传统文化中那些可能被现代解读为繁文缛节的部分,而是用一种现代的、审慎的眼光去解析其背后的社会功能,这种平衡的处理方式,展现了编者极高的学术良知和审美品位。读完相关章节,我感觉自己对中国古代社会运作的理解,又上了一个新的台阶。

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这套书的装帧设计和排版布局,也体现了一种返璞归真的审美追求,与内容形成了完美的和谐统一。我收到的是一个精装版本,纸张的质感厚实,墨色的深浅控制得极佳,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。在版式设计上,它采用了左右分栏的结构,左侧是原文或核心篇章,右侧则是详尽的批注和译文,逻辑清晰,层次分明,非常便于对照阅读。这种设计极大地提升了阅读效率,尤其适合我这样需要频繁查阅和对比的读者。更有趣的是,在部分篇章的末尾,它还附带了一些相关历史人物的小传或者典故的延伸阅读材料。例如,在介绍完诸葛亮的《出师表》后,书中简要地补充了蜀汉后期的一些重要史事,这使得《出师表》中的“鞠躬尽瘁,死而后已”不再是一个孤立的道德口号,而是有了坚实的时代背景支撑。这种立体化的知识构建方式,让阅读体验变得极其丰富和有层次感,它不仅仅是一套书,更像是一个精心设计的学习模块,让人不得不佩服编者在知识组织上的巧思。

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