具体描述
《浮生六记:浮生与温暖》分读、品、悟三部分。读,是沈复之作原汁原味的呈现,让你领略古典文字的意韵兼情韵;品,是沈复原作的全译文,译文突破对译樊篱,用雅致婉约的文字传其温暖悲凉的神韵。悟,是从沈复原作生发的随感。执子之手的欢欣,林下风致的诗意,相濡以沫的温情,无法与子偕老、情深不寿的宿命!沈复给世人呈现的不止是一个知己兼发妻的美好女性,更是一幅在平淡生活中活出诗意与幸福的范本。
作者简介
沈复(1763~?),字三白,号梅逸,江苏苏州人。年轻时秉承父业,以游幕经商为生,后偕妻离家别居,妻子客死扬州。46岁时有感于“苏东坡云‘事如春梦了无痕’,苟不记之笔墨,未免有辜彼苍之厚”,乃作《浮生六记》。
目录信息
003卷一闺房记乐
014卷二闲情记趣
020卷三坎坷记愁
030卷四浪游记快
046册封琉球国记略
二译文•品
057卷一闺房记乐
079卷二闲情记趣
089卷三坎坷记愁
108卷四浪游记快
137册封琉球国记略
三随感•悟
153浮生若梦,为欢几何
157若只如初见
161芸,最美的女人
165诗意的栖居
168浪漫古典情
171最朴素的奢望
175到底是意难平
180两朵野蔷薇
186吃粥记
190明月依旧在
四附录
197卷五中山记历
213卷六养生记道
222扑朔迷离海国记
226浮生六记英译自序林语堂
229重印浮生六记序俞平伯
· · · · · · (收起)
读后感
沈复描写“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露;似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。”善女红,“三口仰其十指供给”,通吟咏,有“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”之句。初作新妇,事上以敬,处下以和,因与沈复“耳鬓相磨,亲同形影”。 “芸若腐儒,迂...
我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校,再从学校背回家。 其实家里也有可以阅读的书,学校也有。 可就是喜欢这样背来背去。好似蜗牛一般。生怕想看的时候,手边恰好没有这一本书。 从昨晚临睡开始阅读沈复的《浮生六记》。 今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。 只觉得...
我还不到十岁的时候,有一天晚饭时,邻居阿姆抱着大哭的男孩来找我妈,说要借我们家的鸭子用一下。她们神秘兮兮地去了我家猪圈。好奇的我夹了点菜端着饭碗尾随了过去。昏黄的灯光下,邻居阿姆抱着小孩,我妈一手抓住鸭的双翅,一手扶住头颈部位。邻居阿姆安抚男孩“不要哭,不...
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古来就有人说:“一为文人,便无足观,文官之显赫,在官而不在文。”这话说得咬牙切齿的,好不解恨,想必李后主、宋徽宗听了,难免会无地自容。但是这文人的说词,却又很含糊,按某种感觉而言,想必应该有填词作渠的,有画画的,有写大字的,有作文写诗的,还有赶考落第的,却...
用户评价
说实话,这本书的语言风格,初看时略显古旧,甚至带着一种老派文人的迂腐气,这对于习惯了现代快节奏阅读的我们来说,无疑是一个不小的门槛。我一开始还担心自己会迷失在那些拗口的句式和典故之中。然而,一旦适应了那种缓慢的节奏,你就会发现,这种“迂腐”恰恰是它魅力的源泉。它要求你慢下来,用一种近乎祭祀般的虔诚去对待文字。作者的叙事节奏是极其考究的,他不会急于抛出结论,而是层层铺垫,用细节的堆砌来构建情绪的堤坝。当我读到某几段关于园林布置或者器具选择的描写时,我甚至能感受到作者内心深处对秩序和雅致的强烈渴望,那份匠心独运,是如今批量生产的时代所无法企及的。这本书与其说是在记录生活,不如说是在构建一个理想中的、被精心打磨过的精神居所。它不是给大众的娱乐读物,而是给那些愿意为“雅”付出心力、沉下性子的知音准备的一份精神食粮。
这本小册子,说实话,初翻时着实有些让人摸不着头脑。它不像那些铺陈宏大叙事的史诗,更像是在一个细小的切片上,用极为写实的笔触,描摹着日常生活的斑驳光影。我得承认,一开始我有些不耐烦,那些关于四季更迭、居所变迁的琐碎描写,仿佛一首慢板的小调,需要极大的耐心才能捕捉到其中蕴含的韵味。然而,当我真正沉下心来,把自己完全投入到作者的叙事空间中时,那种感觉就如同忽然闯入了一座被时间遗忘的园林,每一个转角,每一处苔痕,都诉说着无声的故事。作者对于环境的描摹,简直达到了令人惊叹的地步,他似乎拥有将视觉、嗅觉乃至触觉都凝固在文字中的魔力。比如他描绘某处竹林的幽静,那“风过竹梢,窸窣如语”的意境,我仿佛能真切地感受到空气中那股清凉与疏离。这绝不是简单的景物堆砌,而是将人生的况味,巧妙地融入到这些具体的景物之中,让人在阅读时,不断地反思自己与周遭世界的联系,体会那种“物我两忘”的微妙境界。它考验的不是你的理解力,而是你的感受力,是一种沉淀后的回甘。
读罢掩卷,心中涌起一股难以言喻的怅惘,那感觉既像是目睹了一场盛大却又悄无声息的落幕,又像是品尝了一口看似平淡实则回味无穷的清茶。这本书的厉害之处,就在于它用近乎冷峻的笔调,记录了那些本该被时间磨平、被世人遗忘的片段。它没有刻意去渲染悲苦,也没有刻意去歌颂幸福,它只是忠实地记录——记录了在特定历史背景下,个体生命如何在物质的匮乏与精神的充盈之间寻求微妙的平衡。我尤其欣赏作者在处理人际关系时的那种克制和洞察。那些亲情、友情、乃至世俗间的往来,都被处理得恰到好处,既有烟火气的真实,又不失文人的清高。它像一面镜子,照见的不是光鲜亮丽的舞台,而是生活最真实的肌理,是那层层叠叠的无奈与坚韧。读的时候,我时常会停下来,去思考作者在那样艰难的环境下,是如何维持那份对“美”的执着追求的,这份精神上的富足,比任何物质的堆砌都要来得震撼人心。这本书,更像是一份关于如何在困厄中保持内心纯净的生存哲学指南。
如果要用一个词来概括这本书给我的感受,那或许是“清醒的幻梦”。作者似乎身处现实的泥沼,却始终保持着一份对彼岸的向往与坚守。他记录下的生活,充满了不易,但文字中却流淌着一股奇异的韧劲和豁达。这种豁达不是盲目的乐观,而是经历了深刻的痛苦和失去之后,沉淀下来的、近乎哲学的淡然。这本书的结构并不完全是线性的,它更像是一组组主题鲜明的笔记和片段的集合,它们相互关联,共同勾勒出一个丰满的生命轨迹。阅读时,你仿佛不是在读别人的故事,而是在整理自己的旧相册,那些被时间冲淡的记忆,被作者的笔触重新着色,变得鲜活起来。它教会我,真正的富足,并非在于你拥有多少,而在于你如何去感知和对待你所拥有的。它是一部关于如何在“浮沉”之中,守住内心那份清澈与安宁的隐秘典籍。
这本书带来的冲击力,是那种润物细无声的,它不像惊涛骇浪,而是像漫过河岸的春潮,慢慢地、不动声色地改变了你对“生活”的定义。它探讨的议题,放在任何一个时代都是具有普遍性的:如何与无常的命运相处,如何从微小的所得中汲取满足感。我最受触动的是其中关于“节俭”与“享乐”之间辩证关系的描绘。作者并非是鼓吹清贫,而是展现了一种极高明的生存智慧——如何在有限的条件下,将生命体验的质感提升到极致。他笔下的每一餐、每一宿、每一件看似不起眼的物件,都被赋予了生命和情感的重量。这种对日常物的珍视,让我不由得自省:我自己的生活中,有多少美好的瞬间,因为我们视之为理所当然,而悄然溜走了?这本书的价值,就在于它提供了一种“重塑价值”的视角,让我们重新审视那些被我们轻易忽略的、藏在寻常巷陌中的诗意。
粗茶淡饭 此生足矣
第一,这本书是用来虐单身狗的。第二,通篇白话文言文,有点读不懂,只好结合后面的译文看,有时间会再借一个正文上有注释的版本,细细读一遍,提高文言文阅读水平。
浮生若梦,为欢几何?
浮生若梦,从此纷纷扰扰,不知梦醒何时
昨晚看了一卷,今早六点起来看到十点半看完。草草浏览了大概,可惜我心太乱,读不来这静室中的人情。